淺析網(wǎng)絡(luò)視頻直播的奇觀化現(xiàn)象

張 彪

蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院，江蘇蘇州 215123

淺析網(wǎng)絡(luò)視頻直播的奇觀化現(xiàn)象

張 彪

蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院，江蘇蘇州 215123

作為一種新的傳播形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)視頻直播很大程度上拓展了人們的體驗空間，但同時，網(wǎng)絡(luò)視頻直播不斷地生產(chǎn)“網(wǎng)紅”、制造話題、刺激消費，營造一個又一個的狂歡。過度的娛樂化和商業(yè)化，使得網(wǎng)絡(luò)視頻直播本身異化，產(chǎn)生負面效應(yīng)。本文從媒介奇觀的研究視角出發(fā)，分析其奇觀化現(xiàn)象及其背后成因，以期為更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)視頻直播的價值提供一些啟發(fā)。

網(wǎng)絡(luò)視頻直播；新媒體技術(shù)；媒介奇觀；狂歡

2016年被稱為是“網(wǎng)絡(luò)直播元年”，這種基于流媒體技術(shù)的實時直播社交方式憑借其低門檻和高度互動性的特點迅速占領(lǐng)了互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，成為“兩微一端”后移動互聯(lián)網(wǎng)的重要流量入口。在新媒體時代，網(wǎng)絡(luò)視頻直播作為一種新的傳播形態(tài)，拓展了人們的連接方式和體驗空間，改變了人們的生產(chǎn)生活和行為習(xí)慣。但同時，網(wǎng)絡(luò)視頻直播過度的娛樂化和商業(yè)化現(xiàn)象，使得其產(chǎn)生負面效應(yīng)，影響著受眾尤其是青少年群體的人生觀和價值觀的形成。面對網(wǎng)絡(luò)視頻直播所帶來的奇觀化現(xiàn)象，如何引導(dǎo)和發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)視頻直播作為一種新的傳播心態(tài)的價值顯得尤其重要。

1 網(wǎng)絡(luò)視頻直播

“直播原指廣播電視節(jié)目的后期合成、播出同時進行的播出方式，同一時間內(nèi)在現(xiàn)場或播音室、演播室完成節(jié)目的制作和播出，節(jié)目后期的合成過程就是播出過程?！盵1]隨著新媒介技術(shù)的發(fā)展，直播的概念有了新的內(nèi)涵。本文探討的網(wǎng)絡(luò)視頻直播主要是指利用互聯(lián)網(wǎng)和流媒體技術(shù)，通過視頻、圖像、文字、彈幕等形式進行直播的互動形式。

在“無視頻不社交”的觀念影響下，越來越多人選擇通過視頻來記錄事件、表達想法，網(wǎng)絡(luò)視頻直播已然成為人們最喜愛的社交方式之一，從而推動了一批網(wǎng)絡(luò)視頻直播模式的形成。其中，以斗魚、映客、花椒等為代表的視頻直播平臺專業(yè)化程度較高，帶有明顯的社交性質(zhì)；以優(yōu)酷、愛奇藝等為代表的傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站進行形式創(chuàng)新，在網(wǎng)站加入直播專區(qū)，引入直播模式；以淘寶直播、聚美優(yōu)品直播等“互聯(lián)網(wǎng)+視頻”為特點的垂直領(lǐng)域視頻直播模式。

2 網(wǎng)絡(luò)視頻直播的奇觀化現(xiàn)象

媒體奇觀是“指那些能體現(xiàn)當(dāng)代社會基本價值觀、引導(dǎo)個人適應(yīng)現(xiàn)代生活方式，并將當(dāng)代社會中的沖突和解決方式戲劇化的媒體文化現(xiàn)象，它包括媒體制造的各種豪華場面、體育比賽、政治事件”[2]?！耙曨l直播熱”的興起，充斥著不斷生產(chǎn)“網(wǎng)絡(luò)”、制造社會熱點話題、刺激消費等一個又一個狂歡，過度娛樂化、商業(yè)化的生動寫照，體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)視頻直播在資本推動下野蠻生長的“奇觀”。

