近代“溫州第一女國(guó)畫(huà)家”蔡巽研究

胡建南

(溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江溫州 325035)

近代“溫州第一女國(guó)畫(huà)家”蔡巽研究

胡建南

(溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，浙江溫州 325035)

蔡巽，字笑秋，溫州平陽(yáng)人，是清末“東甌四大畫(huà)家”之一蔡英長(zhǎng)女、北洋女子師范學(xué)堂首屆畢業(yè)生。1908年，蔡巽隨父南下廣州從教美術(shù)，1912年受邀回平陽(yáng)創(chuàng)辦“平陽(yáng)縣立女子高等小學(xué)”，不久受聘于初創(chuàng)的溫州女子學(xué)館，并于1913 – 1915年間操辦校務(wù)，可謂是溫州近代新式女學(xué)的開(kāi)拓者。蔡笑秋擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)國(guó)畫(huà)，她自幼受父熏陶，后師溫州名家汪香禪，與張紅薇同被譽(yù)為汪門(mén)才女，其間畫(huà)藝大進(jìn)，馳名溫州，尤多得益于其夫君黃光的培植和書(shū)法名家張宗祥的提攜。新中國(guó)成立后不久，蔡巽移居溫州，1956年受聘為浙江省文史研究館唯一的女性館員。20世紀(jì)60年代，蔡巽應(yīng)邀參加籌建溫州市工藝美術(shù)研究所，專(zhuān)事花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，并致力于培養(yǎng)美術(shù)英才，作品多次參加省、市畫(huà)展和被刊用、收藏。鑒于笑秋女史自幼聰慧、才華橫溢，一生勤勉、筆耕不輟、德藝雙馨，本文以翔實(shí)的史料分析認(rèn)為，近代“溫州第一女國(guó)畫(huà)家”，非她莫屬。

平陽(yáng)；新式女學(xué)；蔡笑秋；蔡墨笑；黃光；張宗祥

溫州著名書(shū)畫(huà)家張如元教授 1998年在為女畫(huà)家蔡笑秋的代表作《菊花四屏條》補(bǔ)題款識(shí)時(shí)稱(chēng)她為“我鄉(xiāng)最早女大學(xué)生與女畫(huà)家”①清末國(guó)家辦女子最高學(xué)府當(dāng)屬北洋女師，張如元教授認(rèn)為獲北洋女師學(xué)歷者是大學(xué)生，筆者表示同意，故按此行文。。既是女大學(xué)生又是女畫(huà)家，在溫州歷史上最早只有兩人——平陽(yáng)籍蔡巽（字笑秋）及其胞妹蔡銳（字墨笑）。

笑秋女史，擅花鳥(niǎo)國(guó)畫(huà)。一生從事教育，揮毫潑墨，筆耕不輟，德藝雙馨；前后近半個(gè)世紀(jì)如一日，誨人不倦，教澤流芳，馳譽(yù)甌越。

著名教育家、平陽(yáng)縣志編者劉紹寬在《黃梅生五十壽序》中曾有“好古如李清照，工畫(huà)如管仲姬”②元代畫(huà)家趙孟頫妻管道昇，字仲姬，工書(shū)畫(huà)。句贊之；華東師范大學(xué)教授蘇淵雷，1973年也曾撰祝壽詩(shī)贊笑秋女史云：“堂堂九十春常駐，第一人間女畫(huà)師”③蘇老曾撰寫(xiě)祝壽詩(shī)兩首，其第一首為：“能辯琴弦驚夙慧，故拈彩筆寫(xiě)新詞。堂堂九十春常駐，第一人間女畫(huà)師?！逼涫舟E照片見(jiàn)后文圖10。。女史的父親蔡英，身為清末民初東甌四大畫(huà)家之一，辭世前更以巽、銳姐妹倆“尚能繼承吾業(yè)”而感到終生無(wú)憾[1]。

