仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及其改善對(duì)策探討

丁宇露，蔣 雪

仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及其改善對(duì)策探討

丁宇露，蔣 雪

師生關(guān)系的狀況關(guān)系到教育質(zhì)量的優(yōu)劣以及教育目標(biāo)的達(dá)成。構(gòu)建和諧、平等、民主的師生關(guān)系，不僅關(guān)系到校園的和諧穩(wěn)定、高校的教學(xué)質(zhì)量，更關(guān)系到中華民族的生存與發(fā)展。通過(guò)對(duì)于南京仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查及其統(tǒng)計(jì)分析，結(jié)合學(xué)界已有成果，文章探究了目前仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系普遍存在的問(wèn)題，從社會(huì)、高校、學(xué)生、教師四個(gè)層面剖析其成因，進(jìn)而有針對(duì)性地提出了相應(yīng)的改善對(duì)策。

高校；師生關(guān)系；問(wèn)題；對(duì)策；仙林大學(xué)城

一、仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查

（一）調(diào)查對(duì)象與調(diào)查方法

2016年10月至11月，對(duì)仙林大學(xué)城高校采取多階段抽樣方式進(jìn)行抽樣。第一階段：采取分層抽樣的方法，將仙林大學(xué)城高校劃分為“985工程”院校、“211工程”院校、普通本科院校、高職（高專(zhuān)）院校四類(lèi)，在各類(lèi)院校中采用隨機(jī)抽樣的方法，共抽取4所院校；第二階段：采用定額抽樣的方法，每個(gè)高校抽取大學(xué)生80名，將大學(xué)生按性別、專(zhuān)業(yè)進(jìn)行分類(lèi)，抽取文科女生、文科男生、理科女生、理科男生各20名；每個(gè)高校抽取教師40名，將教師按照性別、職稱(chēng)進(jìn)行分類(lèi)，抽取女性助教、女性講師、女性副教授、女性教授各5名，抽取男性助教、男性講師、男性副教授、男性教授各5名。共抽取480名調(diào)查對(duì)象進(jìn)行調(diào)查，其中大學(xué)生320名，教師160名，對(duì)各對(duì)象進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。

（二）仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果

根據(jù)問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果，對(duì)當(dāng)前師生關(guān)系感到非常滿(mǎn)意的同學(xué)只占13.75%，而對(duì)于師生關(guān)系感到不滿(mǎn)意和基本滿(mǎn)意的同學(xué)占到50.35%。對(duì)當(dāng)前師生關(guān)系感到非常滿(mǎn)意和滿(mǎn)意的教師占32.55%，而對(duì)于師生關(guān)系感到基本滿(mǎn)意的教師占到45.74%，對(duì)師生關(guān)系感到不滿(mǎn)意的占21.71%。

在被調(diào)查的教師中，與所教的學(xué)生關(guān)系非常好的教師約占28.54%，與所教的學(xué)生關(guān)系比較好的教師約占37.47%，與所教的學(xué)生關(guān)系一般的教師約占25,96%，與所教的學(xué)生關(guān)系很差的教師約占8.03%。

在被調(diào)查的教師中，其所在高校經(jīng)常舉辦活動(dòng)增進(jìn)師生情誼的占18.67%，偶爾舉辦活動(dòng)增進(jìn)師生情誼的占48.95%，從不舉辦活動(dòng)增進(jìn)師生情誼的占32.38%。有73.38%的學(xué)生表示很少或沒(méi)有跟老師課后交流的機(jī)會(huì)；14.42%的學(xué)生偶爾有機(jī)會(huì)和老師課后交流；4.27%的學(xué)生經(jīng)常有機(jī)會(huì)跟老師課后交流。

在生活中遇到困惑和煩惱時(shí)，選擇默默放在心底的占53.74%；選擇與同學(xué)、朋友分享的占49.73%；選擇與家長(zhǎng)分享的占32.35%；只有11.37%學(xué)生愿意與老師分享。

68.85%的學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)的意義在于獲得文憑，為將來(lái)找工作提供方便；52.78%的學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)的意義在于得到更好的教育，提高自身文化素養(yǎng)；43.96%的學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)的意義在于結(jié)識(shí)更多與自己志同道合的人。

認(rèn)為老師觀念古板、老舊、完全跟不上時(shí)代的學(xué)生約占74.78%；認(rèn)為老師觀念基本能跟上時(shí)代的學(xué)生約占15.44%；認(rèn)為老師觀念新潮、前衛(wèi)，完全能跟上時(shí)代的學(xué)生僅占9.78%。

