信息時(shí)代的貨幣形態(tài)

呂潤(rùn)楠

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院，武漢 430070）

信息時(shí)代的貨幣形態(tài)

呂潤(rùn)楠

（華中農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院，武漢 430070）

貨幣是在特定經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)具有公信力的計(jì)量?jī)r(jià)值與代表財(cái)富的符號(hào)體系，不同時(shí)代所產(chǎn)生的主導(dǎo)貨幣各有不同，前農(nóng)業(yè)時(shí)代以實(shí)物貨幣為主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)時(shí)代以金屬鑄幣為主導(dǎo)，工業(yè)時(shí)代以法定紙幣為主導(dǎo)，而信息時(shí)代則是以信息貨幣為主導(dǎo)。信息貨幣是以數(shù)據(jù)和密碼形式存在的貨幣，以上網(wǎng)時(shí)間與耗費(fèi)流量之積表示的“網(wǎng)幣”，可以作為未來(lái)世界本位貨幣的選項(xiàng)來(lái)認(rèn)真考量。

信息時(shí)代；主導(dǎo)貨幣；網(wǎng)幣

信息時(shí)代就是信息資源成為第一資源、信息處理能力成為第一生產(chǎn)力、社會(huì)高度信息化的時(shí)代。信息時(shí)代也有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)，但所有這些產(chǎn)業(yè)都是建立在信息化智能化基礎(chǔ)之上，因而生產(chǎn)效率之高超過(guò)以往任何時(shí)代。信息時(shí)代雖然也有信息不對(duì)稱，但供給信息與需求信息能夠很好地匹配，定制經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)初露端倪，貨幣信息化方興未艾。不同時(shí)代所產(chǎn)生的主導(dǎo)貨幣各有不同，前農(nóng)業(yè)時(shí)代實(shí)物貨幣主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)時(shí)代金屬鑄幣主導(dǎo)，工業(yè)時(shí)代法定紙幣主導(dǎo)，信息時(shí)代則是信息貨幣主導(dǎo)。

一、貨幣的形態(tài)與本質(zhì)

人類發(fā)明貨幣是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程。在人類早期，由于能力有限，食物等能夠滿足人需要的物品非常匱乏，當(dāng)時(shí)的人們主要需要滿足的就是吃飽穿暖，也就是要活下來(lái)。由于能夠滿足人需要的物品匱乏，自然界雖然有很多物質(zhì)，卻大部分無(wú)法滿足人的需要，甚至?xí)?duì)人們的生命構(gòu)成威脅。由于需要單一，再加上物品匱乏，交易無(wú)從談起。可是，在某個(gè)特殊的時(shí)期，可能也會(huì)一時(shí)收獲頗豐，短期無(wú)法消費(fèi)完，從而產(chǎn)生與其他人進(jìn)行交換的可能。不過(guò)，這時(shí)候的交換，就是直接的物物交換，其規(guī)模是非常小的，也只能偶爾為之，直接的物物交換無(wú)須貨幣的幫助。貨幣起源于商品交換，作為商品交換過(guò)程發(fā)展的必然產(chǎn)物，貨幣形態(tài)也在商品經(jīng)濟(jì)的矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展演變。特定時(shí)代的主導(dǎo)貨幣形態(tài)與特定社會(huì)生產(chǎn)力水平與社會(huì)交換水平息息相關(guān)。當(dāng)生產(chǎn)力水平較低而且交換的頻度與廣度都很有限時(shí)，貨幣的主導(dǎo)形態(tài)就是特殊商品。這類特殊商品是具有一定使用價(jià)值的交換價(jià)值承載物。當(dāng)生產(chǎn)力水平提高導(dǎo)致交換的頻度與廣度大幅提高，以特殊商品形態(tài)存在的貨幣的供給量無(wú)法滿足要求，就會(huì)出現(xiàn)代替特殊商品的代用貨幣，代用貨幣除了能夠滿足人們交易需求外并沒(méi)有其他使用價(jià)值。當(dāng)交換的頻度與廣度提高到代用貨幣的供給量都無(wú)法滿足交換需求時(shí)，由公權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)行的以一定的信用為擔(dān)保而自身的供給成本微乎其微的各類信用貨幣便應(yīng)運(yùn)而生。貨幣到底是什么?馬克思和一些當(dāng)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家均認(rèn)為，“貨幣是一種社會(huì)關(guān)系”，“既然貨幣流通本身使鑄幣的實(shí)際含量同名義含量分離，使鑄幣的金屬存在同它的職能存在分離，所以在貨幣流通中就隱藏著一種可能性：可以用其他材料做的記號(hào)或用象征來(lái)代替金屬貨幣執(zhí)行鑄幣的職能?！盵1]在這種可能性存在的條件下，于是就出現(xiàn)了金記號(hào)、銀記號(hào)、銅記號(hào)和紙記號(hào)。這些記號(hào)都是象征性的貨幣，“而用一種象征性的貨幣來(lái)代表另一種象征性的貨幣是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。”[2]貨幣理論，是任何經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)之一。在貨幣理論上犯錯(cuò)誤，而且是這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，將意味著整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的破產(chǎn)。

