漢代酷吏盛行的原因

盧星辰

摘要：司馬遷在《史記》中用了專門的篇章來(lái)撰寫漢代的酷吏，通過(guò)十幾個(gè)酷吏的種種作為，揭露和探索了漢代統(tǒng)治者為了加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的各種措施，酷吏的出現(xiàn)，就是為了打壓外戚和權(quán)貴，壓制外戚權(quán)勢(shì)，在漢代前期，尤其是漢武帝時(shí)期酷吏的橫行，嚴(yán)法誅殺的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了中國(guó)專制社會(huì)前期吏治演變的一些軌跡，在研究漢代政治、法律和吏治等歷史方面都具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：酷吏；司馬遷；漢代；中央集權(quán)

苛政歷來(lái)為儒家所反對(duì)，孔子也曾說(shuō)過(guò)：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格?！焙苊黠@，孔子主張以德服人，以禮教人，并且認(rèn)為嚴(yán)刑峻法最終不但不能達(dá)到社會(huì)安定和平的目的，甚至還可能導(dǎo)致民眾在高壓政策下，破罐子破摔的想法：反正做這也是犯法，做那還是犯法，同樣都是會(huì)受到處罰，還不如直接造反來(lái)得容易。而司馬遷在《酷吏列傳》中，通過(guò)對(duì)十一個(gè)酷吏的白描式描寫，充分體現(xiàn)了他深受儒家思想影響的仁愛(ài)精神，反對(duì)苛政，批判酷吏，借開(kāi)篇的引用和秦朝，漢初刑法的嚴(yán)厲程度，所造成的結(jié)果對(duì)比，明確提出自己對(duì)于治理國(guó)家的立場(chǎng)，也奠定了整篇文章的基調(diào)。

酷吏的盛行，有其特殊的歷史因素和政治因素，原因是多方面的：

首先，削藩所造成的七王之亂。因秦朝的快速滅亡，以及為穩(wěn)定局勢(shì)的原因，劉邦選擇實(shí)行了郡縣制與分封制的折中——郡國(guó)并行制，但其施行過(guò)程中卻出現(xiàn)了問(wèn)題——諸侯王國(guó)的地位遠(yuǎn)比郡高。如此之下，諸侯權(quán)力越來(lái)越大，其野心也越發(fā)膨脹。終于，在漢景帝采取削奪封地以加強(qiáng)中央集權(quán)的策略后，矛盾達(dá)到了頂峰，七王之亂發(fā)生。雖然很快平定，但王國(guó)問(wèn)題，成為皇帝的一塊心病，為防止再有此類事情的發(fā)生，任用酷吏，推行嚴(yán)刑峻法，對(duì)王國(guó)進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)管，務(wù)必要使不安因素被扼殺在搖籃之中?！犊崂袅袀鳌吩诿鑼憹h代的十幾個(gè)酷吏時(shí)也提到，各個(gè)酷吏或多或少都有對(duì)地方豪強(qiáng)和宗室的整頓，可見(jiàn)這樣威脅皇權(quán)的人物是酷吏們打擊的重點(diǎn)之一，也是他們必做的任務(wù)之一。

其次，是外戚干政，皇帝利用。外戚干政由來(lái)已久，始于高祖病逝后呂后專政時(shí)期。她手段強(qiáng)硬，大權(quán)在握，大肆封賞呂家人，排擠劉氏親王和忠直大臣，擾亂朝政。而為壓制反對(duì)自己專權(quán)的臣子，她采取任用酷吏的抗衡政策，因著這樣的原因，這些酷吏甚至有了候封，且可以肆意的侵侮功臣，陷害宗室?？梢哉f(shuō)，這是漢朝酷吏的最早出現(xiàn)，也是后期酷吏出現(xiàn)的原因之一。武帝時(shí)期，因他本身的上位便有館陶公主和竇家的幫助，他本人也是急于掌權(quán)，所以初期對(duì)于外戚的厭惡是極大的，為防止外戚干擾自己的決策，設(shè)置酷吏，抑制外戚的囂張氣焰，達(dá)到加強(qiáng)皇權(quán)的目的，是他的最初想法。而之后設(shè)立中朝，任用外戚，與外朝抗衡，說(shuō)明此時(shí)的武帝認(rèn)為外戚同丞相等官員相比，親緣關(guān)系更近，對(duì)自己的忠誠(chéng)度也會(huì)更高，但同時(shí)，他仍不會(huì)完全放心外戚，酷吏便是起到一個(gè)監(jiān)視、制約的作用。論信任，二者都是皇帝一手提拔，都是為皇帝辦事。論權(quán)力，酷吏掌握著代替皇帝處理部分官吏以及豪強(qiáng)貴族的特權(quán)，甚至可以在地方任意施為（只要在皇帝容忍范圍內(nèi)）的大權(quán)。外戚則在朝廷中占據(jù)著最重要的一席，官員做事，有時(shí)都需要看外戚的臉色，兩者不分伯仲。所以外戚與酷吏之間達(dá)到一種微妙的平衡，是皇帝的馭臣之術(shù)。