然蔡氏生平事跡，多散見(jiàn)于各類(lèi)文史資料之中，很不完整，且有相左。三年來(lái)（從 2013年至2015年），筆者對(duì)女史生前主要活動(dòng)地進(jìn)行了實(shí)地考察，收集了不少畫(huà)家遺物和手稿等資料，同時(shí)通過(guò)訪談與女史有過(guò)親密交往的同仁親戚，獲得很多口述史料。筆者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)再梳理、再分析，努力從事實(shí)出發(fā)，以還原歷史的本來(lái)面目，同時(shí)提出一些新的見(jiàn)解，懇請(qǐng)方家讀者、同仁戚友批評(píng)指正。

一、女學(xué)領(lǐng)軍紀(jì)實(shí)

笑秋女史（1885 – 1974年）于北洋女師求學(xué)期間，正值辛亥革命前夜、社會(huì)急劇變革的時(shí)代，許多志士仁人標(biāo)舉“教育救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”的近代思想，為振興中華、繁榮家鄉(xiāng)而奔走呼號(hào)。其中，在溫州地區(qū)首屈一指的，便是瑞安大儒孫詒讓。

1896年孫詒讓在瑞安創(chuàng)辦學(xué)計(jì)館后，在他倡導(dǎo)、幫助、甚至直接主持下，溫州各地掀起了辦學(xué)熱潮，實(shí)現(xiàn)由清末私塾、書(shū)院教育方式向近代新式教育制度的轉(zhuǎn)變。溫、處（即今麗水）兩府興辦的私立或公立的各類(lèi)新式學(xué)校，猶如雨后春筍般地涌現(xiàn)。平陽(yáng)籍名士劉紹寬、黃光、王理孚等均步孫后塵，熱衷于在家鄉(xiāng)辦學(xué)，為溫州近代教育事業(yè)的發(fā)展作出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。

孫詒讓尤其重視師資培養(yǎng)，一直主張要向各國(guó)學(xué)習(xí)，改革舊教育，培養(yǎng)新教師。他更大力提倡女子入學(xué)接受教育，而且對(duì)女教師的培養(yǎng)尤其重視。認(rèn)為女教員甚少是女子教育不能辦得多、辦得好的原因之一。因此，他極力主張對(duì)女教員實(shí)施特殊的鼓勵(lì)政策①孫詒讓曾說(shuō)：“普及教育兼重女學(xué)，蓋女人亦應(yīng)有普通之知識(shí)……吾國(guó)女子無(wú)學(xué)，教育之不能普及亦其一端。今各省女校雖多開(kāi)辦，而女教員甚少，辦理未能完備?！庇终f(shuō)：“似宜酌設(shè)女博士、學(xué)士等學(xué)位，凡女子有文學(xué)與高等小學(xué)、中學(xué)畢業(yè)生程度相當(dāng)，或日文、算學(xué)、西文有長(zhǎng)，足任教員者，準(zhǔn)各處勸學(xué)所查明酌給學(xué)位。以后女校畢業(yè)生亦照此例，給予獎(jiǎng)勵(lì)?！保ㄕ酝挥隆对僬搶O詒讓的教育思想》，《溫州師范學(xué)院學(xué)報(bào)——孫詒讓紀(jì)念論文集》，1988年12月。）。