有42.66%的學(xué)生認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是朋友關(guān)系，有28.74%的學(xué)生認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是互尊互諒關(guān)系，有24.73%的學(xué)生認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是學(xué)生尊敬老師，老師有威嚴(yán),3.87%的學(xué)生認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是單純的知識(shí)授受關(guān)系。有24.85%的教師認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是朋友關(guān)系，有37.35%的教師認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是互尊互諒關(guān)系，有23.33%的教師認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是學(xué)生尊敬老師，老師有威嚴(yán),14.47%的教師認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是單純的知識(shí)授受關(guān)系。

二、仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系存在問(wèn)題考察

根據(jù)仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系現(xiàn)狀統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果及當(dāng)前已有的研究成果，當(dāng)前高校師生關(guān)系普遍存在如下問(wèn)題：

（一）師生交流溝通變少，師生距離有擴(kuò)大趨勢(shì)

師生間的溝通交流是聯(lián)系師生關(guān)系的紐帶，師生之間的溝通交流主要為課堂交流和課后交流兩種方式。通常來(lái)說(shuō)，人與人之間溝通交流的深度和頻率和人與人之間的關(guān)系密切程度呈正相關(guān)。高校師生之間的交流有明顯的減少趨勢(shì)，并且主要體現(xiàn)為課堂交流，這很能說(shuō)明師生關(guān)系呈現(xiàn)淡漠化趨勢(shì)。

高校的教學(xué)模式普遍為教師“上課即來(lái)，下課即走”，學(xué)生也只愿意向教師請(qǐng)教學(xué)業(yè)問(wèn)題，這樣的交往模式很有可能使得師生之間的關(guān)系變成單純的知識(shí)授受關(guān)系。大學(xué)的課堂往往會(huì)成為教師一人的“獨(dú)角戲”，學(xué)生則坐在下面做著其他事情，師生之間的互動(dòng)溝通少之甚少。久而久之，教師失去講課的熱情，學(xué)生聽(tīng)課也越發(fā)不認(rèn)真，師生之間的心理距離有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)。

（二）教育關(guān)系的機(jī)械化與功利化趨向

根據(jù)問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，有68.85%的學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)的意義在于獲得文憑、為將來(lái)找工作提供方便，僅11.37%學(xué)生愿意與老師分享生活中遇到困惑和煩惱，47.65%的教師愿意將課余時(shí)間投入于科研。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展誘發(fā)了教育關(guān)系的功利化，在“高等教育產(chǎn)業(yè)化”的口號(hào)下，中國(guó)高校紛紛開(kāi)始擴(kuò)大招生。大規(guī)模的擴(kuò)大招生，使得高校教師所要教授的課程和學(xué)生數(shù)量增多。老師只能完成知識(shí)層面的“教書(shū)”，對(duì)于道德層面的“育人”，很少有老師能真正做到。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的世俗、功利正在沖擊著師生關(guān)系。有一部分學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)的目的就是文憑，為將來(lái)的就業(yè)提供方便。一方面，在這種功利的目的驅(qū)使下，學(xué)生以消費(fèi)者的姿態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，“六十分萬(wàn)歲，多一分浪費(fèi)”的功利學(xué)習(xí)觀念在高校學(xué)生中廣泛傳播。

教育關(guān)系的機(jī)械化主要體現(xiàn)在教學(xué)方式的單一化和教條化，越來(lái)越多的教師在課堂上只是單純地“搬運(yùn)”書(shū)本上的知識(shí)，缺乏對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的拓展延伸。學(xué)生面對(duì)老師和課本上完全一樣的內(nèi)容，很難激發(fā)聽(tīng)課的熱情。

（三）師生之間存在代溝和差異性

根據(jù)問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，認(rèn)為老師觀念古板、老舊、完全跟不上時(shí)代的學(xué)生約占74.78%；認(rèn)為老師觀念基本能跟上時(shí)代的學(xué)生約占15.44%；認(rèn)為老師觀念新潮、前衛(wèi)，完全能跟上時(shí)代的學(xué)生僅占9.78%。

首先，高校師生在知識(shí)水平上有差異。從總體水平來(lái)講，教師比學(xué)生具有更豐富的知識(shí)水平。知識(shí)上的差距決定了師生必然存在差異性。

