龔逸蕾??
摘要:毫無(wú)疑問(wèn),無(wú)論在任何時(shí)代、任何地點(diǎn),語(yǔ)文都是一門(mén)重要的學(xué)科。作為一門(mén)人文社會(huì)學(xué)科,語(yǔ)文是學(xué)生開(kāi)展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文教育承擔(dān)著豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)、培養(yǎng)民族自豪感、提升語(yǔ)言表達(dá)能力的重要任務(wù)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;三年級(jí);重要意義
新課程教學(xué)改革不斷突出語(yǔ)文在學(xué)生成長(zhǎng)當(dāng)中的重要作用,有專(zhuān)家學(xué)者預(yù)言,未來(lái)語(yǔ)文考試的分?jǐn)?shù)可能會(huì)上漲至200分,其重要性可見(jiàn)一斑。學(xué)好語(yǔ)文,不僅僅是為了在考試當(dāng)中獲得一個(gè)好成績(jī),更為重要的是從這門(mén)人文學(xué)科當(dāng)中獲得良好的文化素養(yǎng),成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)社會(huì)有用的人。接下來(lái),本人將從三個(gè)方面簡(jiǎn)要談一談?wù)Z文對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
一、 豐富文化底蘊(yùn)
中華文明上下五千年,語(yǔ)文是一門(mén)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的學(xué)科,它蘊(yùn)含著中華五千年的歷史文化,體現(xiàn)了中國(guó)的文化軟實(shí)力,透過(guò)語(yǔ)文,我們可以窺見(jiàn)仁義禮智信這些中華民族的生活哲學(xué)。小學(xué)生正處于人生的萌芽階段,這一時(shí)期是他們求知欲望和接受能力最強(qiáng)的階段,如果此時(shí)接受良好的語(yǔ)文文化熏陶,將會(huì)對(duì)他們今后一生的成長(zhǎng)起到促進(jìn)作用。
選入蘇教版三年級(jí)小學(xué)語(yǔ)文課本的文章,每一篇都是文質(zhì)優(yōu)美的佳作。學(xué)習(xí)這些文章,可以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。例如:“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的美景,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯闊,“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的春意盎然,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”當(dāng)中表達(dá)的游子之情,《臥薪嘗膽》中勾踐的忍辱負(fù)重……“才如江海文始?jí)眩褂性?shī)書(shū)氣自華”,在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,學(xué)生感受到名篇佳作的魅力,體會(huì)到作者所表達(dá)的思想感情,領(lǐng)略到祖國(guó)大好河川的秀麗景色,定會(huì)對(duì)課文留下深刻印象,文化底蘊(yùn)也在不知不覺(jué)間得到提高。
教師應(yīng)當(dāng)提高小學(xué)語(yǔ)文教材文化滲透教育的認(rèn)識(shí),積極挖掘教材當(dāng)中的文化因素,努力促使學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí),積累文化知識(shí),并通過(guò)這種日積月累的方式最終實(shí)現(xiàn)文化底蘊(yùn)的豐富。
二、 培養(yǎng)民族自豪感
現(xiàn)代越來(lái)越多的人感嘆:我們的年輕一代吃的是肯德基、麥當(dāng)勞,看的是日本、美國(guó)的動(dòng)畫(huà)大片,聽(tīng)的是日韓的流行歌曲,過(guò)的是圣誕節(jié)、情人節(jié),他們生活中的傳統(tǒng)文化因素可真是越來(lái)越少。年輕一代愈來(lái)愈熱衷于進(jìn)口文化,他們正在逐漸遠(yuǎn)離我們的傳統(tǒng)文化,甚至有不少學(xué)生給傳統(tǒng)文化扣上了落后、土氣的帽子。從事語(yǔ)文教育的教學(xué)工作者也明顯發(fā)現(xiàn):孩子們從幼兒園時(shí)期就開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ),積極上補(bǔ)習(xí)班、輔導(dǎo)班,外語(yǔ)學(xué)習(xí)是越來(lái)越火了,我們自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)越來(lái)越無(wú)人問(wèn)津。有的學(xué)生將26個(gè)英文字母背得滾瓜爛熟,但要求他們使用正確的格式寫(xiě)一封書(shū)信卻成了大難題。以上這些現(xiàn)象清晰地表明,我們的民族優(yōu)秀文化正在遭受外來(lái)文化的侵襲,學(xué)生如果繼續(xù)這樣下去,那么古老的華夏優(yōu)秀文明將無(wú)法得到繼承與發(fā)揚(yáng)。
小學(xué)語(yǔ)文教育的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,讓他們通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),深刻了解并逐漸愛(ài)上中華文化。語(yǔ)文教育不僅僅是向?qū)W生傳授知識(shí)與技能,情感態(tài)度與價(jià)值觀同樣是三維教學(xué)目標(biāo)有機(jī)組成部分之一,讓這些“祖國(guó)的花朵”們徜徉在優(yōu)秀中華民族文化的海洋里,是非常有必要的一件事情。
小學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)有效利用教材當(dāng)中的民族文化教育資源,激發(fā)學(xué)生民族自豪感,培養(yǎng)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感。例如:三年級(jí)下冊(cè)《長(zhǎng)城與運(yùn)河》教學(xué)過(guò)程中,教師可以使用多媒體設(shè)備播放長(zhǎng)城與運(yùn)河的圖片,并請(qǐng)?jiān)?jīng)去過(guò)這些地方的同學(xué),談一談自己的參觀感受。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生直觀形象了解到中國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧,沉浸在祖國(guó)優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的壯觀之中,此時(shí)教師趁勢(shì)從旁點(diǎn)撥,將主題引向民族創(chuàng)造力與民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性方面,學(xué)生民族自豪感自然而然得到增強(qiáng),本堂課情感態(tài)度與價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)也順利達(dá)成,豈不是一舉兩得?
三、 提升語(yǔ)言表達(dá)能力
語(yǔ)言表達(dá)能力早已成為二十一世紀(jì)人才必備的基本技能之一,一個(gè)不善言談、說(shuō)話毫無(wú)主題的人必定不會(huì)受到社會(huì)的歡迎,甚至?xí)蔀閷W(xué)生今后求職的攔路虎。學(xué)習(xí)中、生活中、工作中,我們總要交談,總要與人溝通,假如一個(gè)人沒(méi)有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力,難以想象要如何在社會(huì)上立足。語(yǔ)言表達(dá)能力分為書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力,無(wú)論是哪一種能力,積累的越早,能力就越強(qiáng)。
那么如何從小學(xué)階段就增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力呢?小學(xué)語(yǔ)文課本上有很多文學(xué)名著,這些經(jīng)典著作無(wú)一不是經(jīng)過(guò)了時(shí)間的洗禮,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,必然會(huì)積累一些好詞好句。時(shí)間一久,在這種耳濡目染的環(huán)境之下,腦海當(dāng)中會(huì)積累大量的素材,可以為今后的書(shū)面寫(xiě)作和口頭表達(dá)提供源源不斷的資料,有效提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
語(yǔ)文是人們交際的語(yǔ)言工具,是思想交流的重要載體,是打開(kāi)少年人思想的一把金鑰匙。除了以上提到的這三點(diǎn)作用,語(yǔ)文對(duì)于人的成長(zhǎng)還具有其他重要意義。步入社會(huì)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)是多么重要。教師有責(zé)任也有義務(wù)教育祖國(guó)的下一代,為他們?nèi)松某砷L(zhǎng)與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。教師必須要從學(xué)生小學(xué)時(shí)期就開(kāi)始培養(yǎng)他們良好的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。endprint