笑秋等平陽(yáng)毓秀女校的四位學(xué)生，就是由孫詒讓極力推薦與支持，并在黃光的扶掖、甚至親自護(hù)送下（“偕行至滬”），赴津考入北洋女師的。先輩們熱切期待她們學(xué)成歸里，為創(chuàng)辦女學(xué)多作貢獻(xiàn)。1908年，笑秋離津隨父南下從教，在廣州逗留了五載。辛亥革命的次年（1912年），平陽(yáng)縣知事周繼善，在當(dāng)時(shí)甌江南北興學(xué)熱潮的推動(dòng)下，有意創(chuàng)辦縣立女子高等小學(xué)，經(jīng)地方人士舉薦，認(rèn)為由笑秋女史牽頭，出面籌建最為合適，遂函電邀請(qǐng)她回鄉(xiāng)主事。蔡英一家，自此結(jié)束粵東之旅，回到平陽(yáng)。笑秋女史不辱使命，得到家鄉(xiāng)父老的器重，與其胞妹一起創(chuàng)辦了“平陽(yáng)縣立女子高等小學(xué)”，并被推為首任校長(zhǎng)。該校先擇址坡南宕垟，后隨學(xué)校規(guī)模擴(kuò)大，遷至龍湖書(shū)院舊址，“龍湖女學(xué)”盛名因之不脛而走，成為溫州地區(qū)最早開(kāi)創(chuàng)近代新式女學(xué)的學(xué)校之一。

同年6、7月間胡德淑女士邀集女界同仁在溫州城區(qū)原瓦市殿創(chuàng)辦了“女子學(xué)館”，并擔(dān)任校長(zhǎng)。開(kāi)辦時(shí)僅一個(gè)班，教員2人，學(xué)生二、三十人。曾擔(dān)任過(guò)校長(zhǎng)的吳文瑛先生后來(lái)在《我校的簡(jiǎn)史》文中如此記載：“民國(guó)二年，胡校長(zhǎng)隨其夫徐定超②徐定超（1845 – 1918年），永嘉縣楓林村人，光緒九年（1883年）中進(jìn)士。先后任京畿道、山東道和江西道等監(jiān)察御史。光緒三十四年（1908年）出任浙江兩級(jí)師范學(xué)堂監(jiān)督。1911年任溫州軍政分府都督。1912年分府撤銷(xiāo)，改任永嘉知事。其夫人胡德淑與徐同庚，晚年不辭辛勞創(chuàng)辦女學(xué)，史料還贊揚(yáng)她“時(shí)年68歲，不授薪水”。1918年1月4日徐氏夫婦從滬乘輪返溫時(shí)，在吳淞口因船與新豐輪相撞沉沒(méi)，不幸罹難。離任，校務(wù)即交教員蔡墨笑先生繼續(xù)辦理……”③參見(jiàn)：浙江溫州市瓦市小學(xué)校史編委會(huì)．瓦市小學(xué)建校100周年紀(jì)念畫(huà)冊(cè)[M]．溫州：溫州市北大方印務(wù)有限公司，2012：92。。另在2012年刊印的《溫州市瓦市小學(xué)建校100周年紀(jì)念畫(huà)冊(cè)》中，附表五（“瓦市小學(xué)歷任校長(zhǎng)任職年限一覽表”）列有“1913.7 – 1915.10，正校長(zhǎng)胡德淑，副校長(zhǎng)蔡笑秋、蔡墨笑，校名女子學(xué)館”①參見(jiàn)：浙江溫州市瓦市小學(xué)校史編委會(huì)．榕樟百年 金聲玉振：溫州市瓦市小學(xué)建校100周年紀(jì)念[M]．溫州：溫州市大有印業(yè)有限公司，2012：77。等內(nèi)容。該紀(jì)念冊(cè)另一個(gè)標(biāo)題中又稱(chēng)：“‘女?！陂g，蔡笑秋、蔡墨笑曾在校當(dāng)過(guò)教員，操辦校務(wù)（亦稱(chēng)代理校長(zhǎng)）”②參見(jiàn)：浙江溫州市瓦市小學(xué)校史編委會(huì)．瓦市小學(xué)建校100周年紀(jì)念畫(huà)冊(cè)[M]．溫州：溫州市北大方印務(wù)有限公司，2012：81。。所以，筆者根據(jù)以上材料推斷：在“女子學(xué)館”創(chuàng)立當(dāng)年胡校長(zhǎng)即慕名延聘蔡笑秋、蔡墨笑二人擔(dān)任教員。而從民國(guó)二年（1913年）胡校長(zhǎng)離任后，校務(wù)由蔡氏姐妹接任，成為該校第二任校長(zhǎng)（或代理校長(zhǎng)），任職期為1913年7月到1915年10月。1915年10月后，則由姚平子（解放后溫州市首任市長(zhǎng)胡景瑊的母親）繼任校長(zhǎng)，并將“女子學(xué)館”更名為“永嘉第一女子高等小學(xué)”，也即今瓦市小學(xué)的前身。

