楊躍平
一、對“學軍、尚道、匠心” 內(nèi)涵及其相互關(guān)系
(一)詮釋
1.學軍:學軍就是職業(yè)學校通過半軍事化管理,通過與駐軍的軍校合作,開設軍體課,對學生進行軍訓,來培養(yǎng)學生的軍人作風、軍人品質(zhì)。通過學軍,創(chuàng)建新型職業(yè)院校的管理理念、體制、機制、規(guī)章制度,從而培養(yǎng)學生最基本的世界觀、人生觀。
2.尚道:尚道包括崇尚道德與崇尚宇宙間之道理,即崇尚科學。
(1)崇尚道德中的“尚”為“尊崇”、“崇尚”;“德”的內(nèi)涵為“遵循本心,順于自然”、“厚德載物養(yǎng)性勵行”?!吧械隆本褪菍ふ覀鹘y(tǒng)與現(xiàn)代追求的交融?!暗隆庇腥龑雍x:一是禮讓、謙遜之德,有此之德,可建立良好的人際關(guān)系,求得與他者的和諧;二是友善,關(guān)懷之德,即以人文關(guān)懷,良善之心關(guān)懷他人,關(guān)注民生疾苦,關(guān)注百姓利益,在全社會建一種互助和諧的氛圍;三是開拓、創(chuàng)新之德,即建構(gòu)一種對事業(yè)、對民族、尋國家、對人類發(fā)展的責任感,發(fā)揮個人的才智,不斷開拓,不斷創(chuàng)新,為社會做貢獻,在更高的社會進步層面追求新的和諧。
(2)崇尚宇宙間之道理即崇尚科學,一方面要求學生對科學知識的學習,另一方面,要求學生對科學真理的追求與探索。
3.匠心。來源于宗匠的引申義,意思是造詣高深,成果卓著,為眾人所宗仰的匠。匠心就是把全心放在做東西上面,心無他務,對于所做的東西有完全的了解,而且有品味的執(zhí)著,善于充分利用到手的材料,做出讓人稱心的東西,這就是工匠精神。
(二)三者的關(guān)系
學軍是中職學校的德育第一步,目的是使學生初步養(yǎng)成做人起碼的是非觀、道德觀、責任心。尚道是學軍基礎上的提高。既提高學生的道德品質(zhì),又提高學生的文化素養(yǎng)。匠心則是在培養(yǎng)學生知書達理的基礎上,進一步提高學生的動手能力和社會實踐能力,使學生成為能工巧匠。
二、中職學校為什么要提倡“學軍、尚道、匠心”
(一)中職學校為什么要提倡“學軍”
大家知道,德育在整個中職教育中居舉足輕重的地位,中職德育目標是:教會學生“學會做人,學會做事”。要實現(xiàn)這一目標就必須有意識地培養(yǎng)學生“吃苦耐勞、嚴謹、誠信、忠誠、果敢、敬業(yè),有嚴明的紀律性、責任感、團隊精神”等優(yōu)良品德,而這些優(yōu)良品德是軍人品質(zhì)寫照,這也是學軍的原因之一。
我們還知道,大多數(shù)中職生是中考失敗者,他們身上存在各式各樣壞習氣,有些學生甚至于是非不分、缺乏應有的道義等。面對這樣的學情,要在短短兩年之內(nèi)改變學生上述壞習氣,采用傳統(tǒng)的說教方法效果非常有限,這是不爭的事實。那么,要實現(xiàn)中職教育的德育目標究竟應如何做呢?俗話說得好,動蕩之下需用重典,惡習改之需用酷刑。大量事實證明,軍隊是一座大熔爐、大學校,三教九流經(jīng)過軍隊這座大熔爐的磨練,大多能百煉成鋼,這也是學軍的原因之二。
全國中職學校德育先進——海南工校德育成功經(jīng)驗之一就是:采用半軍事化管理。這也是學軍的原因之三。
(二)中職學校為什么要提倡“尚道”
1.中國的傳統(tǒng)文化要求:做事先做人,做人以德為本。德是我們的做人之本,立足之根。
意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!蔽覀冎腥A民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。作為明日國家棟梁的青年學生更需要做一個品德高尚有修養(yǎng)的人。
2.古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。中共中央印發(fā)了《公民道德建設實施綱要》,中央精神文明建設指導委員會作出決定,將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,中共中央、國務院印發(fā)《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》,近日,中共中央、國務院印發(fā)了《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》等,都充分說明黨和政府對青年學生的道德建設十分重視。
