瑤族學(xué)生心理與學(xué)習(xí)策略研究報(bào)告

梁江寧

[摘 要]長期以來，白褲瑤族地區(qū)的學(xué)生在心理和學(xué)習(xí)上存在一些問題，這些問題嚴(yán)重阻礙了教育教學(xué)的發(fā)展，如何解決好瑤族學(xué)生心理和學(xué)習(xí)上的問題是值得教師思索的。教師應(yīng)通過分析瑤族學(xué)生心理和學(xué)習(xí)情況以及在心理和學(xué)習(xí)上存在的問題，探討適應(yīng)瑤族學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和新課堂教學(xué)策略。

[關(guān)鍵詞]瑤族；心理；學(xué)習(xí)；策略

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）30-0064-03

我校有在校學(xué)生760人，瑤族學(xué)生460人，占學(xué)生總數(shù)的60.5%，其中瑤族女生204人，占學(xué)生總數(shù)的26.8%，瑤族男生256人，占學(xué)生總數(shù)的33.68%，年齡均在13～17歲之間。少數(shù)民族學(xué)生是未來推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的骨干力量，所以對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的心理健康狀況進(jìn)行研究是十分有必要的。

里湖居住著我國的少數(shù)民族之一——白褲瑤族，他們保存著最原始的生活狀態(tài)和生活習(xí)慣。在這個(gè)發(fā)達(dá)的年代，他們的各種生活習(xí)慣成了值得我們關(guān)注的焦點(diǎn)，但同時(shí)他們的落后也值得我們思考，由于外界的發(fā)展和他們落后的反差，對(duì)他們心理上有很大的影響。特別是瑤族的學(xué)生，他們一方面受到來自民族和家庭的約束，一方面受到來自外界學(xué)校發(fā)達(dá)教育的影響，使得他們的心理難以承受，所以他們的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，與其他學(xué)生產(chǎn)生了一定的差距。

一、瑤族學(xué)生心理和學(xué)習(xí)情況分析

青少年是國家未來的建設(shè)者，他們的身心健康成長關(guān)系著中國未來的強(qiáng)盛，而隨著社會(huì)的進(jìn)步，瑤族學(xué)生的心理問題不斷增多。表現(xiàn)特別嚴(yán)重的是由于經(jīng)濟(jì)跟不上去，學(xué)生精神需求很大，所以造成了很大的心理問題。但瑤族學(xué)生的學(xué)習(xí)較容易進(jìn)步，因?yàn)槭艿酵饨绾推渌褡逅枷氲挠绊?，很大程度上，他們的思想觀念有了較大的轉(zhuǎn)變，如今在校初中瑤族學(xué)生受其他民族的影響，穿著方面也壯化漢化了，幾乎看不到瑤族學(xué)生穿瑤族服裝，這是他們心理上一種對(duì)時(shí)尚的追求，他們心中渴望著“我們也要跟壯族漢族人一樣時(shí)髦”。同時(shí)，他們非常希望過美好的生活，他們也看到了社會(huì)在進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，世界變化之大觸動(dòng)著他們的靈魂，他們想改變落后貧窮的面貌，也意識(shí)到了“知識(shí)改變命運(yùn)”這個(gè)真理。所以絕大多數(shù)的學(xué)生家長觀念在改變，意識(shí)在增強(qiáng)，以致瑤族學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度有了很大的轉(zhuǎn)變，部分瑤族學(xué)生學(xué)習(xí)比較努力，近幾年來，上高中、大學(xué)讀書的人數(shù)不斷增多。

二、瑤族學(xué)生心理和學(xué)習(xí)上存在的問題

1.心理問題

影響瑤族心理健康的因素主要與其所處地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會(huì)文化、本民族傳統(tǒng)文化有關(guān)。對(duì)于瑤族的學(xué)生而言，以下因素對(duì)他們的心理健康產(chǎn)生了較大的影響。

（1）由于經(jīng)濟(jì)上的困難和艱辛的生活環(huán)境，使走進(jìn)初中學(xué)校讀書的農(nóng)家瑤族學(xué)生無法安心學(xué)習(xí)。

（2）生活的貧困增加了他們生活中的突發(fā)事件數(shù)量，他們的心理上有了更多的應(yīng)激源，導(dǎo)致心理問題較多。

（3）瑤族學(xué)生需要改變過去的習(xí)慣或習(xí)俗以適應(yīng)新學(xué)校的人文環(huán)境，如果適應(yīng)能力較弱，容易引發(fā)心理問題。