上述史實(shí)表明，平陽(yáng)蔡氏姐妹在溫州新女學(xué)初創(chuàng)時(shí)期，作出了歷史所賦予的應(yīng)有貢獻(xiàn)。由于她倆赴溫任職，平陽(yáng)龍湖女學(xué)校長(zhǎng)則由莊競(jìng)秋女士接任③1924年，莊競(jìng)秋與姚平子（1897 – 1941年）均為中共溫州獨(dú)立支部成員，書(shū)記為胡識(shí)英（1893 – 1974年）。。莊離任后，墨笑應(yīng)召辭去永嘉第一女子高小職務(wù)，重回龍湖女學(xué)繼任校長(zhǎng)，長(zhǎng)達(dá)七年之久。就在墨笑回平陽(yáng)的那一年，即 1914年，她與同齡人、同邑光緒乙巳科秀才馬翊中先生完婚。后來(lái)，她還在家中創(chuàng)辦了“扶秀女塾”。

笑秋女史則因胞妹離開(kāi)身邊，獨(dú)自一人在溫工作，猶如失去了左膀右臂，獨(dú)木難支，故也只得辭職返鄉(xiāng)。由于自己幼時(shí)纏足，應(yīng)對(duì)繁忙的社會(huì)事務(wù)十分不便，非常羨慕具有一雙天足的胞妹，故除協(xié)助其主持龍湖女學(xué)工作，不再擔(dān)任其他社會(huì)職務(wù)。數(shù)年后，不顧令尊反對(duì)和社會(huì)輿論，接受了黃光的求婚，遂隱退。

二、畫(huà)藝成長(zhǎng)中介

在蔡笑秋畫(huà)藝形成過(guò)程中，有多位貴人相助：

其一，自幼有其父蔡英與畫(huà)家汪香禪啟蒙作圣。少年蔡笑秋曾隨父移居溫州，師從汪香禪，多年刻苦學(xué)畫(huà)，并被譽(yù)為汪門(mén)才女之一④名畫(huà)家汪香禪弟子甚眾，張光也曾從其學(xué)，她與蔡笑秋、魯文時(shí)稱(chēng)汪門(mén)三才女或“同門(mén)三閨秀”，參見(jiàn)：文獻(xiàn)[1]：155，[6]：17；王丹．鹿城歷史文化名人[M]．北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，2011：280。魯文（1868 – 1939年），字雪湘，永嘉人，善畫(huà)，溫州博物館藏有其畫(huà)《菊花》（作于1925年3月）、《桃花繡球》（作于1928年）等。參見(jiàn)：溫州美術(shù)館（書(shū)畫(huà)院）．溫州書(shū)畫(huà)人物傳略[M]．北京：中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社，2015。。據(jù)《黃光集》記載，汪香禪曾拜訪“飛情閣”，住“黃莊”數(shù)日，并乘興揮毫作《秋圃晚香圖》。此時(shí)，早年學(xué)生蔡氏已是黃光的夫人，自己又為黃光老友，故他在畫(huà)中題款稱(chēng)“梅兄秋弟雅屬”。此畫(huà)由蔡氏精心珍藏了數(shù)十年，解放后移居溫州市區(qū)時(shí)，贈(zèng)給了溫州文管會(huì)（現(xiàn)存溫州博物館）。當(dāng)時(shí)該會(huì)地址設(shè)在江心嶼，后來(lái)蔡氏因足傷骨折，治愈后轉(zhuǎn)住江心嶼療養(yǎng)，又見(jiàn)到了此畫(huà)，故讓外甥孫女馬曉昀去向當(dāng)時(shí)文管會(huì)管理員借來(lái)臨寫(xiě)一幅。臨品現(xiàn)存于外甥孫女馬曉昀處。此外，汪在訪黃莊期間，尚作菊石斗方圖一幀貽蔡氏（見(jiàn)圖1照片）。由該畫(huà)落款知，汪客橫陽(yáng)黃莊梅花居，時(shí)在1923年初春⑤橫陽(yáng)為舊時(shí)平陽(yáng)縣別稱(chēng)。黃光曾于平陽(yáng)仙壇山麓住宅旁辟有一處別墅，占地十余畝，名曰“黃莊”，也稱(chēng)“東山別墅”，內(nèi)有梅花居等十景。每當(dāng)梅花開(kāi)放時(shí)節(jié)，黃光總要折梅數(shù)枝贈(zèng)與知友，并遣興賦詩(shī)。。由上可見(jiàn)，汪對(duì)蔡雖屬隔代，然亦師亦友，情誼甚篤。

