博物館的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)教育

戴電花 / 惠州市龍門縣博物館

博物館的社會(huì)責(zé)任與社會(huì)教育

戴電花 / 惠州市龍門縣博物館

作為社會(huì)教育的重要載體，博物館應(yīng)該充分發(fā)揮其教育職能，一方面，最大限度的利用自身充足的教育資源，創(chuàng)新教育體系，優(yōu)化教育職能，強(qiáng)化教育特色，完善教育方法，加強(qiáng)教育效果。另一方面，使學(xué)校教育和社會(huì)教育相互結(jié)合，相輔相成，承擔(dān)社會(huì)教育，尤其是青少年教育和公民素質(zhì)教育的重要使命。

博物館；社會(huì)責(zé)任；社會(huì)教育

教育是民族興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。博物館是人類文明的匯聚，是人類偉大發(fā)展歷程的縮影，體現(xiàn)著全人類的文明與精神，是具有重要意義的教育資源。 所以，重視博物館獨(dú)特的教育功能，將博物館列入我國教育體系，使博物館、學(xué)校教育和社會(huì)教育有效結(jié)合，構(gòu)建更加完善的社會(huì)教育體系，這不僅體現(xiàn)世界博物館發(fā)展趨勢，也能突出博物館原本的教育職能，對提升全民文化水平，優(yōu)化國民教育體系，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)有重要幫助。

一、突出博物館之教育職能

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，文化遺產(chǎn)作為傳統(tǒng)文化的重要依托，不只是時(shí)代精神的重要組成部分，同樣也是珍貴的教育精華，其中，應(yīng)當(dāng)把德育教育作為博物館教育與學(xué)校教育的關(guān)鍵點(diǎn)。博物館的主要功能有收藏、保護(hù)、研究、展覽文化遺產(chǎn)的文化場所，理應(yīng)發(fā)揮其在重溫歷史、提高素質(zhì)、重塑道德、改善情操、提升民族自豪感、增加民族凝聚力等方面的教育意義， 將加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)作為博物館不可回避的社會(huì)責(zé)任，并改善相配套的文化環(huán)境。新形勢下，博物館應(yīng)該借助形式多樣的社會(huì)活動(dòng)為廣大青少年帶來高質(zhì)量的服務(wù)。要幫助青少年樹立參與意識，創(chuàng)建鮮活的博物館氣氛，通過新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)青少年良好的參觀習(xí)慣，構(gòu)建博物館和青少年之間穩(wěn)定的互動(dòng)關(guān)系。

二、強(qiáng)化博物館之教育特色

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，博物館的門類也在不斷的更新完善，功能也已經(jīng)擴(kuò)大到綜合類、歷史類、藝術(shù)類、自然類、 科技類在內(nèi)的巨大體系，多種多樣的各類博物館的功能也不斷豐富，當(dāng)今時(shí)代的博物館已是集收藏、文化、教育、學(xué)術(shù)與休閑為一體的機(jī)構(gòu)，其中，教育是其最重要的職能，也是博物館能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完成教育使命，凈化公民心靈的獨(dú)特優(yōu)勢。

公益性。博物館以提升全民素質(zhì)，改善居民精神環(huán)境，促進(jìn)人的全面可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)為己任。無時(shí)不刻體現(xiàn)著公益性和全民性。博物館面相全體社會(huì)成員開放，任何人只要遵守規(guī)定都能進(jìn)入博物館參觀、學(xué)習(xí)，接收知識，感受優(yōu)秀文化的熏陶。

社會(huì)性。 博物館面向家庭、性別、年齡、職業(yè)、文化水平不同的社會(huì)公眾，要考慮不同情況公眾的實(shí)際需要，這是博物館社會(huì)性的重要體現(xiàn)。博物館應(yīng)該弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，將公眾精神需求和愛國教育、鄉(xiāng)土教育相結(jié)合，幫助公眾建立良好道德觀，并用實(shí)際行動(dòng)踐行價(jià)值觀。博物館帶給公民的是生活性、綜合、體系化的體驗(yàn)，讓公民在知識、審美、技能、交際等方面的能力都得到鍛煉。

無限性。 博物館是一個(gè)可以互動(dòng)性極強(qiáng)的大課堂，在縱向上用永久性、終身性的特點(diǎn)，這也是其顯著的優(yōu)勢。博物館是進(jìn)行社會(huì)教育的重要手段，有些豐富多樣的教育形式，能產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。所以，博物館不僅可以看做社會(huì)公眾進(jìn)行學(xué)習(xí)的公共場所，也同樣是一本內(nèi)涵豐富的大詞典。

開放性。博物館面向全體社會(huì)公眾，采用多種多樣的活動(dòng)形式開展社會(huì)教育，結(jié)合參與者的實(shí)際情況，策劃不同類型和特色的教育項(xiàng)目，其活動(dòng)的規(guī)模大小、內(nèi)容和場地都十分機(jī)動(dòng)，不局限于固定的模式，不對參與者進(jìn)行限制。博物館通過媒體和互聯(lián)網(wǎng)及時(shí)向公眾通知活動(dòng)具體安排，保證公眾及時(shí)獲取信息，最大限度參與到教育活動(dòng)中來。