（4）語言不同導(dǎo)致交流上的困難，部分瑤族學(xué)生沒學(xué)過“普通話”，他們進(jìn)入學(xué)校后需要用除母語外的普通話與其他同學(xué)交流，在學(xué)習(xí)上增加了難度，特別是在學(xué)習(xí)外語上，不懂拼音，聽不懂普通話，更別說是學(xué)英語了。語言上的轉(zhuǎn)變需要他們從零開始，使其形成巨大的心理壓力，導(dǎo)致心理問題增多。

（5）邊遠(yuǎn)的瑤族地區(qū)教育觀念陳舊，對(duì)心理衛(wèi)生教育的重視不夠，學(xué)生沒有得到系統(tǒng)的心理衛(wèi)生知識(shí)教育。部分瑤族學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差，甚至不懂一般的衛(wèi)生知識(shí)，心理教育欠缺，導(dǎo)致心理問題不易排解。

（6）受瑤族婚俗的影響，早婚、只與同族人結(jié)婚的現(xiàn)象一直沒有改變，瑤族學(xué)生上了初中后，年齡不斷增大，特別是女學(xué)生，有些家長害怕自己的女兒嫁不出去了，很快就忙著為女兒找對(duì)象。近幾年來，從輟學(xué)的學(xué)生中看，女學(xué)生的原因都是早婚，所以，瑤族學(xué)生受本民族婚俗的約束，有些學(xué)生上學(xué)后心神不定，迫于無奈，導(dǎo)致心理波動(dòng)很大。

2.學(xué)習(xí)問題

由于瑤族學(xué)生的心理問題干擾太大，學(xué)習(xí)自然跟不上，受外界因素的誘惑，加上學(xué)生的自控力差，學(xué)習(xí)對(duì)他們來說只是一種負(fù)擔(dān)，還有經(jīng)濟(jì)落后也使他們無心讀書，厭學(xué)現(xiàn)象比較突出。家長不夠重視，有些家長對(duì)讀書的觀念還是比較淡薄，認(rèn)為沒有幾個(gè)人是通過讀書有奔頭的，所以，對(duì)于自己子女的讀書問題不理不問或要求不嚴(yán)，對(duì)子女放任自流，因而學(xué)校里瑤族學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好的很少。也有少數(shù)瑤族家長外出打工受外界思想的影響，知道了知識(shí)的重要性，回來后對(duì)自己的子女比較嚴(yán)格，所以有一部分瑤族學(xué)生進(jìn)步快，但這種情況太少了。

三、瑤族學(xué)生心理與學(xué)習(xí)問題的對(duì)策與建議

建立學(xué)校心理健康教育的長效工作機(jī)制，關(guān)注瑤族學(xué)生心理健康教育的發(fā)展，為瑤族學(xué)生撐起一片藍(lán)天，讓他們健康茁壯地成長是我們每個(gè)人的責(zé)任與任務(wù)。

（1）建立學(xué)校心理教育的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，讓心理健康教育進(jìn)入課堂。建立學(xué)校心理輔導(dǎo)工作領(lǐng)導(dǎo)組，校長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任及全體教師都要參與到心理教育中來，既要開設(shè)專門的心理教育課和心理咨詢，又要滲透學(xué)科教學(xué)之中，及時(shí)予以指導(dǎo)。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開始，每一個(gè)教師都要克服心理健康教育的神秘感，形成多層次、多規(guī)格、全方位的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)體系，營造課內(nèi)外、校內(nèi)外濃厚的心理健康教育氛圍。

（2）大力加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育的師資培訓(xùn)，最大程度地動(dòng)員廣大教師參與。構(gòu)建學(xué)校心理健康教育的網(wǎng)絡(luò)體系，提高學(xué)生心理健康水平，關(guān)鍵是提高教師素質(zhì)和輔導(dǎo)水平，克服農(nóng)村學(xué)校條件艱苦、經(jīng)費(fèi)不足、心理健康師資薄弱的問題。學(xué)校必須創(chuàng)造條件，組織教師學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等有關(guān)理論，學(xué)習(xí)和掌握開展心理健康教育的操作技術(shù)和方法，敢于實(shí)踐、探索和總結(jié)，真正做到關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，以適當(dāng)?shù)姆绞皆鲞M(jìn)師生感情，掌握學(xué)生心態(tài)，提出合理要求，幫助學(xué)生克服心理障礙。endprint

（3）發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)功能，建立心理健康教育的全員意識(shí)。教師應(yīng)與學(xué)生多談心，做他們的知心朋友，在生活上多給一絲微笑，多給一份關(guān)注，多給一句贊揚(yáng)，用自己寬大的胸懷去接納他們。繼續(xù)發(fā)揮“學(xué)校關(guān)心下一代工作委員會(huì)”的作用，按學(xué)生的心理發(fā)展水平，有針對(duì)性地開設(shè)家長心理知識(shí)講座，共同培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