圖1 汪如淵貽笑秋菊石圖（1923年）

圖2 蔡氏稿本

其二，得益于其夫君黃光。蔡氏少時(shí)曾是黃光的得意門(mén)生，在與黃光結(jié)縭后，黃對(duì)她呵護(hù)備至，鐘愛(ài)有加，這對(duì)蔡氏畫(huà)藝的提升、蛻變與成熟，起到?jīng)Q定性作用。

黃蔡結(jié)婚年份，已有資料披露有三種不同記載，一是1916年，二是1917年，三是1918年2月5日①第一種記載來(lái)自蔡氏外甥馬允元（馬允倫胞兄）著文識(shí)途集（北京：開(kāi)明出版社，2001：119），第二種參見(jiàn)平陽(yáng)縣委宣傳部編《平陽(yáng)名人書(shū)畫(huà)選》（杭州：浙江攝影出版社，2015），第三種參見(jiàn)《黃光集》（上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2005）。。黃光《游南雁蕩山記》有語(yǔ)云：“丁巳九秋初旬一日（編者注：即民國(guó)六年十月十六日，公立1917年10月16日）周君井廬約游南雁蕩山……游七日乃返。內(nèi)子笑秋方賦色，輟筆迎問(wèn)曰：‘雁蕩之游樂(lè)乎？’曰：‘樂(lè)甚，雖然猶有憾。……此一憾也?！盵2]355由此可知此游之前，黃蔡已婚居，故第三種記載年份有誤，本文因取第二種。

其三，蔡氏晚年復(fù)出取得成就，與著名書(shū)法家張宗祥②張宗祥（1882 – 1965年），字閬聲，號(hào)冷僧，浙江海寧人，清末舉人，書(shū)法家、圖書(shū)館學(xué)家，1924年至1825年代理甌海道道尹。新中國(guó)建國(guó)后任浙江圖書(shū)館館長(zhǎng)，省文史館副館長(zhǎng)、西泠印社社長(zhǎng)。的提攜不無(wú)關(guān)系。張宗祥與蔡英一門(mén)十分投契，早年他曾與蔡英共事③參見(jiàn)《浙江省人物志》第917頁(yè)“蔡英（附蔡巽、蔡銳）”詞條載：“……清光緒二十九年（1903年），嘉興創(chuàng)辦秀水學(xué)堂，慕名聘為美術(shù)教師，其時(shí)張宗祥亦在該校任教，結(jié)為友好。”，還為黃蔡聯(lián)姻題寫(xiě)其畫(huà)室名“飛情閣”。在張任甌海道尹期間，張、黃兩人有詩(shī)唱和。蔡的妹夫馬翊中，20世紀(jì)初曾經(jīng)就讀浙江兩級(jí)師范學(xué)校，也是當(dāng)時(shí)在校執(zhí)教的張宗祥的學(xué)生。如此等等，蔡為張所關(guān)照與器重當(dāng)在情理之中。

