什么決定藝術(shù)品價(jià)格

(湖北大學(xué) 湖北 武漢 430062)

什么決定藝術(shù)品價(jià)格

余敏

(湖北大學(xué)湖北武漢430062)

藝術(shù)品作為商品,同一般商品一樣具有使用價(jià)值和價(jià)值的雙重屬性，同時(shí)藝術(shù)品具有特殊的藝術(shù)價(jià)值屬性。而決定藝術(shù)品的價(jià)格最主要的是藝術(shù)家自身價(jià)值和作品價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)家在通過(guò)藝術(shù)品表達(dá)自己思想的同時(shí)，通過(guò)創(chuàng)作形式以及創(chuàng)作的內(nèi)容來(lái)對(duì)觀(guān)者起著教化作用，以及創(chuàng)作出對(duì)于這個(gè)社會(huì)的“陌生化”的藝術(shù)品是一個(gè)成熟的藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具有的品質(zhì)。本文從周春芽與農(nóng)婦個(gè)人以及藝術(shù)生涯的對(duì)比得出藝術(shù)價(jià)值對(duì)藝術(shù)品價(jià)格起決定性作用。

藝術(shù)家價(jià)值；藝術(shù)品價(jià)值；藝術(shù)品價(jià)格

題為“農(nóng)婦200元作品PK500萬(wàn)大作，當(dāng)代藝術(shù)又被打臉？”的篇文章，在藝術(shù)圈引起了廣泛討論。草根畫(huà)家與著名大師因作品相似的畫(huà)風(fēng)一幅只賣(mài)了200元，另一幅卻高達(dá)500萬(wàn)的，巨大的差異吸引了觀(guān)者好奇的心里，成為最具爭(zhēng)議的藝術(shù)焦點(diǎn)。從自媒體迅速擴(kuò)大到大眾媒體，加之部分專(zhuān)家學(xué)者的推波助瀾，通過(guò)大師與民眾、富豪與草根等階級(jí)對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)和視角去吸引讀者眼球，使大眾對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了嚴(yán)重誤導(dǎo)。

這個(gè)事件不禁讓我們對(duì)藝術(shù)家、藝術(shù)品、藝術(shù)價(jià)值以至于藝術(shù)品價(jià)格復(fù)雜關(guān)系的思考。真正的藝術(shù)家是需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練和思考的。類(lèi)似于這種爭(zhēng)議其實(shí)有很多，這種爭(zhēng)議對(duì)于藝術(shù)家本人以及未來(lái)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)都會(huì)產(chǎn)生很大影響，也會(huì)對(duì)大眾藝術(shù)審美的認(rèn)知產(chǎn)生潛移默化的影響。所以本文就這個(gè)事件，針對(duì)畫(huà)家本身和作品價(jià)值等進(jìn)行討論。

1 創(chuàng)作主體本身的不同

周春芽是著名中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，他的藝術(shù)道路豐富且漫長(zhǎng)，他在藝術(shù)上頗有建樹(shù)。周春芽出生在一個(gè)共產(chǎn)主義知識(shí)分子家庭，父親是一名文學(xué)評(píng)論家，他將自己對(duì)水墨畫(huà)的喜愛(ài)傳承給了他的兒子。周春芽隨后被川美錄取，1982年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系，1988年畢業(yè)于德國(guó)卡塞爾美術(shù)學(xué)院自由藝術(shù)系。他的藝術(shù)特色的發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變是在出國(guó)學(xué)習(xí)后。在留學(xué)前，他的創(chuàng)作主體主要是來(lái)自于西藏，那時(shí)風(fēng)格受到法國(guó)印象派影響。周春芽赴德留學(xué)時(shí)，正是德國(guó)新表現(xiàn)主義的全盛時(shí)期。新表現(xiàn)主義畫(huà)家的大型化、刺激化的作品使他認(rèn)識(shí)到了新表現(xiàn)主義的成就，同時(shí)也改變了他對(duì)世界藝術(shù)的理解?；貒?guó)后，結(jié)合中西方特色以及自己的表現(xiàn)和想法創(chuàng)作了《紅山石系列》《黑根系列》《太湖石系列》《綠狗系列》及《桃花與人些列》等作品。