最后，是外敵逼近和武帝野心。漢高祖劉邦曾率領(lǐng)大批軍隊(duì)攻打匈奴，無(wú)奈不僅沒(méi)有打敗匈奴人奪得領(lǐng)土，反倒是自己被圍白登山，險(xiǎn)些丟了性命，為休養(yǎng)生息，維護(hù)和平以等待時(shí)機(jī)，劉邦只得提出和親的方法。到了武帝時(shí)期，經(jīng)過(guò)文景之治的休養(yǎng)，漢朝已比往昔強(qiáng)盛，具備攻打匈奴的能力，且此時(shí)的匈奴不斷騷擾邊境，欲發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)，武帝本人也不愿再以和親之策維護(hù)表面和平。于是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，戰(zhàn)火不斷，盡管有雄厚的底蘊(yùn)做支撐，但長(zhǎng)達(dá)四十四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍為國(guó)內(nèi)百姓的生活造成了巨大的影響。為維護(hù)政局的穩(wěn)定，武帝任用的酷吏以重刑和不斷展現(xiàn)犯法后的慘烈下場(chǎng)的方式，威懾民眾。文中曾記載這樣一起慘案，在長(zhǎng)期嚴(yán)刑峻法的影響下，民眾出現(xiàn)了越發(fā)輕視犯法的現(xiàn)象，而后期的酷吏又不斷效仿之前酷吏殘酷的行為，使盜賊滋生。盡管武帝有派官員進(jìn)行鎮(zhèn)壓，但仍不能平復(fù)，之后是發(fā)兵攻打，全部斬殺，將其中牽連的人全部殺害，不問(wèn)是非。因?yàn)檫€有余黨作亂，于是便出臺(tái)了“沈命法”，欲以連坐的方式解決問(wèn)題?？梢?jiàn)，重用酷吏的初衷是為穩(wěn)定局勢(shì)，只是因長(zhǎng)期高壓，反倒是造成了混亂發(fā)生罷了。

每一個(gè)事物和現(xiàn)象的產(chǎn)生都可窺見(jiàn)其中的背景，而酷吏的產(chǎn)生，究其根本，是為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)所致。司馬遷對(duì)于酷吏的態(tài)度，也是有褒有貶，并沒(méi)有一概而論，文中作者多次寫到“上以為能”“天子以為能”等文字，來(lái)說(shuō)明酷吏執(zhí)法能力之強(qiáng)，這是一種肯定，肯定是酷吏在漢代的積極作用。但同時(shí)司馬遷也有同情酷吏命運(yùn)的描述，他認(rèn)為酷吏采取的政策做法無(wú)論對(duì)錯(cuò)，其實(shí)都是君主專制制度下的產(chǎn)物，也是其犧牲品，這一切都是為了維護(hù)君主的統(tǒng)治，而其中也向我們傳達(dá)了一個(gè)信息，司馬遷理想中的治國(guó)根本應(yīng)是實(shí)行“德政”，在酷吏身上，司馬遷看到了作為封建統(tǒng)治階級(jí)下知識(shí)分子的一種無(wú)奈和身不由己，個(gè)人命運(yùn)往往不能掌握在自己手中，而要受對(duì)自身價(jià)值和命運(yùn)的一種初步探索吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]司馬遷著.史記[M].中華書局，2016.

（作者單位：成都石室中學(xué)北湖校區(qū)）