唯美七夕瓷

黑王輝

“煙宵微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。幾許歡情與離恨，年年并在此宵中?！边@是唐代大詩(shī)人白居易的《七夕》詩(shī)，描述的便是我國(guó)古老的民間傳說(shuō)農(nóng)歷七月七——七夕之夜牛郎織女相會(huì)的情形。七夕也因此被稱(chēng)為我國(guó)的情人節(jié)，它浪漫而華美，帶著美妙的東方色彩，從而受到我國(guó)歷代人民的喜歡。所以，他們便在日常所用瓷器之上，留下許多七夕故事。今天就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下筆者收藏的幾款七夕瓷。

青花七夕。圖①是一只產(chǎn)于明代宣德年間的青花折腰盤(pán)，直徑30厘米，高4厘米。盤(pán)子內(nèi)部的圖案，描繪的便是七夕之夜，牛郎織女鵲橋相會(huì)的情形，牛郎一手執(zhí)柳條鞭，一手伸向織女，笑容在臉上，甜蜜在心間，深情款款；織女駐足在云間，等候著牛郎來(lái)到面前，雖然較為矜持，但從她的眼睛里，能讀出萬(wàn)千柔情。一年一度的相會(huì)，就被定格在盤(pán)子上，人間天上，世世相見(jiàn)。牛郎的身邊，有一頭健壯的老牛，它回身擺尾，歡喜地看著自己的主人；在牛郎和織女四周，云彩飄飄，喜鵲有的飛翔，有的展翅，有的停駐。因?yàn)檎戳伺＠珊涂椗墓?，喜鵲也成為民間喜慶吉祥的形象代言人，常常在吉慶場(chǎng)合出現(xiàn)。

胭脂七夕。圖②是一只產(chǎn)于清代康熙年間的胭脂紅地青花筆洗，它高9.7厘米，口徑8.7厘米，腹徑13.5厘米，地為胭脂紅，看上去一片氤氳，如朝陽(yáng)初生，又如彩霞滿天，煞是美艷動(dòng)人。上面的圖案，便是牛郎和織女在云端相見(jiàn)的情形，只見(jiàn)牛郎騎著老牛，向織女抱著拳，看樣子是在打招呼，織女“巧笑倩兮，美目盼兮”，她深情款款迎接著牛郎的到來(lái)。幾只喜鵲，在他們身邊上下飛舞，好像也被這歡樂(lè)喜慶的氣氛感染，為他們舞上一曲優(yōu)美的舞蹈?！按饲粦?yīng)天上有，人間哪得幾回聞”，為人間天上都難得一見(jiàn)的愛(ài)情。

梵紅七夕。圖③是一對(duì)產(chǎn)于民國(guó)時(shí)期的梵紅噴花帽筒，它高27.3厘米，直徑11.4厘米，白地梵紅，使得圖案有著一種紅色的朦朧之美，如在玉宇瓊樓，天上仙境，令人遙想銀河的美麗景色。上面的圖景，除了牛郎和織女的相會(huì)之外，和前面三幅圖景不同的便是增加了二人的一對(duì)孩童，這讓“纖云弄巧，飛星傳恨”的愛(ài)情主題有了家庭關(guān)愛(ài)，從而使得畫(huà)面更加豐富起來(lái)。在遠(yuǎn)處，仙山樓閣在望，一家人和和美美，享受著這難得的幸福?！澳?dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦是有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。”也許，人間的喜怒哀樂(lè)才是我們真正所要關(guān)心的。

不管如何，牛郎織女的故事已經(jīng)融入中華民族的血脈，它反映著我國(guó)勞動(dòng)人民浪漫多姿的想象力和絢麗多彩的創(chuàng)造力。而在這些瓷器之間，文化的恒久魅力撲面而來(lái)，讓人在剎那間便會(huì)愛(ài)上這些到處揮灑的美麗。endprint