（4）根據(jù)瑤族學(xué)生的認(rèn)知、意志、情感和個(gè)性特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)教育，進(jìn)行正面引導(dǎo)。學(xué)校心理健康是預(yù)防性和發(fā)展性教育，重點(diǎn)應(yīng)放在心理行為的訓(xùn)練上，不要過多傳授心理知識(shí)，切記把學(xué)校心理健康教育德育化，神秘化。對(duì)有心理障礙的學(xué)生，通過矯正訓(xùn)練，增強(qiáng)其適應(yīng)能力和抗挫能力。有條件的學(xué)?？梢酝ㄟ^建立心理輔導(dǎo)室、悄悄話信箱營造校園文化氛圍，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，消除部分學(xué)生的心理困惑，發(fā)展學(xué)生健康心理，促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。

（5）對(duì)瑤族學(xué)生的學(xué)習(xí)加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，加強(qiáng)家校聯(lián)系，多做瑤族學(xué)生家長的工作，只要瑤族學(xué)生的家長思想跟上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的管理，他們也能像其他民族的孩子一樣安心讀書，當(dāng)然教師也應(yīng)多給瑤族學(xué)生鼓勵(lì)。

四、新課堂的特征

1.發(fā)展性

以瑤族學(xué)生終身發(fā)展的教學(xué)理念為指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。為瑤族學(xué)生終身發(fā)展服務(wù)是新課堂教學(xué)所遵循的理念，課堂教學(xué)就應(yīng)該著眼于瑤族學(xué)生的未來，培養(yǎng)瑤族學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，促進(jìn)其掌握學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，這是新課堂教學(xué)的首要特征。

2.開放性

教學(xué)資源的信息不僅僅來源于教室、來源于教師、來源于課本，瑤族學(xué)生的視角不再局限在課堂這個(gè)狹小的圈子里，而是放置在一個(gè)更為廣闊的空間，充分開發(fā)對(duì)學(xué)生發(fā)展有益的學(xué)校、家庭及社會(huì)教育資源。

3.綜合性

新課堂的教學(xué)目標(biāo)不僅停留在向瑤族學(xué)生傳授文本知識(shí)上，要為了追求一流的教學(xué)質(zhì)量，指導(dǎo)學(xué)生在牢固掌握雙基知識(shí)的基礎(chǔ)上，具備各種相應(yīng)的能力，以不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

4.自主性

新課堂培養(yǎng)瑤族學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是社會(huì)發(fā)展的需要，也是人終身教育的需要。要?jiǎng)?chuàng)造條件幫助學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、善學(xué)，既能掌握學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，又能充分張揚(yáng)個(gè)性，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

5.合作性

新課堂的合作學(xué)習(xí)可增強(qiáng)瑤族學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣和培養(yǎng)學(xué)生的自信心。合作性學(xué)習(xí)能給學(xué)生一種寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

6.探究性

探究性學(xué)習(xí)是一種培養(yǎng)和提高瑤族學(xué)生學(xué)習(xí)能力的有效方式。它能夠促使學(xué)生在思維過程中盡量努力地從實(shí)踐里挖掘更多事實(shí)和材料，激發(fā)學(xué)生的自信心和探究問題的興趣。

7.時(shí)效性

提高課堂時(shí)效性，就要提高教學(xué)質(zhì)量，教無定法，但要得法。在教學(xué)中要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，因人因時(shí)而異，因情而定，這樣才能提高教學(xué)時(shí)效性。

8.實(shí)踐性

新課堂具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，教師只有不斷地實(shí)踐操作，才會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處，只有不斷地嘗試新的教學(xué)模式，才會(huì)總結(jié)出適合瑤族學(xué)生的教學(xué)方法，從而提高課堂教學(xué)效率。提高課堂教學(xué)效率的方法有很多，課前備學(xué)生、導(dǎo)學(xué)案的編寫、不斷改進(jìn)課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法、營造和諧教學(xué)氛圍，這都需要教師不斷思考與實(shí)踐。

五、少數(shù)民族文化心理與新課堂對(duì)初中瑤族學(xué)生學(xué)習(xí)心理期待的差異及教師教育策略

1.少數(shù)民族文化心理與新課堂對(duì)初中瑤族學(xué)生學(xué)習(xí)心理期待的差異

（1）學(xué)習(xí)智力因素的差異。因?yàn)楝幾宀桓渌褡逋ɑ?，都是本民族?nèi)結(jié)婚，近親結(jié)婚特別突出，所以，相對(duì)來說，瑤族學(xué)生身材比較矮小，智力比較低，學(xué)習(xí)成績(jī)比較差。