2.1 “網(wǎng)絡(luò)游戲+秀場”導(dǎo)演身體敘事

網(wǎng)絡(luò)游戲以其較強的代入感和參與感成為網(wǎng)絡(luò)視頻直播興起之初就存在的主要直播內(nèi)容之一。游戲直播具有較大的吸引力，某些受歡迎程度高的游戲其網(wǎng)絡(luò)直播在線觀眾數(shù)往往能超過百萬。在這些網(wǎng)絡(luò)游戲直播過程中，一些長相出眾的女性主播往往憑借其出色的游戲操作、與觀眾分享經(jīng)驗、交流互動等形式，獲得大量的關(guān)注，而玩家們則會向喜歡的主播打賞禮物。作為直播市場另一重要組成內(nèi)容的秀場直播，主播通過個性化的唱歌、搞笑等實時表演，吸引粉絲關(guān)注。這類秀場直播內(nèi)容參差不齊，易裹挾情色暴力等低俗內(nèi)容，往往成為人們詬病的對象。無論是網(wǎng)絡(luò)游戲還是秀場直播，這種以娛樂化和商業(yè)化為主的直播內(nèi)容仍舊是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)視頻直播的重要組成部分，這也從側(cè)面反映出當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)視頻直播在資本推動下的娛樂狂歡。

2.2 “明星+網(wǎng)絡(luò)紅人”聚焦熱點話題

根植于互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)視頻直播正是以其低門檻、低成本、參與度廣等特性，吸引了一批來自民間的草根階層，大量制造網(wǎng)絡(luò)紅人，滿足了人們對真實的需求。用戶既可以觀看直播又可以通過平臺向他人進行直播，滿足了用戶被認(rèn)可與成名的想象，從而能夠在短時間內(nèi)聚焦大量用戶，形成全民參與的集體狂歡。在“事事可直播，人人當(dāng)主播”的全民直播熱潮中，直播內(nèi)容的質(zhì)量成為平臺的核心競爭力。隨之而來的則是大量的明星加入網(wǎng)絡(luò)視頻直播的大潮中，借助里約奧運會的東風(fēng)，“洪荒少女”傅園慧亮相映客進行直播首秀，吸引了千萬用戶同時在線觀看的紀(jì)錄。此外諸如張繼科、劉濤、陳赫、范冰冰等明星主播的加入，在為平臺帶來大量流量的同時，不斷制造熱點話題，成為網(wǎng)絡(luò)視頻直播的一大奇觀。

2.3 “彈幕+社區(qū)+打賞”刺激欲望奇觀

在直播過程中，彈幕是一種特殊的體驗，既是主播和觀眾之間的實時互動交流，又是觀眾之間彼此切磋交流的場域。網(wǎng)絡(luò)視頻直播平臺的這種實時交互式的方式，將一群志趣相投的用戶聚集在一起，形成一個線上的虛擬社區(qū)，社區(qū)內(nèi)關(guān)注的話題微觀化，沒有宏大的主題設(shè)定，表達碎片化、感性化。正是在這種“彈幕+社區(qū)”營造的良好氛圍中，一些觀眾往往會無法區(qū)分虛擬與現(xiàn)實，對自己喜愛的主播進行瘋狂打賞，甚至大量購買主播推薦的線下產(chǎn)品?！皬椖?社區(qū)+打賞”氛圍模式極大地刺激了消費主義下的欲望奇觀，而現(xiàn)實生活中屢見不鮮的“未成年人使用父母手機打賞網(wǎng)絡(luò)主播”“單位職員私自挪用公款打賞主播”等新聞報道正是這一現(xiàn)象的生動寫照。

3 網(wǎng)絡(luò)視頻直播奇觀化形成的多元語境

網(wǎng)絡(luò)視頻直播過程中出現(xiàn)的大量制造網(wǎng)絡(luò)紅人、大打擦邊球的秀場直播、營造氛圍刺激消費、制造熱門話題等等過度娛樂化、商業(yè)化的集體狂歡，這些奇觀的呈現(xiàn)必然離不開其背后的社會環(huán)境、直播平臺、用戶自身等多元的社會語境。