而米爾頓·弗里德曼和新凱恩斯主義的明星經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哈佛大學(xué)的年輕教授曼昆（N.Gregory Mankiw）卻說(shuō)：“貨幣是經(jīng)濟(jì)中人們經(jīng)常用于購(gòu)買其他人的物品與勞務(wù)的一組資產(chǎn)?！盵3]在其《貨幣哲學(xué)》中，社會(huì)學(xué)家西美爾則把貨幣視作為“一切價(jià)值的公分母”“價(jià)值的現(xiàn)金化”（mobilisierung）：“貨幣是人與人之間交換活動(dòng)的物化（reification），是一種純粹功能的具體化?！盵3]本文認(rèn)為，貨幣是人類在交換實(shí)踐中探索出來(lái)的提高交易效率的工具，本質(zhì)是在特定經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)具有公信力的計(jì)量?jī)r(jià)值與代表財(cái)富的符號(hào)體系。實(shí)物貨幣是商品的等價(jià)物與價(jià)值符號(hào)，金屬貨幣則是實(shí)物貨幣的價(jià)值符號(hào)，而代用貨幣則是金屬貨幣的符號(hào)，而電子貨幣則是代用貨幣的符號(hào)。貨幣的形態(tài)遵循由實(shí)到虛，由具體到抽象的演化趨勢(shì)，但其作為特定經(jīng)濟(jì)圈的財(cái)富的價(jià)值符號(hào)的本質(zhì)卻一脈相承。

二、信息時(shí)代的電子貨幣與數(shù)字貨幣

隨著現(xiàn)代信用制度和電子技術(shù)的發(fā)展，貨幣形式的發(fā)展從有形到無(wú)形，逐步產(chǎn)生了電子貨幣。電子貨幣英語(yǔ)為：e-money；digitalmoney；e-cash；e-currency；electroniccash；electronicmoney；electronic wallet。電子貨幣實(shí)質(zhì)上是消費(fèi)者向電子貨幣的發(fā)行者支付傳統(tǒng)貨幣，而發(fā)行者把與傳統(tǒng)貨幣的相等價(jià)值，以電子形式存儲(chǔ)在消費(fèi)者持有的電子設(shè)備中，可以在互聯(lián)網(wǎng)上或通過(guò)其他電子通信方式進(jìn)行支付的手段。電子貨幣說(shuō)到底不過(guò)是觀念化的貨幣信息，它實(shí)際上是由一組含有用戶的身份、密碼、金額、使用范圍等內(nèi)容的數(shù)據(jù)構(gòu)成的特殊信息，因此也可以稱其為數(shù)字貨幣。人們使用電子貨幣交易時(shí)，實(shí)際上交換的是相關(guān)信息，這些信息傳輸?shù)介_設(shè)這種業(yè)務(wù)的商家后，交易雙方進(jìn)行結(jié)算，要比現(xiàn)實(shí)銀行系統(tǒng)的方式更省錢、更方便、更快捷。

國(guó)與國(guó)之間大宗商品的支付，極有可能成為未來(lái)數(shù)字貨幣的重要支付形式。數(shù)字貨幣支付只要和幾個(gè)數(shù)字貨幣支付中心簽訂一些現(xiàn)金轉(zhuǎn)換協(xié)議，配合多重簽名；付款過(guò)程中只要使用數(shù)字貨幣錢包的時(shí)候小心一點(diǎn)，不加錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)，就OK，多大的金額也不用愁心。當(dāng)然也許有人會(huì)質(zhì)疑，數(shù)字貨幣價(jià)格波動(dòng)怎么辦?數(shù)字貨幣也可以做套期保值鎖定匯率的。據(jù)了解，人民銀行目前已部署了重要力量研究和探討區(qū)塊鏈應(yīng)用技術(shù)，用以加強(qiáng)數(shù)字貨幣的安全性。伴隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的成熟，數(shù)字貨幣面世之日也即將到來(lái)，金融行業(yè)更是受其影響，就像比特幣一樣，從當(dāng)初的7元人民幣到現(xiàn)在的價(jià)值，都代表著數(shù)字貨幣時(shí)代的強(qiáng)勢(shì)到來(lái)，放眼看看現(xiàn)在的金融市場(chǎng)，陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)各種各樣的山寨幣、虛擬幣，可想而知里面的機(jī)遇以及挑戰(zhàn)。