（2）傳統(tǒng)生活方式差異。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)的影響，瑤族的生活方式比不上壯族漢族，例如，衛(wèi)生意識(shí)差，不夠講究個(gè)人衛(wèi)生，不經(jīng)常洗澡，不經(jīng)常洗衣服等。學(xué)生進(jìn)學(xué)校后，不適應(yīng)學(xué)校的規(guī)章制度，心理壓力大。

（3）思想觀念差異。瑤族人思想比較保守、觀念落后，迷信現(xiàn)象比較嚴(yán)重，跟壯族漢族相比還有一定的差距。例如，有些瑤族學(xué)生生病了，家長帶回去后，不愿意到醫(yī)院找醫(yī)生治療，而是找所謂的魔鬼先生來為子女“解病”?，幾暹€有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣：一家人一年中都有一次或兩次在家不做任何事情，靜坐幾天，同時(shí)規(guī)定不得吃肉類的東西。所以，瑤族學(xué)生經(jīng)常請(qǐng)假回家休息，耽誤了學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)習(xí)成績(jī)跟不上。

（4）學(xué)習(xí)目的性差異。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)觀念的約束，瑤族學(xué)生入學(xué)的年齡比較大，上初中后，家長就要求子女結(jié)婚，所以大部分瑤族學(xué)生無心上學(xué)，厭學(xué)現(xiàn)象比較多。

（5）學(xué)習(xí)語言的差異。因?yàn)楝幾鍖W(xué)生受方言的影響，跟外界接觸比較少，部分學(xué)生不會(huì)說普通話，在學(xué)習(xí)上給他們帶來很大的困難。

2.新課堂實(shí)踐過程中教師應(yīng)采取的教育策略

（1）樹立正確的教學(xué)態(tài)度。在新課堂教學(xué)過程中，教師如何看待民族差異問題，會(huì)直接影響教育的成功與否。教師要注意避免存在有意識(shí)或無意識(shí)的民族偏見與差生歧視，應(yīng)給予淡化，做到一視同仁，注意教學(xué)過程中自身的言行。掌握瑤族傳統(tǒng)文化知識(shí)，充分了解瑤族傳統(tǒng)習(xí)俗，并在情感上與學(xué)生溝通，通過一些身體語言讓學(xué)生知道教師在注意他、關(guān)心他。要盡可能去了解學(xué)生，了解他們的家庭背景、性格愛好、思維特點(diǎn)，以便及時(shí)給予幫助。避免使用引起反感的對(duì)比，學(xué)生容易因?yàn)榻處煂⒆约号c其他同學(xué)進(jìn)行比較而判斷自己的不足或缺陷，其結(jié)果可能導(dǎo)致自卑、窘迫、嫉妒、痛苦甚至怨恨。

（2）更新觀念。教師要適應(yīng)時(shí)代要求，更新觀念，要從學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)來組織和實(shí)施課堂教學(xué)，充分注意學(xué)生的“差異性”“潛在性”，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“主動(dòng)性”。

（3）適應(yīng)新課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。新課堂教學(xué)要求教師的教學(xué)行為必須發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，這樣才能主動(dòng)適應(yīng)并投入新課堂，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

（4）指導(dǎo)學(xué)生形成新的學(xué)習(xí)方法。新課堂教學(xué)所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，這也是實(shí)施新課堂教學(xué)改革最為核心和最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。其中，合作式學(xué)習(xí)方法就很重要，它是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它既有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力。它能使教學(xué)過程不只是一個(gè)認(rèn)知的過程，同時(shí)還是一個(gè)交往與審美的過程，學(xué)生在交流的過程中互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。

（5）充分了解學(xué)生，因材施教。在新課堂教學(xué)過程中，教師要充分了解學(xué)生的情況，上課前要備好學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真鉆研教材，編寫好導(dǎo)學(xué)案，分層次設(shè)計(jì)好問題，兼顧到好、中、差學(xué)生，符合學(xué)生的需要，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在讓學(xué)生展示時(shí)，應(yīng)根據(jù)問題的不同難易程度，盡量讓每名學(xué)生都有展示的機(jī)會(huì)，切忌有偏見。

（6）大膽實(shí)踐。在新課堂教學(xué)過程中，教師要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，大膽地實(shí)踐操作，并認(rèn)真地反思自己的教學(xué)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高課堂效率。endprint