(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河南 開封 475000)
阿恩海姆藝術(shù)“張力”理論
郭東奇
(河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院河南開封475000)
魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D肥歉袷剿睦砻缹W(xué)的主要代表人物,其著作《藝術(shù)與視知覺》一書中闡述了人們在欣賞藝術(shù)作品時知覺思維起到的重要作用。其中“張力”一詞作為一個核心概念,本文在書中內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合實例對“張力”理論進行解讀。
阿恩海姆;張力;視知覺
阿恩海姆對于“張力”一詞在第九章開篇并沒有準確的進行定義,而是在開篇著重提到了“運動”一詞。意思是當(dāng)我們看到了運動時,也就是視知覺借由視覺神經(jīng)向大腦傳遞一種物體運動的信號。這種“信號”可以從物體位置的移動中觀察出來,那些有明顯運動位移行為的物體便可以直接觀察出來其運動,對于像月亮太陽一類的運動也可以間接地從物理事物中觀察到。還有一類便是在那些不存在物理運動的地方觀察到,比如電影銀幕一類的對運動的近似模擬的行為。阿恩海姆得出結(jié)論,無論上述運動來源何處,人們都在其中看到了運動。
而這種著重闡述應(yīng)該只為了證明一點,在藝術(shù)視知覺領(lǐng)域我們要研究“張力”必須從運動談起,而且是相較之下的第三種情況,也就是書中所提到的“不動之動”。
“不動之動”意思是說在藝術(shù)作品中我們看到的運動和我們在看一場表演或者觀察日升月落時所見到的運動是不同的。在藝術(shù)作品中我們看到的并不是物理上所存在的運動過程和動作,而僅僅是視覺形狀向某些方向上的聚集或傾斜,他傳遞的是一種事件,而不是一種存在??刀ㄋ够鶎⑵涠x為“具有傾向性的張力”(引自563頁)。藝術(shù)作品中因為有了“張力”才使得畫面出現(xiàn)了動感,將三維空間的感知融入到二維平面中,增加了藝術(shù)作品在表達上的可能性。
可藝術(shù)作品中張力的來源是什么?物理學(xué)中對“張力”的解釋是物體受到拉力作用的時候,存在于其內(nèi)部而垂直于相鄰部分接觸面的相互牽引力。而從藝術(shù)分析的角度來說阿恩海姆則認為,大腦的視覺中心在受到外部刺激以后,對其進行矯正到“相對平衡“狀態(tài)而做出的一系列反應(yīng)。由此得出結(jié)論,對單純的運動的知覺和對具有傾向的張力的知覺,是完全不同的兩種知覺。我們能在“不動”的藝術(shù)作品中感覺到“動”,是因為張力首先并且主要是由視覺經(jīng)驗得到的,因此對于負責(zé)人類視覺感官的刺激元素才是世直覺中“張力”的來源。
阿恩海姆從幾個方面分析了張力產(chǎn)生的因素。
運動性首先取決于比例。這一特征最鮮明的例子是巴洛克風(fēng)格的建筑,其建筑藝術(shù)中最喜愛的形狀就是由圓形和正方形轉(zhuǎn)變?yōu)闄E圓形和長方形,從而通過比例上的改變創(chuàng)造了張力。相較于正方形和圓形的穩(wěn)定形狀,長方形和橢圓形在它們那較長的軸線上,已經(jīng)有了某種傾向性的張力,使得它的運動沿著一個特殊方向發(fā)射。巴洛克風(fēng)格建筑中那些極富裝飾和動感的建筑式樣經(jīng)常運用植物自然的生長曲線,并加以修飾夸張將曲線的速率強弱的變化運動到其中,使得其成為極富藝術(shù)“張力”建筑的代表。在分析運動性式樣的同時作者還著重提到了“伽馬運動”,書中這樣定義:所謂“伽馬運動”就是當(dāng)一個物體突然出現(xiàn)和突然消失時我們看到的運動。“家伽馬運動”認為在垂直的定向上,運動的方式一般是向上的。所以除了長方形和橢圓這種軸線具有方向性的形狀之外,楔形因其運動方向上的明確性產(chǎn)生了某種類似箭頭前進時的運動效果。
阿恩海姆認為:如果想使某種式樣包含著傾向性的張力,最有效和最基本的辦法就是使它定向傾斜。傾斜被眼睛自覺地知覺為空間定向上的偏離,這種偏離像是要努力回復(fù)到正常位置上的靜止?fàn)顟B(tài)。從而給正常位置和偏離了基本定向位置之間造成一種緊張力。這種傾斜除了指水平方向意義上的偏離之外也指偏離運動的正常位置,這也是藝術(shù)創(chuàng)作中表現(xiàn)“張力”的一個途徑,例如書中舉的奔馬的姿態(tài)這個例子。無論科學(xué)家證明其姿態(tài)科學(xué)與否,從事藝術(shù)工作的藝術(shù)家們認為,雖然沒有一匹馬在奔跑過程中會呈現(xiàn)出這樣一種姿態(tài)(除非跳躍),但是在繪畫中卻只有將馬腿分離到最大程度時,才能將激烈的物理運動轉(zhuǎn)化成繪畫的運動力。在圖中所示的攝影作品中賽車選手在轉(zhuǎn)彎時行時偏離正常角度最大,因此表現(xiàn)其動感的視覺效果最好。
傾斜手法會生產(chǎn)出一種具有傾向性的緊張力,因為傾斜總是被知覺偏離了正常位置。巴洛克風(fēng)格的建筑同樣因其運用大量變形樣式成為富有張力的代表,其中效果最為顯著的就是建筑物正面的扭曲變形,這種變形使得整座建筑物看上去都蘊含著巨大的張力。同時這種變形還體現(xiàn)在對不完整的補充狀態(tài),書中提到的當(dāng)一種結(jié)構(gòu)精巧的式樣尚未得到全部完成時,同樣也可以產(chǎn)生出一種趨于完結(jié)的張力。
“張力”是阿恩海姆《藝術(shù)與視知覺》一書中倒數(shù)第二章,其基于格式塔心理學(xué)將藝術(shù)作品中可被人眼感知但不一定物理存在的力進行了詳細的分析和論證,這對藝術(shù)工作者或是心理學(xué)家的工作和研究提供了重要的依據(jù)和借鑒。無論是對于藝術(shù)的那個門類來說無疑都為作品的創(chuàng)作、傳播和藝術(shù)教授起到了很大的作用。通過該課程的學(xué)習(xí)使我對所學(xué)專業(yè)中一些直觀的由視覺直接把控的一些技巧和方法有了新的認識,相信在日后的學(xué)習(xí)中會經(jīng)過不斷探索能在專業(yè)領(lǐng)域有所進步,這也是本課程對我來說最大的意義。
[1] [美]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D?,滕守堯?譯).藝術(shù)與視知覺[M].成都:四川人民出版社,1998.