3.1 政策環(huán)境，提供快速發(fā)展的土壤

網(wǎng)絡(luò)視頻直播在2016年迎來高速度的發(fā)展離不開外部寬松的政策環(huán)境支持。網(wǎng)絡(luò)視頻直播借助國家“互聯(lián)網(wǎng)+”政策的東風(fēng)，憑借自身的技術(shù)優(yōu)勢快速發(fā)展，同時，巨大的市場空間刺激著越來越多的社會資金注入網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)，試圖在網(wǎng)絡(luò)視頻直播領(lǐng)域分一杯羹。與此同時，由于網(wǎng)絡(luò)視頻直播作為一個新興產(chǎn)物，國家相關(guān)政策法規(guī)還未完善，使得網(wǎng)絡(luò)視頻直播得到了一個野蠻式的生長。但需要指明的是，隨著國家相關(guān)政策法規(guī)的完善與收緊，網(wǎng)絡(luò)視頻直播這種野蠻式生長的模式很難繼續(xù)，需要思考新的發(fā)展模式。

3.2 場景創(chuàng)新，顛覆用戶的空間體驗

網(wǎng)絡(luò)視頻直播作為一種新的傳播形態(tài)，打破了以往的文字、圖片、聲音等的限制，拓展了人們的連接方式和體驗空間。人們可以借助在線直播技術(shù)，打破地理空間的局限，能夠如臨其境的感受在線直播的現(xiàn)場，帶來不一樣的感官體驗。同時，借助移動手機終端，人們可以隨時隨地收看和進行直播，并且擁有極大的選擇權(quán)進行直播的切換，創(chuàng)造了一種全新的場景價值。

3.3 身份認(rèn)同，獲得個人展示與自我滿足

用戶進入各大視頻直播平臺額直播間，與主播進行直播互動，從而形成了一個虛擬空間的“在場”。各個直播間的用戶往往都因為共同的話語聚集在一起，形成一個群體，從而使得各個直播間成為一個天然的界限，直播間外的人被自然排斥，直播間內(nèi)的成員獲得了穩(wěn)定的群體身份認(rèn)同。成員通過點贊、彈幕評論、向主播提問、打賞送禮物等行為方式來實現(xiàn)個人的自我展示并獲得自我滿足。

3.4 資本推動，直播平臺的單一盈利模式

視頻直播網(wǎng)站前期依靠過度的燒錢聚攏人氣和吸引流量，但如何盈利成為亟待解決的難題。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)視頻直播平臺的主要收入集中在虛擬道具、廣告、游戲分發(fā)等領(lǐng)域，然而這些遠不足以填補平臺的巨額投入。在資本的推動下，視頻直播平臺為了人氣和流量甚至默許平臺主播大打擦邊球，大量制造傳播低俗內(nèi)容，吸引和刺激用戶。然而，在政策法規(guī)不斷完善的當(dāng)下，這種“荷爾蒙經(jīng)濟”難以發(fā)展，直播行業(yè)必將回歸理性，“直播+”這種跨領(lǐng)域的直播應(yīng)用很有可能成為直播平臺的突破口。

4 結(jié)論

網(wǎng)絡(luò)視頻直播不僅從技術(shù)上改變了媒介傳播的新形態(tài)，而且還極大地拓展了人們的連接方式與體驗空間，同時，作為一個新興行業(yè)，其發(fā)展必然會經(jīng)歷一個從無序到有序的過程。通過行業(yè)的自律與他律，推動網(wǎng)絡(luò)視頻直播發(fā)展走向理性化、規(guī)范化，實現(xiàn)一個良性的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)視頻直播作為一種基于移動互聯(lián)網(wǎng)的新社交平臺，必然會擴展人們的社交方式，提供全新的社交場景價值。

[1]趙玉明，王福順.廣播電視辭典[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，1999.

[2]道格拉斯·凱爾納.媒介奇觀——當(dāng)代美國文化透視[M].史安斌，譯.北京：清華大學(xué)出版社，2003.

TP3

A

1674-6708（2017）192-0073-02

張彪，蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院。