在核心素養(yǎng)視角下彰顯“個性語文”教學理念

《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出：“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)?！?/p>

具體體現(xiàn)到語文學科上，核心素養(yǎng)是什么？語文學科的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在四個方面：語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造。這四項核心素養(yǎng)相輔相成、不可分割，都離不開個性化的聽說讀寫，都聚焦在一個核心理念上，那就是“語文學習個性化”。

基于此，語文教學要在核心素養(yǎng)視角下彰顯“個性語文”教學理念。何謂“個性語文”？“個性語文”就是“目中有人”的語文教學，就是尊重個體生命的差異性，承認學生是具有獨立意義的人，承認閱讀是學生的個性化行為，滿足個性化的閱讀、表達、交流需求的語文教學活動。“個性語文”就是讓學生作為聽、說、讀、寫的主體進行言語實踐活動，以自己已有的經(jīng)驗、知識、水平為基礎，通過與語文學習內(nèi)容的相互作用而主動建構(gòu)新的理解、新的感悟、新的外化的過程。就如孫紹振所說：“文章寫成以后，作家就退出了，留下的只是一種召喚讀者精神的框架，其內(nèi)涵并未最后定型，只有經(jīng)過讀者心靈的填充，才能投胎受孕成形。”

語文最本質(zhì)的特征無非就是“文以載道”，借助言語載自己的“道”，解讀他人所載之“道”，一語中的。其實，語文教學簡單說，就是教授和學習如何借助言語工具記載表達自己的見聞和思想，解讀領悟他人記載表達的見聞和思想，由此傳承文化，繼往開來。但是，不管是載自己的“道”，還是悟他人所載之“道”，都必須建立在學生本體的“個性讀寫”之上，這是達到“文以載道”的途徑。

然而，語文教學改革往往流于口號和形式，語文教師常常越俎代庖，用自己的解讀代替學生的閱讀，用自己的匯編“墊高”學生的基礎，用自己的灌輸“升華”學生的思考，用自己的標準“規(guī)范”學生，硬性地拔高，虛假地提升，追求同一，泯滅個性。反思這些語文教學活動，本質(zhì)上都是無視學生的“個性讀寫”實踐的過程，無視學生主體知識建構(gòu)的過程。真正的語文教學必須是尊重個體的生命、生活的經(jīng)驗、知識的積累、價值的判斷、需求的習慣、性情和品味的語言運用活動。真正的語文課應該是張揚個性的，重視過程的，強調(diào)習得的，有利于個體的語言運用和需要，有利于個人未來發(fā)展的語文課，所以，語文教學就必須彰顯“個性語文”這個核心理念。

那么，如何在核心素養(yǎng)視角下彰顯“個性語文”教學理念？第一，要落實到語文學科素養(yǎng)的關(guān)鍵要點上，也就是“聽說讀寫”在知識層面和能力層面上的落實，教學生學會語文的基礎知識，鍛煉語文的基本能力和創(chuàng)新能力，并在此基礎上發(fā)展個性、展示特色；第二，要結(jié)合語文的課程特色，豐富“聽說讀寫”的內(nèi)涵，以發(fā)展學生的核心素養(yǎng)為出發(fā)點，結(jié)合高中語文必修和選修教材以及課外的讀寫資源，細化“聽說讀寫”的教學規(guī)劃、情景設置、教學活動和評價反饋；第三，制定基于校本和生情的“聽說讀寫”達標的評價標準，將立德樹人、個性創(chuàng)新、文化底蘊作為語文教學的旨歸。

要站在“人的建設”的高度上去進行語文教育教學。在核心素養(yǎng)視角下，必須充分認識到“語文是人學”，語文的教育教學必須立足于“人的建設”，要站在“人的建設”的高度去進行語文教育教學。要重視因材施教，了解不同學生學習語文的難易和在語文素養(yǎng)方面才智的高下，以此作為語文教學活動啟發(fā)和誘導的依據(jù)。語文教育應從功利化的語言教育和圍墻式的課堂教學中超脫出來，一個好的語文老師應該努力去維護學生的“自由之思想”和“獨立之人格”。要尊重學生的興趣和需要，培養(yǎng)學生個性閱讀、個性表達，要引導學生關(guān)注現(xiàn)實，思考現(xiàn)實，運用于現(xiàn)實，充分體現(xiàn)學生個體對現(xiàn)實社會生活的積極參與和個性化互動。如果語文教學脫離現(xiàn)實的人的思想、情感、個性、能力、生活的建設，就會把語文引到單純工具性的境地。只有與“人的建設”相結(jié)合，與現(xiàn)實生活相結(jié)合，才能真正培養(yǎng)起學生恰當運用母語的能力。