農(nóng)婦王珍風(fēng)是青島平度市的一個(gè)普通農(nóng)民，只有小學(xué)二年級(jí)的文化水平。王珍風(fēng)與油畫(huà)第一次接觸是因?yàn)樗畠菏菍W(xué)油畫(huà)的，女兒是在江蘇一所大學(xué)學(xué)習(xí)油畫(huà)，就此他們家與油畫(huà)結(jié)緣。女兒大學(xué)畢業(yè)后參加藝術(shù)教育團(tuán)隊(duì)，看到初學(xué)者創(chuàng)作的第一幅畫(huà)能立馬被收購(gòu)，于是有了想帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕諊呐囵B(yǎng)。于是女兒將她的想法告訴了家人，并鼓勵(lì)王珍風(fēng)學(xué)習(xí)油畫(huà)創(chuàng)作。就這樣王珍風(fēng)學(xué)習(xí)了將近一年的油畫(huà)創(chuàng)作。王珍風(fēng)一次創(chuàng)作是對(duì)著家里的塑料桶進(jìn)行創(chuàng)作。據(jù)了解王珍風(fēng)初期學(xué)習(xí)多以臨摹為主，到后面大多數(shù)是對(duì)著照片進(jìn)行創(chuàng)作。

任何的大師都不是突然就成了大師，他們都經(jīng)歷千錘百煉而成為大師的。所以經(jīng)上可以看出周春芽在藝術(shù)學(xué)習(xí)上是較為全面的、科學(xué)的，和藝術(shù)的聯(lián)系比較密切。當(dāng)然也不能因此就說(shuō)農(nóng)婦的畫(huà)沒(méi)有得到很好學(xué)習(xí)而畫(huà)的不好。但是這個(gè)比較，起碼可以看出周春芽對(duì)于藝術(shù)的思考是長(zhǎng)時(shí)間的，他的藝術(shù)品也是很多的，并且得到了藝術(shù)圈的認(rèn)可。而農(nóng)婦習(xí)畫(huà)時(shí)間并不長(zhǎng)，作品也并不多。所以相比之下周春芽在藝術(shù)上造詣要比農(nóng)婦高的多。

對(duì)藝術(shù)品圖示或者所要表達(dá)的情感、想法的研究，研究創(chuàng)作主體是很重要的。藝術(shù)家的個(gè)人修養(yǎng)，文化內(nèi)涵以及他的藝術(shù)歷程對(duì)他的創(chuàng)作是有著無(wú)可厚非的影響。

2 作品各部分的區(qū)別

2.1 作品的藝術(shù)價(jià)值

① 藝術(shù)思想

一個(gè)偉大的藝術(shù)品，不僅是圖示上的流光溢彩，更是所表達(dá)的想法觀(guān)點(diǎn)的一個(gè)深刻思考和體現(xiàn)。新表現(xiàn)主義的代表大師周春芽，他的作品是含有中西方文化相互影響的結(jié)果。而農(nóng)婦是一學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的結(jié)果。兩者同時(shí)畫(huà)桃花，而想法卻完全不一樣。周春芽之所以選擇桃花是因?yàn)?，周春芽覺(jué)得：桃花盛開(kāi)就表示春天來(lái)了，這是一年中人最有活力的時(shí)候。西方用玫瑰來(lái)象征愛(ài)情，但他覺(jué)得中國(guó)式的愛(ài)情是桃花，它紅得很曖昧、柔軟，不像玫瑰這么有侵略性。畫(huà)桃花是從他認(rèn)識(shí)了他的第四任妻子才開(kāi)始畫(huà)的，所以桃花對(duì)于他的藝術(shù)來(lái)說(shuō)意義就很大了。桃花作品只是“桃花與紅人”這系列之一。畫(huà)面中粉紅的桃花與紅色人體相互照應(yīng)使得畫(huà)面充滿(mǎn)活力，如同血液在身體流淌。相比之下農(nóng)婦對(duì)景寫(xiě)生以及畫(huà)照片的創(chuàng)作，在桃花這個(gè)題材的選擇下意義就小得多。周春芽用新表現(xiàn)主義的手法借助桃花這個(gè)題材表達(dá)他的愛(ài)情以及他的愛(ài)情觀(guān)。農(nóng)婦借景寫(xiě)生同樣利用桃花來(lái)創(chuàng)作她的作品。