3.中職生相對普通高中學生來說,大多數(shù)是中考失敗者,中職生身上存在各式各樣壞習氣,尤其在道德修養(yǎng)方面有很多不盡人意的地方。而要把每個中職生培養(yǎng)成有道德會做事的人,在中職學校加強對學生的道德教育,推崇“尚道”精神,形成“尚道”氛圍就顯得更加迫切和重要。
4.時代在發(fā)展,科技在騰飛。在知識呈爆炸狀態(tài),市場經(jīng)濟洶涌澎湃,大浪淘沙的今天,我們的學生如果一天到晚無所事事,不求上進,在學校不認真學習知識與技能,不好好學習做人做事的方法,將來進入社會就很難站穩(wěn)腳跟,就很可能被社會無情淘汰,成為社會的包袱。為了避免這種悲劇的上演,中職學校必須在學生中推崇“尚道”精神,形成“尚道”氛圍。
(三)中職學校為什么要提倡“匠心”精神
1.中職學校提倡“匠心”,發(fā)揚“工匠精神”,是中國社會經(jīng)濟的發(fā)展的客觀需要
經(jīng)過三十多年的改革開放,中國已經(jīng)從“溫飽型”向“品質(zhì)型”轉(zhuǎn)變提升,人們越來越注重生活的品質(zhì)和細節(jié),日用品也不馬虎?!捌焚|(zhì)型”的生活必然要求工匠型產(chǎn)品,這樣才能讓需求側(cè)與供給側(cè)匹配,如果中國不提倡工匠精神,企業(yè)不貫徹工匠理念,就沒有辦法生產(chǎn)出滿足這部分人群消費的產(chǎn)品,他們就會更多地去境外購買洋貨,中國將丟失一個巨大的消費市場。在投資與出口都壓力增大,須靠消費來提振經(jīng)濟的當下,提倡工匠精神不只是一種精神的傳承和追求,更是一劑現(xiàn)實的藥方。
大家知道,社會經(jīng)濟的發(fā)展客觀上要求有大量與之相匹配的精巧產(chǎn)品,需要大量具有“工匠精神”的能工巧匠來支撐。那么,大量具有“工匠精神”的能工巧匠哪里來?答案只能是:從職業(yè)院校和企業(yè)培養(yǎng)中來。這就要求中職學校要大力提倡“匠心”教育,加大對學生技能和工匠精神的培養(yǎng)。
2.中職學校提倡“匠心”發(fā)揚“工匠精神”,是發(fā)達國家的體現(xiàn),也是加快中國企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的需要endprint
據(jù)統(tǒng)計,全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡,以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失,與此同時,美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮,中國制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。
3.中職學校提倡“匠心”,發(fā)揚“工匠精神”,是中職學校職業(yè)性體現(xiàn),也是中學校發(fā)展,提升競爭力的需要
德國的教育體系里,在接受覆蓋全民的基礎教育之后,學生很早即向職業(yè)教育與文科中學分流。被分流接受職業(yè)教育的學生,不是在學校里做與社會無關(guān)的學習,而是在政府的宏觀制度設計下,直接與企業(yè)就業(yè)崗位對接。將一線實踐與課室里的研究融合在一起,琢磨產(chǎn)品的精度,理解市場的變化,從小鑄造出德國人的工匠精神。
反觀中國,職業(yè)教育不職業(yè),精英教育不精英的狀況,廣泛存在。為了爭搶經(jīng)費,各種中專和大專院校也追求大而全的學科設置,以提高學校行政等級。為了分數(shù),除了極少數(shù)可以兼顧的學生,家長不得不讓孩子逐漸放棄手工與興趣,放棄生活教育與人格磨礪,進入刷題式學習。這也是一種教育上的粗鄙狀態(tài)。樹大者根必深。只有改變這樣的現(xiàn)狀,工匠精神才能光而大之。
綜觀全國的中職學校,大多還處在由普通高中向職業(yè)高中轉(zhuǎn)變的過程中,學校的辦學理念、管理體制、管理方法、教育教學方法還沒有擺脫普通高中框架的束縛,或多或少留有普通中學辦學的影子,職業(yè)性突出不夠。表現(xiàn)在:教授的理論較多,技能培訓偏少;學生在課堂上課時間多,參與社會實踐,動手操作機會少;學校文化與企業(yè)文化沖突的多,一致的少;學校與企業(yè)深度融合少;學校的管理者、教師、學生對社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢,對企業(yè)對人才素質(zhì)需求不很了解,教與學、學與用脫節(jié)嚴重,跟不上社會發(fā)展要求等。面對上述狀況,哪所中職學校率先適應社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求,率先做到校企深度融合,率先大力加強對學生的“工匠精神”教育和訓練,哪所中職學校就會走在全國中職學校發(fā)展的前列,就會成為全國中職學校辦學的楷模,就能真正體現(xiàn)中職學校辦學的宗旨。
