標(biāo)志的設(shè)計(jì)與應(yīng)用

(吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130000)

標(biāo)志的設(shè)計(jì)與應(yīng)用

李心愷

(吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院吉林長(zhǎng)春130000)

標(biāo)志在我們的生活中隨處可見(jiàn)，它們已經(jīng)徹底的融入了我們的生活。早在石器時(shí)代我們的祖先就已經(jīng)開(kāi)始用標(biāo)志來(lái)記錄一些事物。標(biāo)志以象形的圖樣傳達(dá)特定的信息和含義，是人們傳遞信息、相互交流的工具。人們對(duì)符號(hào)、標(biāo)記、標(biāo)志等視覺(jué)圖形有共同性認(rèn)知，且接受能力與視覺(jué)感受的速度比觸摸及其他生理感應(yīng)要直接迅速得多。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和新的意識(shí)形態(tài)，標(biāo)志已經(jīng)具有了商業(yè)價(jià)值并且漸漸的成為了企業(yè)的名片。標(biāo)志是企業(yè)視覺(jué)形象的核心，它構(gòu)成企業(yè)形象的最基本的特征，體現(xiàn)企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)。標(biāo)志不僅是調(diào)動(dòng)企業(yè)所有視覺(jué)要素的主導(dǎo)力量，也是整合企業(yè)所有視覺(jué)要素的中心，更是社會(huì)大眾認(rèn)同企業(yè)品牌的代表。

標(biāo)志;設(shè)計(jì);應(yīng)用

1 標(biāo)志在文字中的應(yīng)用

文字千百年的不斷演變與凝練，它具有著獨(dú)特的藝術(shù)與文化價(jià)值，同時(shí)文字也具有很強(qiáng)的可塑性，所以在標(biāo)志的設(shè)計(jì)中能夠根據(jù)設(shè)計(jì)需求很好的進(jìn)行藝術(shù)性塑造，讓它更加具有獨(dú)特的個(gè)性。文字是語(yǔ)言最為重要的載體，高度的可識(shí)別性與可讀性，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代更具有時(shí)效性，能夠準(zhǔn)確的傳達(dá)品牌的理念，同時(shí)又具有比較強(qiáng)的記憶性。在注冊(cè)商標(biāo)的時(shí)候，文字性的品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)更加具有可靠性，圖形化的商標(biāo)更容易產(chǎn)生模糊性，而稍微類(lèi)似的商標(biāo)標(biāo)志設(shè)計(jì)可能讓你的商標(biāo)注冊(cè)耽誤很長(zhǎng)的時(shí)間，而文字性的商標(biāo)則很容易檢索，大大的提高標(biāo)志通過(guò)商標(biāo)注冊(cè)的機(jī)會(huì)?；谝陨蟽?yōu)點(diǎn)，文字在標(biāo)志設(shè)計(jì)上具有很重要的地位，成為了很多人的第一選擇。

全球最大的搜索引擎Google的標(biāo)志就讓人印象深刻，Google的標(biāo)志是純文字的設(shè)計(jì)，但是運(yùn)用了紅藍(lán)黃綠四種顏色，大大增加了品牌的識(shí)別度。而且這些顏色使這些字母看起來(lái)活力四射，充滿朝氣，這很符合Google這樣的科技公司，引領(lǐng)著人類(lèi)的科學(xué)進(jìn)步。

雖然Google活力四射，但同為科技公司的索尼卻有著不一樣的成熟穩(wěn)重。索尼的標(biāo)志看起來(lái)似乎很普通，黑底白字四個(gè)字母SONY，這透露了索尼的設(shè)計(jì)理念與產(chǎn)品風(fēng)格。走極簡(jiǎn)的路線。索尼的產(chǎn)品在外觀上看起來(lái)線條明確，外觀硬朗，比如索尼的Xperia系列手機(jī)和playstation4游戲機(jī)。這都跟索尼的標(biāo)志一樣，都透漏著極簡(jiǎn)美再加上索尼強(qiáng)大的工業(yè)設(shè)計(jì)，使SONY這四個(gè)字母組成的標(biāo)志并沒(méi)有看起來(lái)那么普通，而是真正的低調(diào)，奢華，有內(nèi)涵。

2 標(biāo)志在圖形中的應(yīng)用

從標(biāo)志的歷史來(lái)看，圖形標(biāo)志比文字標(biāo)志的歷史要早得多。早期的圖形標(biāo)志大多以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，飛禽走獸，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景名勝，名山大川和人物頭像等。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過(guò)實(shí)踐認(rèn)知，那種繁雜的圖案商標(biāo)越來(lái)越少，簡(jiǎn)潔、抽象的圖形標(biāo)志變成了主流。圖形比較直觀，藝術(shù)性強(qiáng)，并富有感染力。并且圖像不受語(yǔ)言的限制，不論哪國(guó)人講何種語(yǔ)言，一般都可以看懂，有的一看即可呼出名稱，有的即使不能直呼名稱，也可以給人留下非常深的印象。