其次，高校師生在社會(huì)閱歷方面存在差異。高校教師也是社會(huì)人，深處市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中的大學(xué)教師不再是某種價(jià)值符號(hào)，日益地職業(yè)化。而高校學(xué)生還未步入世俗的社會(huì)生活，處于簡(jiǎn)單的校園生活中。因此，師生關(guān)系的這種社會(huì)閱歷不同會(huì)導(dǎo)致代溝存在。

（四）師生之間互信度降低

根據(jù)問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，有42.66%的學(xué)生認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是朋友關(guān)系；有24.85%的教師認(rèn)為理想中的師生關(guān)系是朋友關(guān)系。高校師生對(duì)于平等和諧的師生關(guān)系充滿(mǎn)著期待，在主觀意愿上愿意構(gòu)建友善和諧的高校師生關(guān)系。

對(duì)師生關(guān)系較高的期待與現(xiàn)實(shí)之間的落差，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生報(bào)復(fù)式的叛逆心理。即使一開(kāi)始學(xué)生有著強(qiáng)烈與教師交流的心愿，這種想法被教師與學(xué)生之間淡漠的關(guān)系所沖擊，學(xué)生便不再愿意與教師溝通交流，這樣的行為會(huì)給學(xué)生的心理造成創(chuàng)傷。現(xiàn)今的師生關(guān)系，使得師生關(guān)系往往成為“最熟悉的陌生人”。

三、仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系存在問(wèn)題影響因素及其成因剖析

（一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想及“知識(shí)本位”思想

人們的思想觀念不斷地發(fā)生改變，這種思想觀念的改變也潛移默化地影響著高校的師生關(guān)系。伴隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的功利主義、利己主義等思潮，導(dǎo)致并加劇了師生間關(guān)系的非正?；Ｈ藗円越?jīng)濟(jì)人自居，著重考慮私我，教師和學(xué)生也如此，使得師生間關(guān)系逐漸趨于利益化。

另外，“知識(shí)本位”思想是高校師生間關(guān)系存在問(wèn)題的主要原因之一。過(guò)于注重知識(shí)傳授即為知識(shí)本位教育?，F(xiàn)在高校教師普遍存在“知識(shí)本位”思想，以知識(shí)為幾乎唯一的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)傳授，忽略對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）對(duì)教師考核制度局限及師生溝通平臺(tái)缺乏

當(dāng)前高校對(duì)教師考核的標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)其教學(xué)成果、學(xué)生評(píng)價(jià)及科研成果等的考核，而科研成果有相當(dāng)一部分比重。這使得教師將大部分時(shí)間和精力用來(lái)進(jìn)行科研研究，就導(dǎo)致教師對(duì)課堂教育投入精力減少、對(duì)學(xué)生的了解和關(guān)心不足。

另外，大部分高校缺少有效的師生溝通平臺(tái)，師生間溝通渠道極為有限，師生間關(guān)系淡薄也就合乎常理。

（三）價(jià)值觀念、網(wǎng)絡(luò)化沖擊

全球化進(jìn)程不斷加快，世界各國(guó)間的文化不斷交融。我國(guó)自身文化發(fā)展進(jìn)程中，也受到西方價(jià)值觀念的影響。學(xué)生受西方觀念等的影響，價(jià)值觀念會(huì)產(chǎn)生較大變化。此外，現(xiàn)在學(xué)生多為獨(dú)生子女，更容易表現(xiàn)出情感冷漠，自私自利等特征，不懂得考慮別人的感受，通常從自己的角度出發(fā)思考問(wèn)題，不愿聽(tīng)從教師的勸誡，對(duì)老師缺少尊重，容易導(dǎo)致師生間關(guān)系的不和諧。

網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)已使師生關(guān)系不同于傳統(tǒng)社會(huì)，以往學(xué)生獲取知識(shí)的方法和途徑比較單一，從教師那里獲得知識(shí)和其他信息是其主要途徑，因而師生間聯(lián)系比較緊密。而如今網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的發(fā)展，使得學(xué)生接收消息和獲得教學(xué)資源的形式多種多樣，使得師生間聯(lián)系呈現(xiàn)疏離趨勢(shì)。

