論口述史法在歷史教育中的意義

張建朝

【摘要】口述史法，是以搜集和使用口頭史料來研究史學的一種研究方法，它立足于個人基礎上的對歷史資料的記錄，它在中國古代出現(xiàn)過，“最早可上溯至先秦諸侯國的采風”，但它率先興起、發(fā)展于美國。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，口述史法在教育中的作用日益凸顯。我們將口述史法融入歷史教育中，就好似將傳統(tǒng)的歷史課堂加上一劑良藥，會大大提高學生對歷史的學習興趣，有利于學生綜合素質(zhì)的提高。所以，口述史法對于歷史教育的發(fā)展具有非常重大的意義。

【關鍵詞】口述史法 歷史教育 教育活動在很長的一段時間里，口述史法在人們進行相關研究時并不是主流的研究方法，“在文字社會有文獻傳播之前，一切歷史都是口述史。而在人類進入文明社會之后，在相當長的一個歷史時期，口述史只被當作是對正史的有限補充，無法撼動文獻作為終極權威的存在”。隨著全球范圍內(nèi)素質(zhì)教育與人文教育的應用與推廣，需要實現(xiàn)師生互動，充分發(fā)揮學生的主觀能動作用，這就使口述史法的應用與發(fā)展獲得了廣闊的空間。

一、口述史法的國內(nèi)外研究狀況

口述史學的真正研究在20世紀50年代于美國發(fā)起，當時哥倫比亞大學的韋慕庭邀請中國近代史上一些叱咤風云的人物，如胡適、李宗仁、顧維鈞、陳立夫、張學良等，請他們“由自己決定公開發(fā)表時機”為條件，做口述回憶。其中，以張學良數(shù)小時的錄音資料最為引人注意，這成為研究中國近代史的重要史料來源?？谑鍪穼W在美國的發(fā)展經(jīng)歷了緩慢發(fā)展、突破發(fā)展和縱深發(fā)展三個重要的階段。隨著國際局勢的緩和與中國改革開放的進行，中國對口述史學的研究也拉開了序幕。中國口述史的真正開端應該是在20世紀80年代，鐘少華是在口述史學研究方面早期的“披荊斬棘者”，之后，國內(nèi)相繼出版了一些關于口述史學的著作，如顧頡剛口述、何良君整理的《中國史學入門》、李輝的《搖蕩的秋千-是是非非說周揚》、中國社會出版社出版的《口述自傳叢書》等。近些年來，中國的教育界、學術界對歷史教育的研究方法有了很大的發(fā)展，統(tǒng)計、測試、實驗、問卷等得到廣泛使用，口述史法的重要性也越來越突出?？谑鍪贩梢宰屓藗兠鎸γ娴慕涣鳎鷦有蜗蟮卦佻F(xiàn)歷史的場景，更為直觀的呈現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系。歷史雖然是對過去相關史實的敘述與評說，但其為現(xiàn)實服務的目的是切合其發(fā)展的基本點的。

二、口述史法在歷史教育中的意義

進入20世紀以來，隨著人們對歷史學研究的深入發(fā)展和社會經(jīng)濟對歷史學人才的需要，隨著中學歷史課程素質(zhì)教育的推動，口述史法在歷史教學中的應用日益普及，其對歷史教育的影響越來越深?？谑鍪贩ㄔ诮虒W中的應用，使歷史的教學模式發(fā)生了新變革，歷史教學的實用性也得到了有效改觀，口述史法將學生與歷史、現(xiàn)實同時結合，對于學生素質(zhì)的提升有著不可替代的作用。