三、信息時(shí)代的網(wǎng)幣

所謂注意力，從心理學(xué)上看，就是指人們關(guān)注一個(gè)主題、一個(gè)事件、一種行為和多種信息的持久程度。它有如下幾個(gè)特點(diǎn)：一是它是不能共享和無(wú)法復(fù)制的；二是它是有限的、稀缺的；三是它有易從眾的特點(diǎn)，受眾可以相互交流、相互影響；四是注意力是可以傳遞的，名人廣告就說(shuō)明了這一點(diǎn)，受眾的注意力可以由自己關(guān)注的名人到名人所做的廣告物——產(chǎn)品；五是注意力產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是間接體現(xiàn)。在把注意力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的過(guò)程中，媒體既是注意力的主要擁有者。當(dāng)今世界，各大經(jīng)濟(jì)體圍繞世界貨幣體系的主導(dǎo)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，美元、歐元、人民幣、日元、英鎊等都在競(jìng)爭(zhēng)世界貨幣的本位貨幣資格。但從信息時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)看，最有希望作為世界貨幣本位的一定與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)，比特幣只是初露端倪，但世界貨幣本位不可能是比特幣，因?yàn)樗鼮榱吮ＷC其稀缺性而設(shè)定了其最大數(shù)量，且比特幣的增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)規(guī)模的增速，將導(dǎo)致貨幣本身的增值速度快過(guò)資產(chǎn)增值，降低人們從事生產(chǎn)的積極性。貨幣歸根結(jié)底是價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，而人的生命、人的勞動(dòng)、人的上網(wǎng)活動(dòng)是最根本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此，本文認(rèn)為，如果中國(guó)率先推出“網(wǎng)幣”（Netcoin)，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量世界第一，最有希望把網(wǎng)幣發(fā)展成為世界貨幣。網(wǎng)幣的單位可以確定為1網(wǎng)元=1G×1h，即一個(gè)網(wǎng)民上網(wǎng)一個(gè)小時(shí)、耗費(fèi)流量1G的話則創(chuàng)造了1網(wǎng)元，每個(gè)網(wǎng)民都有唯一的網(wǎng)元賬戶，網(wǎng)元可以在互聯(lián)網(wǎng)中購(gòu)買相應(yīng)的服務(wù)，并能夠與人民幣進(jìn)行兌換。這一想法在技術(shù)上是完全可行的，全能的上網(wǎng)計(jì)時(shí)器軟件早已研發(fā)出來(lái)，有一款上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)及流量監(jiān)控軟件，全面支持3G上網(wǎng)、無(wú)線WIFI、ADSL、GPRS、CDMA、LAN、ISDN一線通及普通Modem撥號(hào)等上網(wǎng)方式。時(shí)長(zhǎng)和流量均可以同時(shí)統(tǒng)計(jì)，隨時(shí)了解自己上網(wǎng)的費(fèi)用情況，更有速度圖表實(shí)時(shí)追蹤上網(wǎng)速度。利用該軟件，能夠迅速地計(jì)算出網(wǎng)民上網(wǎng)創(chuàng)造的網(wǎng)元金額即信息價(jià)值。樹立“上網(wǎng)就是造錢”的新理念，真正把注意力經(jīng)濟(jì)落到真金白銀上面來(lái)。

[1]馬克思.資本論：第1卷[M].北京：人民出版社，1975：145-146.

[2]馬克思恩格斯全集：第13卷[M].北京：人民出版社，1962：103.

[3]西美爾.貨幣哲學(xué)[M].陳戎女，等，譯.北京：華夏出版社，2002.

[責(zé)任編輯 陳丹丹]

F820

A

1673-291X（2017）21-0082-02

2017-02-07

呂潤(rùn)楠（1997-），男，湖北荊州人，本科，從事信息時(shí)代的金融創(chuàng)新研究。