社會主義核心價值觀教學中的話題設(shè)計策略

黃偉

摘 要：目前，多元文化強烈沖擊著社會的價值體系，一些青少年因缺乏準確的判斷與選擇能力，導(dǎo)致價值迷失，影響精神生長。這需要在學生的內(nèi)心深處構(gòu)筑社會主義核心價值觀這一綱要和靈魂，幫助學生過積極健康的生活。本文對核心價值觀的培養(yǎng)策略進行了整體構(gòu)建，提出了在問題中引發(fā)沖突，在對話中學會判斷，在辨析中觸及理性，在選擇中自主建構(gòu)，在行動中實現(xiàn)內(nèi)化等具體策略。

關(guān)鍵詞：價值澄清；社會主義核心價值觀；話題；判斷；行動

中圖分類號：G632.4 文獻標識碼： A 文章編號：1992-7711（2017）22-003-02

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社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系根本性質(zhì)和基本特征的高度凝練和集中表達，體現(xiàn)著中華民族共同理想價值、民族精神、時代精神的豐富內(nèi)涵和實踐要求，影響著國人的思想方法與行為方式。用社會主義核心價值觀引領(lǐng)青少年精神發(fā)育是國民教育的必然要求。教學中，教師可巧設(shè)話題，將培育與弘揚核心價值觀落細、落小、落實。話題設(shè)計需提供具有一定探究性、思辨性、互動性、延展性的話語平臺，兼融廣度與深度，在認知沖突的沃土中長出知識、思想、方法的種子，推動核心價值觀的邏輯生成。本文基于價值澄清理論視角，對話題設(shè)計中的社會主義核心價值觀培育制定了如下策略。

一、在問題中引發(fā)沖突

價值沖突是學生道德人格確立的內(nèi)在動能，是德育的重要元素。沒有社會生活中的價值沖突并由此引發(fā)的學生內(nèi)心世界的矛盾沖突，學生道德人格的生成和發(fā)展是不可能的。價值沖突對于學生認識文化的多元化，確立主體性的價值判斷標準，實現(xiàn)對自我與他人以及社會關(guān)系的認知，實現(xiàn)核心價值觀的認同，都有重要的意義。話題設(shè)計應(yīng)關(guān)注學生豐富多彩的生活世界，邏輯地要求對社會生活與學生內(nèi)心世界的價值沖突予以觀照，把道德生活中的兩難問題作為診斷和發(fā)展學生道德判斷的手段，引導(dǎo)學生在現(xiàn)實遭遇中、在內(nèi)心世界的價值沖突中，感受、體驗、覺知、理解價值準則，形成必要的價值辨別與選擇能力來應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實生活，形成真正的道德人格。

例如，在教學“在品味情感中成長”一框時，為落實“自由”這一價值觀，某教師設(shè)計了如下話題：

上周義賣可真是形象盡毀，鼓足勇氣叫賣，嗓子喊啞了也沒賣出幾樣?xùn)|西。厚著臉皮拉小學同學買，竟然還被拒了！后來班長為了讓班級獲獎，又想強迫我們每人再交100元愛心款，哎，一言難盡，以后不想?yún)⒓恿耍?/p>

擦肩：確實沒意思！深深的挫敗感，吃力不討好！

LAPUTA：大家都不要泄氣，今年的挫敗可以為明年積累經(jīng)驗嘛！

探討：當愛心遭遇強迫，你怎么看？

這一話題設(shè)計，為學生提供了客觀存在的問題和矛盾，引發(fā)學生內(nèi)心世界的價值沖突，要求道德主體在相互矛盾的道德原則或規(guī)范之間、相互沖突的不同利益之間做出選擇。

二、在對話中學會判斷

所謂道德判斷是個體運用己有的道德經(jīng)驗和道德知識對道德現(xiàn)象進行分析、鑒別、評價和選擇的心理過程。價值澄清理論認為，價值源于個人的經(jīng)驗或生活，是個人思考和選擇的結(jié)果。在價值澄清過程中，不是捧著價值走向?qū)W生，而是引著學生體驗價值、選擇價值、澄清價值。教師應(yīng)進行交互性、探索性的價值引導(dǎo)，引導(dǎo)的核心意義在于教師要善于引發(fā)學生結(jié)合教學內(nèi)容或面臨價值沖突時進行思考、選擇，并形成自我認同又符合社會的價值觀?！耙诶斫夂蛯υ捴?，促進主體間思想的碰撞、心靈的交流，相互激勵和促進，實現(xiàn)共同的發(fā)展?！币獙⒔逃⒃趲熒降葘υ挼幕A(chǔ)上，努力為學生提供一個平等、開放、真誠、互信、自由的學習場，鼓勵學生在審慎的思考和對選擇的結(jié)果倍加珍視的基礎(chǔ)上，判斷是非、更新觀念、選擇價值并自主行動。

例如，在教學“維護社會公平”一框時，為落實“公正”這一價值觀，我設(shè)計了如下話題：

環(huán)節(jié)一：2015年6月7日南昌十中考點發(fā)生高考替考事件后，江西省南昌市公安部門高度重視，迅速行動，連夜開展偵查、追捕工作。截至目前，南昌地區(qū)高考替考涉案人員已抓獲9名。

