論高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育

孫紅英

摘要：古典詩(shī)詞是古人留下來的藝術(shù)瑰寶，其中蘊(yùn)含著深刻的文化魅力，并且隱藏著作者豐富的思想情感。是我國(guó)上下五千年文的明象征，古典詩(shī)詞正以不同的形式向世界展現(xiàn)著它的美和價(jià)值，同樣也是作為現(xiàn)代人的我們，需要對(duì)其傳承和發(fā)揚(yáng)的一種珍貴的歷史文化。在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中，也涉及到很多對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，那么對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定審美教育也是教育的一項(xiàng)重要工作，開展高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)詞美育教育更是重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。作為教師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主的挖掘古典詩(shī)詞中的美、和靈魂。實(shí)現(xiàn)從形式、內(nèi)容和情感的有效連接，并加以細(xì)致的分析，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使其可以獨(dú)立的對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞和分析，感受其中的韻律和精髓。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古典詩(shī)詞；美育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）10-0102-01

1.現(xiàn)階段高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育中有哪些問題

教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校各類活動(dòng)中重要的環(huán)節(jié)，以課程為傳播媒介，通過老師與學(xué)生之間的有效交流和互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。那么，現(xiàn)實(shí)在教學(xué)過程中存在哪些問題呢？

1.1 缺少朗誦的環(huán)節(jié)，即動(dòng)口環(huán)節(jié)。老師在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)工程中，讓學(xué)生朗誦古詩(shī)詞是最基本的環(huán)節(jié)。通過朗誦，可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的整體感知，和宏觀的把握，有助于學(xué)生理解古典詩(shī)詞的韻律之美。但是現(xiàn)在的一些語(yǔ)文教學(xué)老師，為了能更多的傳授相關(guān)知識(shí)，往往對(duì)朗誦環(huán)節(jié)進(jìn)行時(shí)間的縮減，甚至省略。這樣做非常不利于學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的理解和掌握。

1.2 缺乏自身對(duì)古典詩(shī)詞的理解和領(lǐng)悟。在教學(xué)過程中，教師過分的注重了對(duì)字和詞的理解，從而導(dǎo)致古詩(shī)詞在結(jié)構(gòu)分析上缺乏統(tǒng)一性，忽略了古詩(shī)詞的整體所表達(dá)的情感。從而失去了古詩(shī)詞的美感。所導(dǎo)致學(xué)生難以理解古詩(shī)詞的整體意境，不利于用他們的審美能力的提高。

1.3 學(xué)生自身存在一些被動(dòng)的受教問題。高考被很多家長(zhǎng)和學(xué)生視作學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，就是說考試相關(guān)的內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的全部，老師講什么，學(xué)生就學(xué)什么。所以造成學(xué)生高考的"目的性"很強(qiáng)。致使他們覺得只有高考的相關(guān)內(nèi)容才是他們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，以考試無(wú)關(guān)的問題和知識(shí)就可以忽略不計(jì)，由于美育不是考試所涉及的內(nèi)容，在考試中也無(wú)法直觀的體現(xiàn)，所以學(xué)生也就忽略了對(duì)古詩(shī)詞美感的鑒賞。

1.4 教育觀念的落后，由于一些教師的思想仍然處在傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在課堂上依舊進(jìn)行"一言堂"的教學(xué)方法，缺乏學(xué)生之間和師生之間的互動(dòng)和交流，教學(xué)過程中注重古詩(shī)詞字和詞的理解，重視字和句的翻譯，過分的注重答題技巧，從而忽視了學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

2.如何加強(qiáng)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育工作

首先應(yīng)該使審美的主體和客體相適應(yīng)，在高中語(yǔ)文的古詩(shī)詞教學(xué)過程中，學(xué)生和老師被視作是審美的主體，那么客體就是古詩(shī)詞本身。這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，充分考慮到學(xué)生的心理和年齡的特點(diǎn)，把握他們的認(rèn)知能力和審美水平，將兩者有效的結(jié)合起來，讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中都能得到美的領(lǐng)悟和感受。其次要求老師要做到因材施教，因?yàn)閷W(xué)生的個(gè)體差異，不同學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力有所不同，所以在教學(xué)的過程中要結(jié)合每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能得到進(jìn)步和發(fā)展。

3.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育的具體思路解析

3.1 通過教師積極的引導(dǎo)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)詞之美。古語(yǔ)云："師者，傳道受業(yè)解惑也"語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)的過程中扮演著知識(shí)的引導(dǎo)和傳遞的角色，在教學(xué)的過程中應(yīng)該充分的發(fā)揮其自身的作用，對(duì)學(xué)生加以積極的引導(dǎo)。由于高中生在以往的學(xué)習(xí)和生活中對(duì)古詩(shī)詞的接觸還是非常有限的，加上自身的閱歷不是很豐富，所以導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解不是很到位，也很難從中發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞背后的深刻含義，這就要求教師在教學(xué)的過程中積極的發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使學(xué)生能夠接受并且領(lǐng)悟到古典詩(shī)詞的內(nèi)在美和意境美。學(xué)生作為教學(xué)主體的對(duì)象，應(yīng)該充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。古詩(shī)詞的表達(dá)形式是比較簡(jiǎn)潔明了的，寥寥數(shù)筆就可以將事件和情感描述出來，但是并不是隨便的幾句話就可以稱為古詩(shī)詞，要讓學(xué)生感受到古典詩(shī)詞創(chuàng)作的偉大和中華文字的運(yùn)用魅力所在，體會(huì)古典詩(shī)詞的美境。

3.2 借助現(xiàn)代的技術(shù)，展示古典詩(shī)詞的美。古典詩(shī)詞的鑒賞過程中，對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，有著重要的價(jià)值，要想深入的了解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，需要我們從表達(dá)的意境入手，通過現(xiàn)代技術(shù)的手段，將古詩(shī)詞的表達(dá)意境呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，通過視覺的沖擊和聽覺的刺激使表達(dá)內(nèi)容更加生動(dòng)和形象，由于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)一般來說是比較乏味和枯燥的，教師一味的講解只會(huì)讓學(xué)生更加厭煩，形式過于單一、內(nèi)容過于死板和固定，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生跟本沒有什么吸引力，從而使學(xué)生也失去了興趣。因此結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式是目前最為重要的教學(xué)任務(wù)。

3.3 教師需提高自身的素養(yǎng)，學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念。教師要不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的知識(shí)文化素養(yǎng)，要對(duì)美學(xué)、地理、歷史方面的知識(shí)都要有一定的掌握，作為學(xué)生應(yīng)該拋棄應(yīng)試學(xué)習(xí)的觀念，認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展的重要性，樹立綜合素質(zhì)教育的觀念，實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展和進(jìn)步。

4.結(jié)束語(yǔ)

總而言之，高中語(yǔ)文古詩(shī)詞美育教育是一個(gè)逐漸滲透的過程，陶冶學(xué)生的情操，體會(huì)古典詩(shī)詞的文化魅力和內(nèi)涵，是語(yǔ)文古典詩(shī)詞教育的最終目的。它利用多種教育形式，讓學(xué)生了解古典詩(shī)詞，感受其中的文字魅力，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)詞的方法和技巧，通過自身的感悟和理解，感受古典詩(shī)詞的意境之美，文化內(nèi)涵，和價(jià)值觀的體現(xiàn)。提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 孫敏. 高中古詩(shī)詞教學(xué)中學(xué)生審美能力培養(yǎng)研究[D].華東師范大學(xué)，2010.endprint