第一，口述史法把以往由教師直接“填鴨式教育”變?yōu)橐环N動態(tài)的教育活動，注重學生的參與性與實踐性，可以很大提高學生的積極性與理解歷史、理解社會的能力。口述訪談把學生與社會緊密聯(lián)系起來，使他們對社會的了解不再局限于書本、文獻資料和某個人、某些人的觀點與認識，而是深入社會民眾中，傾聽他們親身經(jīng)歷過的事情和感受。所以，口述史法可以改變學生被動學習歷史的方式，提升他們學習歷史的自信心，增強他們學習歷史的興趣與適應社會的能力.傳統(tǒng)歷史教學是一種師生關系分離的授課式教育，教師講臺上將自己對于知識的理解與認識傳授給學生，學生按照教師的思路去分析相關題目，以取得好的成績。對于高中歷史而言，教師主動傳授、學生被動接受的現(xiàn)象非常明顯，這與中國師生之間普遍存在著的權威傾向有一定歷史關聯(lián)，這是不符合國家素質(zhì)教育的要求的，對于學生的個人發(fā)展存在著明顯的桎梏性，這與中學歷史課程標準的精神也是明顯不符的，如高中課標明確指出了普通高中歷史課程的性質(zhì)與理念，指明它“是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的一門基礎課程”，初中歷史課標也有類似表述?？谑鍪贩ㄗ⒅亓藢W生的興趣、情感、體驗、感悟、探究等方面素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，使學生的“抽象、單調(diào)、枯燥的歷史情景教學情境獲得了平實、立體、多元的鮮活面貌，學生們可以更加深切地體驗到那些已然遠逝，卻依然可以生動地存活于當下的歷史影像與痕跡，進而達成對歷史過往與現(xiàn)實情境之間一脈相承的內(nèi)在關聯(lián)的深刻領悟”。可以說，口述史法將生硬的、陌生的歷史課程變成了生機勃勃的、生動形象的歷史課程，對于提升學生對于高中歷史課程的認同感具有極大的作用。

第二，口述史法通過口述、敘事的方法，引導學生觀察社會與認識國情，培養(yǎng)他們理論聯(lián)系實際的思維方式，使他們能夠客觀辯證地認識中國改革開放的發(fā)展歷程和社會問題，進一步加深他們對黨的路線、方針與政策的認識與理解，有利于塑造學生正確的人生觀與價值觀等.在學生拜訪改革開放親歷者時，口述史法可以使他們更確切地感受到改革開放這一勇敢而正確的科學決策的必要性與可能性，讓他們更加懂得珍惜來之不易的社會主義建設的輝煌成就；運用口述史法進行古今對比時，可以讓學生深入場景中了解到古代封建社會下的處于小農(nóng)經(jīng)濟狀態(tài)下的人們是何等貧困與無奈，而我們現(xiàn)代的生活是多么富足而安定，同樣進行中西對比時，讓學生理解，雖然歐美等發(fā)達國家有可以借鑒之處，但我們一定要結合中國的政治、經(jīng)濟、歷史、地理等具體國情，絕不可盲目照抄照搬西方的政治、經(jīng)濟等制度等，我們中國特色的社會主義制度才是符合中國國情的正確選擇，這有利于增強他們的愛國之情，有利于促進學生情感、態(tài)度與價值觀的升華。

第三，口述史法“能夠糾正文字的偏見，生動形象，特別適合于表述人類生活中各種基本聯(lián)系”，所以可以減少學生之間的誤解，有利于學生群體之間的友好相處。口述史法可以將某些特別難以表達的情感以直觀生動的方式表現(xiàn)出來，以避免偏見。比如，在各地的方言中都有難以用文字表達出的特定詞匯，如果單看文字可能還會產(chǎn)生誤解，但通過口述就可以將人們心中的表情恰當?shù)谋磉_出來，這有利于促進學生之間的和睦相處，為他們的成長、成才錦上添花。

第四，口述史法可以有效促進歷史教師的繼續(xù)教育發(fā)展與國家素質(zhì)教育的發(fā)展。近些年來，各級教育部門與相關單位組織了示范課、微課等，這些相關音像資料某種程度上也是一種口述史，高中歷史教師還可以組織學生去參觀、拜訪歷史人物，教師在參與這些活動中，可以有效提高自身的綜合素質(zhì)，尤其是教育活動的組織能力，推動師生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維目標的實現(xiàn)，同時可以推動國家素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)與教育改革的進一步落實與貫徹。

總之，口述史法仍是一個較新的學術發(fā)展概念，雖然其自身存在一些弊端與局限性，如傳播失真、法律法規(guī)及語言風俗習慣的阻礙、保存相關檔案與資料的不完善性等，但其對推動社會的發(fā)展與歷史教學的發(fā)展仍然存在著傳統(tǒng)教學無可比擬的一些優(yōu)越性。所以，口述史法應該在歷史教育中得到足夠的重視并逐步推廣，這有利于學生身心的健康與未來的發(fā)展，也有利于提升歷史教師自身的素質(zhì)！

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