探討：你怎樣看待這些替考者的行為？

環(huán)節(jié)二：網(wǎng)友：我倒是覺得吧，這個記者為了挖新聞去做臥底簡直是沒事找事，“槍手”和找人替考的考生的前途都被耽誤了。找人替考的不就那幾個人嗎？給他們個機會不行嗎？

探討：你同意這位網(wǎng)友的觀點嗎？為什么？

這一話題的設(shè)計，通過主客體之間的交流和對話，促使學生在頭腦中提出問題，反省自己的生活、行為和思想，最終做出正確的價值判斷。

三、在辨析中觸及理性

價值澄清理論認為，價值觀念是個體的一種內(nèi)在的、潛在的價值，往往不能清晰地感知到，因而難以指導(dǎo)人的行為。這就需要對它們進行一步步揭示與辨析，幫助學生利用理性思維和理性精神來檢視自己的價值困惑、行為模式。蘇格拉底、亞里士多德等提出了“人的理性是萬物的尺度”“人是理性的動物”等深邃思想，為價值理性的養(yǎng)育提供了原點。話題教學中應(yīng)采用誘導(dǎo)方式，在主體性的概念結(jié)構(gòu)、邏輯模式的建構(gòu)中，觸及價值理性，實現(xiàn)公共利益必需具備的一種基本思維、精神文化、價值體系，培養(yǎng)有思想、有理智的自覺、自為的中國公民。

例如，在教學“肖像和姓名中的權(quán)利”一框時，為落實“法治”這一價值觀，我設(shè)計了如下話題：

知名藝人楊穎（Angelababy）意外發(fā)現(xiàn)自己的照片未經(jīng)許可出現(xiàn)在了上海某醫(yī)療美容微信公眾號的文章配圖中，遂以肖像權(quán)、名譽權(quán)受侵犯為由，將該公眾號的主辦公司告上法庭，索賠經(jīng)濟損失、精神損失費等合計65萬元。

探討：請分別站在楊穎（起訴理由）、醫(yī)療美容公司（應(yīng)訴與辯解）、法院（判決理由）的角度，談一下對此案的看法。

教師公布判決結(jié)果：嘉定區(qū)法院開庭審理了此案并作出一審判決，認定醫(yī)療美容公司作為專業(yè)機構(gòu)，使用肖像行為具有明顯的營利性目的，故認定醫(yī)療美容公司的行為侵犯了楊穎的肖像權(quán)。但實際并未導(dǎo)致社會公眾對楊穎的評價有所降低，故不構(gòu)成侵犯名譽權(quán)。最終判令該公司公開賠禮道歉，并賠償楊穎經(jīng)濟損失及合理維權(quán)成本共2.65萬元。endprint

追問：老師今天上課使用楊穎的照片屬于侵權(quán)嗎？哪些情況下使用他人肖像不構(gòu)成侵權(quán)？

師小結(jié)：為公益目的而使用他人肖像，例如，宣傳某人的先進事跡，在報紙、電視臺、電影中使用先進人物的照片，可以不征得某人的同意；新聞報道拍攝照片和影像；通緝逃犯和罪犯而使用他人肖像；尋人啟示刊登照片等。

這一話題設(shè)計，鼓勵學生辨認自己的價值觀念以及這些價值觀念與其他價值觀念的關(guān)系，在辨析中建構(gòu)理性精神。

四、在選擇中自主建構(gòu)

價值澄清理論認為，價值必須源自審慎的、被珍視的選擇。選擇的過程乃是一種主體參與、主體適應(yīng)、主體創(chuàng)造的過程，價值觀是經(jīng)由學生自由選擇的結(jié)果，價值建構(gòu)是學生的自我澄清以及知識內(nèi)化與行為外化過程。在價值觀確立中，學生根據(jù)已有生活經(jīng)驗，以個人的、獨特的方式對多種可能選擇進行不斷地比較、鑒別，明析選擇背后的價值導(dǎo)向與可能后果，最后形成自己認可、接受、珍視、珍愛的決定和行動。話題教學中要樹立一種“教會選擇”的德育觀，教給學生一些澄清自己價值的技巧和自我指導(dǎo)、自我矯正的能力，讓個體在選擇的過程中不斷建構(gòu)自己道德結(jié)構(gòu)，把自己的價值經(jīng)驗內(nèi)化為穩(wěn)定的道德品質(zhì)，作出合乎道德規(guī)范和社會準則的價值取舍和行為選擇。

例如，在教學“活出生命的精彩”一框時，為落實“友善”這一價值觀，某教師設(shè)計了如下話題：

環(huán)節(jié)一：2016年 11月30日上午，一篇名為《羅一笑，你給我站住》的文章刷爆朋友圈，該文出自深圳某雜志社主編羅爾之手。今年9月他5歲的女兒羅一笑查出白血病，羅爾開始在微信公眾號上記錄一家人與白血病“戰(zhàn)斗”的歷程。文章說羅一笑的父親羅爾不愿接受救助，希望通過賣文章來給孩子湊醫(yī)藥費，只要大家轉(zhuǎn)發(fā)一次，小羅一笑就可以獲得一塊錢的捐款。網(wǎng)友紛紛幫助轉(zhuǎn)載，15分鐘內(nèi)朋友圈被刷屏，閱讀量和點贊量均超過十萬余次！