②畫(huà)面技法以及創(chuàng)作脈絡(luò)

周春芽畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院。所以當(dāng)時(shí)他的美術(shù)基礎(chǔ)是很好的。學(xué)院的全面地、科學(xué)地教學(xué)方法，使得周春芽對(duì)于畫(huà)面的構(gòu)圖、色彩、體積、空間以及筆觸等各方面有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和掌控。后來(lái)留學(xué)德國(guó)，對(duì)他的藝術(shù)觀(guān)又有了全新的認(rèn)識(shí)。他開(kāi)始試著用德國(guó)表現(xiàn)主義手法作畫(huà)，畫(huà)面色彩艷麗夸張，厚重的筆觸，風(fēng)格明顯。他的作品技法大概可以這幾方面：一、筆法隨性又不凌亂，厚重的筆觸堆積的肌理感，使得畫(huà)面很有張力。第二，使用大量稀釋性液體在畫(huà)布上流淌形成一種肌理效果。第三，在創(chuàng)作中，作品更具有個(gè)人特點(diǎn)，作品凝練簡(jiǎn)潔，形象更加鮮明，給人以強(qiáng)大的震撼。周春芽個(gè)人技法的面貌便以此為基礎(chǔ)初步形成。

周春芽不同時(shí)期的藝術(shù)作品，把這之間的變化連接起來(lái)，總體的看整個(gè)發(fā)展脈絡(luò)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他在不斷創(chuàng)新。他將兩種截然不同的表現(xiàn)技法融合在一起：即西方的新表現(xiàn)主義和中國(guó)傳統(tǒng)水墨大寫(xiě)意技法。然后結(jié)合自己對(duì)生活和藝術(shù)的看法及意識(shí)觀(guān)念把畫(huà)面的構(gòu)成、筆觸、色彩、肌理及主題相契合，實(shí)現(xiàn)自身情感的真情流露。周春芽將兩種不同的文化藝術(shù)相結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的突破，形成新的繪畫(huà)風(fēng)格或形式。是真正將東西方融合的恰到好處的成功典范。

農(nóng)婦繪畫(huà)時(shí)間不長(zhǎng)，作品也不多。對(duì)于技法只是模仿、臨摹的過(guò)程。沒(méi)有從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)，而是直接臨摹大師作品，所以她對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)是短淺的，對(duì)于技法也是無(wú)知的。至于說(shuō)創(chuàng)作脈絡(luò)，就越是不成形，首先作品不多，其次創(chuàng)作的作品間聯(lián)系不大。所以嚴(yán)格說(shuō)她沒(méi)有形成系統(tǒng)，沒(méi)有形成她的創(chuàng)作脈絡(luò)。

綜上，對(duì)于藝術(shù)品的價(jià)值，由以上分析可知，周春芽的作品的藝術(shù)價(jià)值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于農(nóng)婦。

③作品的影響

即使就大部分的看法周春芽創(chuàng)作的桃花與農(nóng)婦的桃花在圖示看起來(lái)差不多，甚至大多數(shù)人喜歡農(nóng)婦的桃花。從兩者的作品誕生時(shí)所處的時(shí)代和當(dāng)時(shí)的思潮觀(guān)念而言。周春芽創(chuàng)作桃花具有時(shí)代意義。周春芽借鑒外來(lái)文化創(chuàng)作新的藝術(shù)風(fēng)格，可以說(shuō)是中外文化之間不同空間的對(duì)比與交融，也是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)時(shí)間跨度有機(jī)的矛盾統(tǒng)一。他的作品是感性和理性完美結(jié)合，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展有著重要影響，使其繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展有更多的可能性。盡管在如此開(kāi)放的包容的文化對(duì)藝術(shù)定義的沖擊的情況下，盡管周春芽堅(jiān)持以架上繪畫(huà)來(lái)創(chuàng)造并且更多創(chuàng)新型的研究，但是他的思維依然在當(dāng)代思維當(dāng)中。