三、中職學校如何提倡“學軍、尚道、匠心”
(一)學軍方面應如何做
1.和駐軍構(gòu)建良好的軍校合作關(guān)系。具體做法有:物色合適駐軍,主動創(chuàng)建軍校合作關(guān)系;分期分批組織學生參觀軍營,觀摩軍人的軍訓;聘用軍人作為學校的校外輔導員,定期對學生進行嚴格的軍訓或進行相關(guān)講座,用軍人標準要求學生,訓練學生,培養(yǎng)學生形成軍人的品質(zhì)。
2.學校實行半軍事化管理。具體做法有:向海南工校取經(jīng),制定幾準,幾不準;結(jié)合軍隊訓練軍人相關(guān)體制和制度和我校的實際,以培養(yǎng)學生軍人品質(zhì)為目標,構(gòu)建相應德育體制和制度;制定嚴格的相關(guān)考評體系,學生會成立專職校紀學風巡邏隊,履行對全校學生行為規(guī)范的監(jiān)督,考核的具體內(nèi)容覆蓋課堂、課間、校內(nèi)、校外、宿舍、實訓、實習等。
3.試行體育課改為軍體課,一半上體育,一半為軍訓;聘用復員、退伍軍人為保安員和宿舍管理員,要求保安員和宿舍管理員嚴格按軍隊標準來維護校園安全和宿舍管理。
(二)尚道方面應如何做
1.在弘揚“尚德”精神過程中應遵守德育規(guī)律
德育學原理告訴我們:教師在教育教學中應遵循德育過程的基本規(guī)律有:(1)學生的知、情、意、形諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律;(2)學生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律;(3)學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律;(4)學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律。
青年學生正處在長身體、長知識時期,處于道德品質(zhì)形成發(fā)展時期,他們思想單純,追求上進,充滿幻想,富于理想,可塑性強;他們知識經(jīng)驗少,辨別是非能力差,容易接受各種思想的影響,因此,需要我們從教者在對學生進行德育教育時,必須始終不移地遵循德育過程的基本規(guī)律,根據(jù)學生的實際,曉之以理,動之以情,持之以恒,導之以行。
2.我校在弘揚“尚德”精神過程中,應體現(xiàn)德育的系統(tǒng)性、層次性、針對性、實效性
我校自創(chuàng)辦至今,在德育理念、德育管理、德育過程、德育方法、德育評價等方面,呈嚴重的碎片化、形式化、低效化、雜亂無章等特征。具體表現(xiàn)在:沒有形成一個完整的德育體系和德育評價體系;沒有健全社會、學校、家庭三位一體的育人機制;沒有科學地對各階段的德育目標、內(nèi)容、途徑和方法進行整體規(guī)劃,加強整體銜接;沒有防止簡單重復和脫節(jié),對不同階段和不同層次提出不同的要求,采取不同的方式方法,從而使整個教育過程呈嚴重的碎片化、形式化、低效化、雜亂無章特征;德育活動多且亂,相當多的活動沒有周密籌劃,扎實組織,管理不到位,評價不及時不夠科學,活動的德育邏輯不強,缺乏系統(tǒng)性、層次性、針對性、實效性。上述現(xiàn)象不改觀,學校的德育難有實質(zhì)進步。
根據(jù)相關(guān)理論和我校德育現(xiàn)狀,以及本人膚淺的認識,覺得可從以下幾方面著手:
(1)根據(jù)系統(tǒng)論原理,將德育工作看作是一個多方面、多層次、相互聯(lián)系、相互制約的有機整體。積極構(gòu)建社會、學校、家庭三位一體德育體系和德育機制。
(2)科學地對各階段的德育目標、內(nèi)容、途徑和方法進行整體規(guī)劃,加強整體銜接,防止簡單重復和脫節(jié),對不同階段和不同層次提出不同的要求,采取不同的方式方法,從而使整個教育過程融合為一個有機的完整的結(jié)合體。
(3)運用德育規(guī)律,針對中職學校學生實際和我校實際,開展目標環(huán)環(huán)相扣、內(nèi)容層層遞進的德育工作,逐步建立起與社會主義市場經(jīng)濟相適應的中職學校德育工作新體系。endprint