1.你看到后是否會轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章？為什么？

教師引導(dǎo)歸納：拒絕冷漠，給予關(guān)切，不僅能將自己的生命照亮，而且可以溫暖他人，甚至溫暖世界。

環(huán)節(jié)二：就當大家紛紛幫助轉(zhuǎn)載時，有網(wǎng)友發(fā)文指出，羅一笑的父親羅爾有三套房產(chǎn)，該事件幕后有營銷公司助力。11月30日，深圳市兒童醫(yī)院回應(yīng)，患兒目前自付3.6萬余元，不會因費用問題影響治療。而此時，通過微信的打賞捐贈，羅一笑共受捐250萬元左右。事后小銅人公司（營銷公司）被指是“帶血營銷”，意為其公司公眾號吸粉。

探討：

2.事情如此反轉(zhuǎn)，你是什么感受？

3.出現(xiàn)下一個“羅一笑”你還會轉(zhuǎn)發(fā)嗎？說說你的理由。

教師引導(dǎo)歸納：面對復(fù)雜的世事，我們需要判斷力，愛心拒絕被消費，但不是讓你對苦難無動于衷、無所作為，不是讓你失去悲憫之心。

環(huán)節(jié)三：各小組抽簽領(lǐng)取任務(wù)單，進行討論：（1）因為欺騙、訛詐、或別人冷漠，我們就該選擇冷漠嗎？（2）我只是個普通人，做到生命的充盈太累了，平淡的生活有什么不好？（3）默默無聞的生命難道就沒有價值嗎？（4）只有偉人才可以做到偉大嗎？（5）偉大與平凡之間的關(guān)系是什么？

環(huán)節(jié)四：播放《假如生活欺騙了你》的朗誦，鼓勵學生選擇積極。

這一話題的設(shè)計，讓學生在多元化的社會環(huán)境中，經(jīng)過價值沖突，澄清和減少價值混亂，培養(yǎng)價值選擇力。

五、在行動中實現(xiàn)內(nèi)化

馬克思主義認為，道德從本質(zhì)上說是實踐的。價值澄清理論認為，只空談某事而從不躬行實踐的個體所處理的決不是價值，而是別的事物。西塞羅也主張“把美德的踐行與終身的幸福結(jié)合起來。價值的形成除了選擇和珍視外，最后還要經(jīng)過行動的檢驗，并且是不斷重復(fù)的行動，只有適用于現(xiàn)實生活并對其進行指導(dǎo)的價值才是真正的價值。道德本身是人的一種實踐理性，學生獲得的道德知識只有在實踐中才能變成道德行為，經(jīng)反復(fù)實踐，才能獲得檢驗、確認、鞏固和完善，久而久之才可能成為一個人的生活方式。話題教學應(yīng)積極創(chuàng)造條件，讓學生有更多的機會參與道德實踐，要引導(dǎo)學生通過交往活動、志愿者行動、角色扮演等活動，去實踐，去體驗，從而內(nèi)化自己的價值觀。

例如，在教學“情緒的管理”一框時，為落實“和諧”這一價值觀，某教師設(shè)計了如下話題：小琪動不動就愛發(fā)脾氣。只要稍有不順心的事，他就很難控制自己的情緒，總要拿哪個人或哪件東西來出出氣。上課受批評，跟老師慪氣，在學校同學們有哪些不小心碰到他的時候就誰邊發(fā)脾氣。而且，他的脾氣還有個特點，那就是怪別人不好，因而總要罵人、摔東西，把他們當成“出氣筒”。比如，上課玩東西被沒收了，跟老師發(fā)脾氣說“小心你玻璃窗，哪天我就砸爛去”，同學掃地時，掃把不小心碰到了他的腳，就罵同學，別人反抗就動手，人人都把他當成我們班的不定時炸彈，誰惹他誰倒霉。

探討：

1.你會給小琪什么建議？

2.我們還可給他周圍人哪些建議？

師：我們發(fā)泄情緒時，要關(guān)愛他人。要尊重、包容他人的情緒，這是對他人的關(guān)愛，也是自身的一種修煉。

3.我們的哪些情緒需要被管理？（溫馨提醒：可以結(jié)合自身經(jīng)歷或名人故事談一談。）

這一話題的設(shè)計，促使學生在實踐中檢驗和完善道德認知，加深對理論知識的認知程度，最終形成價值觀，為其以后的道德實踐及成長打下良好的基礎(chǔ)。

總之，價值澄清理論為社會主義核心價值觀教學提供了一種教學理路，讓學生價值觀的形成經(jīng)歷知與行、內(nèi)化與外化的辯證發(fā)展過程，幫助學生建構(gòu)科學、合理的價值觀念，成就崇高、健康的理想人格。

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