品德與社會課堂中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

楊葵??

摘要：積極健康的思想是讓一個人奮發(fā)向上的根本保證，正所謂思想是行動的火車頭，而創(chuàng)新意識是一個人思想積極程度的重要標志。小學品德與社會是培養(yǎng)孩子們各種思維意識養(yǎng)成行為習慣的重要課程，隨著新課程改革的開始，如何在品德與社會課堂上培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力與實際操作能力已然成為素質(zhì)教育的重中之重。國家要繁榮富強實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是需要一批批具備良好道德素質(zhì)與優(yōu)異創(chuàng)造力的新型人才，因此筆者結(jié)合自己多年的教學經(jīng)驗淺談如何能夠在品德與社會中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：品德與社會；創(chuàng)新思維；教學方法；實踐能力

雖然近些年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)引起許多教育工作者的關(guān)注，但是在品德與社會中對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)還是較為薄弱的。品德與社會作為孩子們思想意識的塑造以及行為習慣的養(yǎng)成，我認為在品德與社會課堂中開發(fā)學生的創(chuàng)造力，提升他們的動手能力是極其必要的。筆者經(jīng)過對自己多年在品德與社會教學中的經(jīng)歷進行反思，認為應(yīng)該從下面幾點來培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新能力：

一、 提升學生課堂參與度，激發(fā)學生的創(chuàng)新激情

以往的教學方法是老師在講臺上講，孩子們在下面被迫地聽。這種陳舊的教學方法，老師上課只需要依靠嘴和粉筆就能夠完成整堂的知識灌輸，這樣不僅老師汗流浹背無法取得理想的效果，而且也抑制了孩子們的積極性忽略了他們自身主觀能動性。另外這種教師高高在上，學生只能被動接受知識會使得師生關(guān)系不融洽，孩子們上課情緒低落。特別在品德與社會上，學生本來就覺得枯燥無味，如果老師再讓孩子們只是一味地被動接受知識，則會使學生產(chǎn)生較為強烈的抵觸情緒。因此，老師應(yīng)該把課堂的主動權(quán)交給孩子們，提升他們對課堂的參與度，倡導孩子們主動學習培養(yǎng)他們的積極學習意識，讓他們多參與實踐活動。例如：我在《生活中的快樂》一課的教學中，我讓學生分享自己生活中快樂的事，有的學生說今天他陪爸爸跑步跑得比以前更遠了感覺很快樂，聽完他的分享，我再告訴他這是汗水的快樂；有的學生和我說，她今天同桌忘了吃早餐，她把她自己的早餐分了一半給她的同桌，她因此感到快樂是因為她同桌不會餓肚子了，我則告訴她這是分享給予的快樂。通過讓學生主導課堂，提升他們課堂的參與度不僅孩子們學習速度更快，而且氣氛更為融洽，激發(fā)了孩子們的創(chuàng)新激情。

二、 巧妙設(shè)疑引導學生，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

問題是實現(xiàn)創(chuàng)新的源泉，一個好的問題往往是一個偉大創(chuàng)新的開端，而在品德與社會課堂上一個好的問題則是能夠引起孩子們強烈的學習興趣，然后在主動的學習、觀察中實現(xiàn)自我的創(chuàng)新。因此對于上課過程中的提問，教師應(yīng)該予以重視，精心準備緊緊抓住教材，通過巧妙設(shè)疑來引導學生，激發(fā)他們的學習興趣，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新思維。品德與社會教材上的內(nèi)容本來就屬于比較生澀難懂的，但如果老師能夠在課前花費精力巧妙設(shè)計問題，讓問題與生活實踐相互聯(lián)系起來。這樣不僅能夠引起孩子們的學習興趣，而且學生在解決問題的過程中能夠感受到自己實踐能力提升的自豪感。因此，教師應(yīng)該在教學中聯(lián)系生活實際巧妙設(shè)疑，積極引導學生去探索與思考，在探索過程中發(fā)展自己。

三、 糅合多種元素，革新教學方法

在過去很長一段時間，品德與社會老師都只關(guān)注如何教，把主要精力花費在研究教學方法上，而忽略了學生該怎么學，忽視學生學習方法的探究。然而學習方法是教學方法的起源，因為我們上課的目的就是讓孩子們聽懂，讓他們學會知識與技能。因此老師只有明白學生怎么學才能更好地學會，才能夠更好地促進教學上的改進。伴隨著新的一輪課程改革的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該敢于邁出步伐突破自我鉆研教法的同時，敢于探究學生的學習方法，盡管學習的方法多種多樣，但都逃離不了對于知識點的掌握。因此教師應(yīng)研究學生該怎么學，摸索學科知識的規(guī)律，把握品德與社會學科的特點，引導孩子們更好地進行學習，養(yǎng)成他們自主學習和較好的學習習慣。教師應(yīng)糅合多種元素革新教學方法，積極開展自主學習、合作學習等多種新型的教學方法，并且在實踐中檢驗完善。例如：我在《陶器與青銅》一課的教學中，我認為學生學習陶器與青銅的知識通常都是從一些影視作品中接觸而了解的。因此在該課的教學中我采用播放部分相關(guān)影視作品，配合幻燈片進行講解，通過糅合多種元素對教學方法進行革新，運用視覺、聽覺上的多種沖擊進行教學并取得較好的效果。

四、 舉辦開放性活動，實踐活動中實現(xiàn)創(chuàng)新

實踐是檢驗真理的唯一標準，也是實現(xiàn)創(chuàng)新的重要源泉，一個好的開放性實踐活動往往成為創(chuàng)新發(fā)展的溫床。現(xiàn)代教育的發(fā)展進步，越來越重視對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，如何才能夠更好地挖掘?qū)W生的潛力，是當今教育的重要目標。因此在品德與社會上舉辦開放性活動，既能夠提升學生對越來越嚴格的社會要求的適應(yīng)能力，又能實現(xiàn)現(xiàn)代教育的重要目標。通過舉辦形式多樣、內(nèi)容豐富有趣的開放性活動課，讓孩子們近距離感受生活，提升自己的交際能力，增強對社會的適應(yīng)能力。與此同時讓孩子們在實踐活動中發(fā)現(xiàn)問題，并觀察問題嘗試運用自己的方法去解決問題，鍛煉他們解決問題的應(yīng)變能力，從而實現(xiàn)提升他們的創(chuàng)新能力。例如：我在《漢字與書》一課的教學中，我采取在課堂上開展“漢字模仿比賽”“誰是小書法家”等小比賽，通過比賽使孩子們對漢字有較為深刻地了解，而且還敢于創(chuàng)新創(chuàng)作出屬于自己風格的書法作品。

五、 結(jié)束語

創(chuàng)新能力是一個人未來發(fā)展的重要動力，是一個民族興盛不衰的根本保證，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的關(guān)鍵。而孩子是一個家庭未來的希望，孩子們的創(chuàng)新能力更是決定著國家未來的命運，因此如何在小學課堂中培養(yǎng)孩子們創(chuàng)新能力尤其關(guān)鍵，特別品德與社會是對孩子們思維意識的養(yǎng)成，如何在品德與社會中培養(yǎng)孩子們創(chuàng)新能力是重中之重，這需要無數(shù)的品德與社會教育工作者奉獻自己，共同探索一條嶄新的道路。

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