(4)根據(jù)中職德育工作“目標上遠近配套;對象上分層有序;內(nèi)容上系統(tǒng)銜接;方法上生動多樣”等要求,結(jié)合社會發(fā)展實際、學生實際和相應的紀念節(jié)日,周密籌劃,扎實組織,開展有針對性的德育活動,力爭做到管理到位,評價及時且科學,活動有效。
(5)學習海南工校經(jīng)驗,結(jié)合我校實際,完善我校的德育管理機構(gòu)和管理制度。
(6)結(jié)合全校學軍實行半軍事化管理的實際,著手籌建評價學生行為規(guī)范的德育學分銀行,進一步完善我校的德育評價體系。
3.我校在弘揚“尚道”精神過程中,做到大力崇尚科學,緊跟時代發(fā)展步伐,與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應
一方面,當今的社會呈“知識發(fā)展呈爆炸狀態(tài),市場經(jīng)濟洶涌澎湃,大浪淘沙”特征。另一方面,中職教育有別于普通中學教育,它不僅要向?qū)W生傳授做人的道理和科學知識,還要向?qū)W生傳授做事的技能技巧,培養(yǎng)學生適應社會能力,使之成為能工巧匠。中職學校要適應社會發(fā)展要求,實現(xiàn)上述辦學目標,我覺得可從以下幾方面入手:
(1)大力加強對學生的科學知識、學技能重要性教育和危機意識教育,在學校形成學知識、學技能光榮,無知無技可恥且會被社會發(fā)展所淘汰的氛圍。具體可通過校園文化建設、相關(guān)制度建設、開展相關(guān)競賽、抓典型獎優(yōu)罰劣進行。
(2)在學生中大力開展比學習態(tài)度、比學習習慣、比學習進步、比學習成績的創(chuàng)優(yōu)活動。具體可通過優(yōu)秀作業(yè)展覽、月評、班組評、學科知識競賽,優(yōu)秀學習作品展覽等。
(3)大力開展教學相長,教研促教育教學相關(guān)活動,創(chuàng)建相關(guān)激勵機制,制定相關(guān)的評價體系和獎勵制度。
(4)結(jié)合學校立項科研課題科研的需要,引進現(xiàn)代企業(yè)“5S”管理方法,來規(guī)范我校的實訓課,促進校企合作,實訓與實習的融合。
(5)學校的各項活動必須以教學為中心,以培養(yǎng)學生的“職業(yè)技能和工匠精神為重點,周密籌劃,扎實組織,切忌副業(yè)沖淡主業(yè),活動徒有形式而無實效。
(6)創(chuàng)立學生的學分評價體系,促學風建設。
(三)“匠心”方面應如何做
第一,教育先導。培育和弘揚工匠精神,需要源頭培育。要通過學校教育,從小培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)、精益求精的精神,樹立正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。要強化職業(yè)教育,讓職業(yè)技術(shù)教育在國家有更高的社會地位,讓學生在錘煉技能的同時,將“創(chuàng)新基因”深植于心。
第二,政策引領。培育和弘揚工匠精神,需要頂層設計。政治上要有待遇。著力開辟優(yōu)秀技工的上升通道,完善技能人才的評價機制與優(yōu)秀技能人才獎勵制度,大力評選表彰杰出技能人才,樹立工匠精神先進示范;經(jīng)濟上要有保障。確保技能人才充分就業(yè),提高“巧匠”“大匠”的收入、待遇,讓勞動者無需為基本生存煩憂,充分享受自己的勞動成果;社會上要有地位。充分認清、高度重視工匠的作用,在全社會形成尊重技能人才、認同技能人才、爭當技能人才的主流價值觀念,讓勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的價值追求蔚然成風。
第三,營造環(huán)境。培育和弘揚工匠精神,需要把“工匠精神”精髓滲透到學校各項管理工作當中去,滲透到學校德育、教學、教研、后勤、實訓與實習工作中去,大力提倡專注、標準、精確、完美的工匠精神,并把“工匠精神”發(fā)揮得好與壞作為晉升評優(yōu)重要依據(jù),積極營造“匠心”校園文化。
第四,不斷創(chuàng)新。培育和弘揚工匠精神,需要創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是工匠精神的核心,在這個日新月異、快速奔跑的互聯(lián)網(wǎng)時代,我們并不缺少創(chuàng)新,但缺少好的、經(jīng)得起時間考驗的創(chuàng)新。如果沒有工匠精神對本職工作的專注,想在創(chuàng)新之路上走得遠,無異于癡人說夢。創(chuàng)新是工匠精神的延伸,只有把創(chuàng)新精神與工匠精神相結(jié)合,才能有效提高產(chǎn)品的質(zhì)量和效益。
見習編輯李曼莉責任編輯朱守鋰endprint