語文核心素養(yǎng)的提出，要求老師創(chuàng)設一種真實而復雜的學習環(huán)境。要創(chuàng)設引導學生的主動學習，進行知識構(gòu)建，使學生深入探究并有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，成為會學習的人。所以，語文教學要恰當處理好“教得”與“習得”的教與學的關(guān)系，把握好分寸和比例，重在讓學生“習得”，激發(fā)主動學習新知識的好奇心和興趣，增強探究的意識和探究的能力，使語文教與學的過程成為引導學生積極主動探索未知領域的過程。語文教學應引導學生深造自得、盈科而進。要重視學生個體語文素養(yǎng)的熏陶、感染和提升，要提倡有利于個性語文形成的自主、合作、探究的教與學的方式，讓學生在現(xiàn)實的語文學習實踐中形成終身受益的具有獨特個性的語文能力。核心素養(yǎng)視角下的“個性語文”教學活動，應能突出個性，鼓勵創(chuàng)新，應能充分激發(fā)、培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力，有利于學生張揚個性。而想象力、創(chuàng)造力主要來源于對人的本質(zhì)力量和潛在能力的發(fā)揮和挖掘。鼓勵學生個性表達和自我表現(xiàn)，改變語文教學只會模仿卻不會創(chuàng)新的現(xiàn)象。不能在心靈上成為一個詩人，學生就不能成為一個真正的語文學習者。語文學習必須是基于個體品讀鑒賞、思考探究的閱讀活動，基于個體情感體驗、價值判斷和言語習慣的個性寫作活動，基于個體表達需要、合作探究的創(chuàng)造性的言語交際活動。

核心素養(yǎng)視角下的“個性語文”教學活動，還應體現(xiàn)在注重培養(yǎng)學生的審美能力和文學藝術(shù)理解力。要培養(yǎng)學生的審美感知能力，不但要引導學生讀懂課文，還要引導他們把生趣、情趣、意趣讀出來。審美情感應是語文課的靈魂，語文教學要把美育放到第一位。語文教師首先必須是審美的心靈導師，通過語文教學，把學生潛在的審美能力挖掘出來，讓他們在審美活動中品評優(yōu)劣、辨析美丑、去偽存真，使他們得到美的熏陶和感化，從而樹立正確的審美導向人，實現(xiàn)語文教育立德樹人的宗旨。培養(yǎng)學生對文學藝術(shù)的理解力也是語文教育義不容辭的責任，在科技飛速發(fā)展的時代需要文學藝術(shù)的想象力、理解力和創(chuàng)造力來豐富和激發(fā)。

彰顯“個性語文”這個核心理念，語文教學就需要哲學方法論的指引，并在語文教學中貫穿始終并相輔相成。在課堂教學的組織和方式上應該重視學生的個體差異，不搞一刀切。要用語文的方式教語文，培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)和言語能力，不要把語文課變成僅僅是知識講解課、德育教化課、趣聞集合課。“個性語文”的教學方式，不是只弄那些看起來轟轟烈烈、表面熱鬧卻無實際效果的學習形式，更不是讓學生上語文課變成是參加排演好的木偶劇。要有針對學生個體的實在的積累，實在的活動，實在的訓練；要有根據(jù)個體學習特點的答疑解惑，樸實、簡單、易行和高效。所有教學活動的產(chǎn)生都必須是必要和必須的，既能調(diào)動學生自己的積累體驗，又有利于學生自己習得?！皞€性語文”的教學活動必須是大多數(shù)學生能參與的活動，而不應是少數(shù)學生邊緣化的精英課堂。

由此，核心素養(yǎng)視角下的“個性語文”教學活動，應樹立“目中有人”的語文教學觀，倡導“個性讀寫”的教學理念，高屋建瓴地觀照自己的語文教育活動。在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的時代，知識來源多元化，對學生核心素養(yǎng)發(fā)展的主要要求，就是尊重個性，促進自主發(fā)展。讓學生學會學習，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，促進學生的批判性思維發(fā)展和創(chuàng)新思維發(fā)展。

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（丁海蓉 福建省晉江市第一中學 362200）endprint