（四）教師素質(zhì)及教育觀念的局限

“傳道、授業(yè)、解惑”都是教師應(yīng)該發(fā)揮的重要作用，而想要做到這些，則要求教師本身具有精湛的知識(shí)素養(yǎng)，才能夠保證高質(zhì)量教學(xué)，從而獲得學(xué)生的尊重，然而如今高校中卻不乏知識(shí)素養(yǎng)存在不足的教師，又不去主動(dòng)學(xué)習(xí)，對(duì)于教學(xué)工作敷衍，學(xué)生的疑惑常常不得其解，很難贏得學(xué)生的尊重。

除了要有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法也對(duì)師生關(guān)系有重要影響。有些高校教師，不能采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，經(jīng)常是照本宣科，講課方式古板，使得學(xué)生對(duì)課程不感興趣，和教師的溝通交流很難實(shí)現(xiàn)。

四、仙林大學(xué)城高校師生關(guān)系改善對(duì)策探討

（一）社會(huì)層面：改變不良社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)造良好高校環(huán)境

高校是為社會(huì)輸送人才的中轉(zhuǎn)站，如果高校的教風(fēng)學(xué)風(fēng)不良，將來(lái)的社會(huì)將無(wú)可用之才。功利的高校很難培養(yǎng)出具有自主創(chuàng)新能力的大學(xué)生，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期，如果人才成為轉(zhuǎn)型的巨大缺口，社會(huì)轉(zhuǎn)型很有可能失敗。

因此，社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)從自身做起，改變不良的社會(huì)風(fēng)氣，改變世俗功利的價(jià)值觀。有關(guān)部門(mén)也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)督和管理，不能使得功利之風(fēng)在學(xué)校形成氣候。高校是教書(shū)育人而非進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所，創(chuàng)建良好的高校環(huán)境需要各方付出努力。

（二）高校層面：改革考核制度，創(chuàng)造師生交往的良好環(huán)境

高校應(yīng)適當(dāng)改革對(duì)教師的考核制度，逐漸改變現(xiàn)有教師考核制度主要針對(duì)教師的科研和教學(xué)成果的局面，減少考核中科研和教學(xué)成果的比重，增加或加大師生間交流頻率和效果的評(píng)價(jià)。通過(guò)改革考核制度，致力于為師生之間創(chuàng)造更多交流機(jī)會(huì)，努力創(chuàng)造師生交往的良好環(huán)境。

（三）學(xué)生層面：學(xué)生應(yīng)樹(shù)立正確的師生觀

隨著自由、平等等價(jià)值觀的深入人心，學(xué)生渴望與教師平等的訴諸本無(wú)可厚非，但過(guò)分宣揚(yáng)個(gè)性自由的發(fā)展卻不值得提倡。學(xué)生要尊重教師，和教師溝通時(shí)注意態(tài)度和方式，逐漸樹(shù)立正確的師生觀。

此外，在生活中遇到困惑和難題，也應(yīng)當(dāng)積極跟教師交流。一方面教師在生活閱歷方面更加豐富，能夠給出更有效的解決方法；另一方面，向教師傾訴問(wèn)題，聽(tīng)取教師的建議的過(guò)程是師生間的雙向溝通，有利于師生間建立更深入、和諧的關(guān)系。

（四）教師層面：教師以學(xué)生為本，提升道德修養(yǎng)

構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，離不開(kāi)教師的努力。教師應(yīng)主動(dòng)改變自身教育理念，應(yīng)從“知識(shí)本位”向“以學(xué)生為本”的教育觀念轉(zhuǎn)變。在傳授知識(shí)的同時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和知識(shí)接受程度等對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行實(shí)時(shí)修改，不能忽視學(xué)生的實(shí)際情況。

教師應(yīng)以“言傳身教”貫穿教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。在教授學(xué)生時(shí)，除了要“言傳”，更要能夠“身教”，這就要求教師具有良好的道德修養(yǎng)，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，不斷提升個(gè)人的道德修養(yǎng)。

[1]曹硯輝.當(dāng)前高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題及解決對(duì)策[J].2012，（03）:99-100．

[2]陳樹(shù)湘.論新媒體時(shí)代高校師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變 [J].2012，（06）: 116-117．

丁宇露，女，江蘇南京人，南京郵電大學(xué)人文學(xué)院公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)學(xué)生；

蔣雪，女，遼寧鞍山人，南京郵電大學(xué)人文學(xué)院社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生。

G456

A

1008-4428（2017）07-36-03

南京郵電大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“高校師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查及其改善對(duì)策探討——以仙林大學(xué)城高校為例”（XZD2016116）研究成果。