三、完善博物館教育方式

博物館面對的群體不是一成不變的，在經(jīng)濟(jì)、文化、信息高速發(fā)展的當(dāng)代，博物館面對的群體呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，每個(gè)人對博物館的要求和希望也不同，這對博物館提出了新要求。當(dāng)前博物館研究領(lǐng)悟的重要話題就是博物館教育功能的研究問題，即如何依托眾多資源，借助鮮明高效的教學(xué)方法，提升全民文化素質(zhì)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。此外，還要在實(shí)際活動(dòng)中加強(qiáng)社會(huì)大眾和博物館活動(dòng)之間的雙向聯(lián)系，使教育更具有親民性，有更好的效果。為了使博物館的教育活動(dòng)更具活力和影響力，就要觸及博物館教育的根本，提高公眾的主觀能動(dòng)性。自博物館出現(xiàn)以來，就承擔(dān)著傳播文明，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的功能。但有的博物館對社會(huì)教育的動(dòng)機(jī)不高，一方面。在面向成年人時(shí)，成年人參觀博物館、參加活動(dòng)多以集體為主。在面向青少年時(shí)，不結(jié)合該群體年齡段的身心發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)有的知識儲備及其對新知識的掌握能力，這使得針對青少年展開的教育活動(dòng)難以調(diào)動(dòng)目標(biāo)人群積極性，甚至讓青少年覺得博物館太過高端，與實(shí)際生活不貼近，最終讓活動(dòng)效果大打折扣，不能為青少年提供服務(wù)?？傊?，博物館要開展的教育活動(dòng)應(yīng)該是適合青少年本身的，符合青少年的心理發(fā)育情況和人格特征，借助不同的形式，幫助青少年樹立更好的品格和人格。所以，博物館應(yīng)該在提高青少年參與活動(dòng)過程中的愉悅感上多下功夫，可以按照“感受博物館、“走入博物館”的思想來促進(jìn)青少年積極參加博物館學(xué)習(xí)，掌握更多知識。

四、加強(qiáng)博物館教育效果

現(xiàn)如今，包括中國在內(nèi)的各國博物館都在為更好的教育服務(wù)青少年不懈努力，以不同的方式和手段提高服務(wù)的水平。每年的5.18國際博物館日，博物館都會(huì)為廣大青少年設(shè)計(jì)多種多樣的活動(dòng)，比如以青少年群體為主的作品展覽、競賽、表演等等，讓青少年積極主動(dòng)地參與到博物館的活動(dòng)中，切身實(shí)處的領(lǐng)略優(yōu)秀文化，提高文化素質(zhì)，培養(yǎng)愛好同時(shí)創(chuàng)造與其他同齡人以及成年人相互交流的機(jī)會(huì)。英國許多博物館為了讓青少年在家中有更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還設(shè)立了博物館家庭活動(dòng)日，這同時(shí)也為博物館帶來了更多參觀者。

五、結(jié)束語

其實(shí)不僅是歷史類學(xué)科，自然、科技、民俗、民族類學(xué)科都可以依托博物館來進(jìn)行研究和教學(xué)。尤其是歷史、地理、生物、美術(shù)等課程，大可以定期將教學(xué)場地轉(zhuǎn)移到博物館來，實(shí)地教學(xué)，最大限度的發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能。這種轉(zhuǎn)變，讓博物館成為了社會(huì)公眾提升自我文化水平的平臺，也是博物館發(fā)展史上重要的一個(gè)創(chuàng)新。若將眼光放長遠(yuǎn)，當(dāng)今世界上全球化世界，博物館的發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)，如何防止自身被社會(huì)遺忘，引起社會(huì)公眾的認(rèn)識和認(rèn)可，是需要不斷研究的問題。而博物館的進(jìn)步和公眾素質(zhì)的提升，根本上來說就是一個(gè)相輔相成，共同進(jìn)步的過程。

[1]王宏甲:《張謇與中國近代第一城》，《文化月刊》2007年第7期.

[2]郝黎：《從若干博物館實(shí)踐看博物館教育》，中國博物館協(xié)會(huì)、寧波博物館編《21世紀(jì)博物館核心價(jià)值與社會(huì)責(zé)任》，第29頁.

[3]黃?。骸堵劜┪镳^宣教服務(wù)體系建設(shè)》，《中國文化報(bào)》2008年7月4日第6版.

[4]呂天璐、喬欣：《博物館的首要功能是教育》，《中國文化報(bào)》2009年7月21日第6版.

[5]艾斐：《建設(shè)中華民族共有精神家園》，《人民日報(bào)》2008年1月17日第11版.

[6]許江：《技術(shù)之光，取代不了人文之光》，《人民日報(bào)》2010年5月13日第12版.

[7]李琴、陳淳：《公眾考古學(xué)初探》，《江漢考古》2010年第1期.

[8]舒泰峰：《奈斯比特觀察中國大趨勢》，《北京日報(bào)》2009年10月19日第19版.