農(nóng)婦創(chuàng)作桃花時(shí)所處當(dāng)代社會(huì)，對(duì)于這種風(fēng)格的創(chuàng)作，人們已經(jīng)是司空見(jiàn)慣了。藝術(shù)的觀(guān)念越來(lái)越多，藝術(shù)家也是多姿多彩的。從歷史的角度來(lái)看。周春芽的作品突破了傳統(tǒng)美術(shù)觀(guān)念；而農(nóng)婦則在已有的觀(guān)念里學(xué)習(xí)而已。

農(nóng)婦在這個(gè)事件之前，她的藝術(shù)影響，范圍小，程度也并不深。她的作品就是一張簡(jiǎn)單的創(chuàng)作，對(duì)中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)沒(méi)有明顯影響。農(nóng)婦其本質(zhì)來(lái)看就是一個(gè)普通的畫(huà)者，她并沒(méi)有在藝術(shù)上掀起漣漪、激起浪花。

所以這也是影響藝術(shù)品價(jià)格的一個(gè)重要因素。通常情況下，藝術(shù)的價(jià)值越高藝術(shù)的價(jià)格越高。

2.2 作品的市場(chǎng)價(jià)值

藝術(shù)品審美價(jià)值的主要是由作者和作品兩部分決定，觀(guān)者從作者的角度能認(rèn)同的他的想法以及態(tài)度，從作品中肯定他的技法和表現(xiàn)方式;藝術(shù)品的商業(yè)價(jià)格是通過(guò)市場(chǎng)來(lái)決定的，例如畫(huà)廊，拍賣(mài)行等，使得藝術(shù)作品變成商品，有了一定價(jià)格的藝術(shù)商品既包括審美價(jià)值和文化價(jià)值，也包括在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的商業(yè)價(jià)值，而藝術(shù)品的最終價(jià)值，則是二者的總和。

藝術(shù)品的價(jià)格除了藝術(shù)品價(jià)值之外，還包括以下多種因素；畫(huà)家的名氣，當(dāng)然這也可以算是畫(huà)家本身的價(jià)值。銷(xiāo)售市場(chǎng)，周春芽的作品一般都是收藏家買(mǎi)的，這些收藏家也不排除實(shí)施一定的投資或者市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)行為，但其收藏則是第一目的。而農(nóng)婦則是普通群眾購(gòu)買(mǎi)，價(jià)格底下。等等因素。

所以周春芽名氣大，銷(xiāo)售市場(chǎng)多；且購(gòu)買(mǎi)者都是各種富豪、收藏者、美術(shù)館等價(jià)格高等。

3 總結(jié)

看似相似的兩幅畫(huà)，但是藝術(shù)作品價(jià)格之間的差異卻如此巨大。除了從經(jīng)濟(jì)角度上看，我們更應(yīng)該從藝術(shù)的角度看。決定藝術(shù)品的價(jià)格最重要的是畫(huà)家自身價(jià)值和作品價(jià)值的統(tǒng)一。作為藝術(shù)從事者這種決定價(jià)格標(biāo)準(zhǔn)才是我認(rèn)為相對(duì)合理的標(biāo)準(zhǔn)。我們不能盲目的只關(guān)注價(jià)格，哪個(gè)畫(huà)家的畫(huà)價(jià)位高，哪個(gè)畫(huà)家的畫(huà)價(jià)位低。我們應(yīng)該真正了解藝術(shù)，真正了解畫(huà)家，珍惜好的作品。

藝術(shù)是純潔的，藝術(shù)是無(wú)價(jià)的。

[1] 周春芽“桃花”系列中“桃花”意象兩面性探析[J].馬新平,鄧夢(mèng)瑤.藝術(shù)教育.2015(05)

[2] “巴蜀文化”辨證[J].林向.華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2006(04)