圖形標(biāo)志有三種表現(xiàn)形式。一是寫(xiě)實(shí)，圖形的樣式是通過(guò)如實(shí)描繪并作簡(jiǎn)化處理得到的。二是象征。高度概括，有象征意義的，類(lèi)似幾何圖形和色塊組織的圖案。三是夸張，即運(yùn)用想象，夸張某一特征或某一部位的辦法，來(lái)構(gòu)成商標(biāo)圖案。

我們?cè)谑煜げ贿^(guò)的耐克，標(biāo)志的圖案是個(gè)小鉤子，造型簡(jiǎn)潔有力，急如閃電，一看就讓人想到使用耐克體育用品后所產(chǎn)生的速度和爆發(fā)力。NIKE這個(gè)名字，在西方人的眼里很是吉利，易讀易記。耐克的標(biāo)志象征著希臘女神的翅膀羽毛，代表著速度，同時(shí)也代表著動(dòng)感和輕柔。

還有我們每天都在用的Windows，微軟公司的標(biāo)志就是一個(gè)窗口，跟Google一樣，微軟也用了紅藍(lán)黃綠四種顏色，除了表達(dá)科技公司的活力以外，這四個(gè)顏色，藍(lán)色代表了Windows，藍(lán)色是Windows最經(jīng)典的顏色。紅色是微軟的辦公軟件Office的顏色。綠色代表了微軟的游戲業(yè)務(wù)XBOX，黃色代表了微軟的搜索引擎必應(yīng)(Bing)。而方方正正不僅僅是窗口的形狀，還包含了微軟整個(gè)公司的風(fēng)格，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓こ處熕季S。

3 標(biāo)志在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)是我們中華民族引以為傲的瑰寶。中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法，繪畫(huà)，篆刻，剪紙，戲曲等等，經(jīng)過(guò)了幾千年的洗禮，傳統(tǒng)藝術(shù)并沒(méi)有落伍，反而能與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出不一樣的風(fēng)采。在現(xiàn)在形形色色的抽象，簡(jiǎn)化的圖形與文字面前，有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的標(biāo)志顯得別具一格讓人眼前一亮。

08年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“舞動(dòng)的北京”就運(yùn)用了篆刻的藝術(shù)。標(biāo)志既像一個(gè)正在跳舞的“人”，又像一個(gè)北京的“京”字。會(huì)徽將中國(guó)特色，北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙結(jié)合。不僅體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的偉大，也展現(xiàn)了北京這座城市能夠舉報(bào)奧運(yùn)會(huì)的喜悅的心情，張開(kāi)雙臂歡迎全世界朋友的到來(lái)，加入這和平，友誼，進(jìn)步的盛典。完美的詮釋了“更高”“更快”“更強(qiáng)”的奧林匹克精神。

還有作為三大運(yùn)營(yíng)商的中國(guó)聯(lián)通，它的標(biāo)志是三大運(yùn)營(yíng)商里面最出色的。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是中國(guó)古代吉祥圖形“盤(pán)長(zhǎng)”紋樣演變而來(lái)?；丨h(huán)貫通的線條，象征著中國(guó)聯(lián)通作為現(xiàn)代電信企業(yè)的井然有序，迅達(dá)暢通以及聯(lián)通事業(yè)的無(wú)以窮盡，日久天長(zhǎng)。標(biāo)志造型有兩個(gè)明顯的上下相連的“心”，它形象地展示了中國(guó)聯(lián)通的通信，通心的服務(wù)宗旨，將永遠(yuǎn)為用戶著想，與用戶心連心。

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的過(guò)程中，設(shè)計(jì)藝術(shù)已經(jīng)深入到了我們生活中的每個(gè)角落。標(biāo)志設(shè)計(jì)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，已成為人民溝通思想、交流情感和傳達(dá)信息的重要工具，尤其是在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，標(biāo)志不但具有自身的價(jià)值，而且還是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，更是產(chǎn)品不可缺少的組成部分。標(biāo)志不僅是一種產(chǎn)品，一個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)文化的反應(yīng)，更是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和精神文化的具體體現(xiàn)。吸收我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的營(yíng)養(yǎng)，將傳統(tǒng)藝術(shù)元素運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。積極推動(dòng)國(guó)際間的文化傳播與交流，推動(dòng)世界文化的大發(fā)展。

[1] 標(biāo)志的象征意蘊(yùn)與設(shè)計(jì)形式感關(guān)系研究[J].范曉麗.大眾文藝.2010(08)

[2] 色彩在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的研究與應(yīng)用[J].朱虹,詹秦川.藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論).2009(03)

李心愷(1997.02-)，男，漢族，山東人，吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院，本科，平面設(shè)計(jì)。