由此我們不難發(fā)現(xiàn)，黃光是蔡氏畫(huà)藝成長(zhǎng)發(fā)展中最重要的中介人物。黃光（1872 – 1945年）為平陽(yáng)著名士紳、愛(ài)國(guó)詩(shī)人④參見(jiàn)：馬允倫，黃光集[M]. 上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2005：7。，17歲（1889年）娶平陽(yáng)縣萬(wàn)全鄉(xiāng)庠生林鼎英長(zhǎng)女林娟為妻。1914年，林娟不幸病逝。黃氏中年喪偶，悲痛至極，遂留有悼亡文《厄閏集》。時(shí)過(guò)三年后，經(jīng)友人撮合，與年紀(jì)比自己小 14歲的學(xué)生蔡笑秋結(jié)婚?？墒?，笑秋的父親自恃清高，不愿與地方富豪套近乎，始終反對(duì)這門(mén)親事，生前從未到黃家去認(rèn)姻親。

黃蔡聯(lián)姻，其實(shí)堪稱(chēng)師生戀。詩(shī)人畫(huà)家，才子佳人，天作之合終于夢(mèng)圓。黃氏自是欣喜有加，特在其原筑別墅黃莊東側(cè)另建畫(huà)室“飛情閣”，以示堅(jiān)貞的愛(ài)情和作為永久的紀(jì)念。自此，“蔡氏謝絕教職，隱居潛心作畫(huà)”[2]5。黃蔡夫婦恩愛(ài)，志趣相投，作畫(huà)題詩(shī)，一時(shí)傳為佳話。

三、飛情舊事解密

蔡笑秋被大自己一輩的老師愛(ài)慕，其過(guò)程在今天看來(lái)是再平常不過(guò)的社會(huì)頻發(fā)現(xiàn)象，然而在辛亥革命不徹底的民國(guó)初年曾經(jīng)演繹了一場(chǎng)風(fēng)波。

圖3 稿本五內(nèi)臨惲壽平白描畫(huà)冊(cè)頁(yè)局部

圖4 稿本五內(nèi)畫(huà)貓小稿冊(cè)頁(yè)局部

1994年3月8日《平陽(yáng)報(bào)》登載蔡氏外甥馬允元先生署名韻原的一篇文章《七十八年前的一段良緣》（此文以下簡(jiǎn)稱(chēng)《良緣》）中說(shuō)①參見(jiàn)：馬允元．七十八年前的一段良緣[N]．平陽(yáng)報(bào)，1994-3-8．：

女學(xué)（指平陽(yáng)縣立女子高等小學(xué)）開(kāi)女子就學(xué)的風(fēng)氣之先，造就人才，服務(wù)桑梓，原是一件大好事。可是好事多磨，由于“女子無(wú)才便是德”的封建殘余思想還在作怪。人們看到一個(gè)年輕寡婦②1900年，十五歲的蔡笑秋與已得“肺癆”病的同鄉(xiāng)青年陳文達(dá)結(jié)婚以“沖喜”，結(jié)婚未到一年，男方夭折，故為“寡婦”。出頭露面，東奔西走，流言蜚語(yǔ)便接踵而來(lái)，在社會(huì)輿論的譏諷打擊下，她忍無(wú)可忍，只好憤然提請(qǐng)辭職，轉(zhuǎn)赴溫州擔(dān)任永嘉女子高等小學(xué)校長(zhǎng)。

諺語(yǔ)云：“誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)，哪個(gè)人前不說(shuō)人。”當(dāng)年她成為輿論的目標(biāo)那是很自然的事，但實(shí)際情況可能沒(méi)有那么嚴(yán)重，依笑秋穩(wěn)重的品性，似乎也不會(huì)那樣張楊，讓人覺(jué)得《良緣》描寫(xiě)的這段故事，其主人公倒更像是性格開(kāi)朗的墨笑。那時(shí)，她與胞姐一起創(chuàng)辦女學(xué)，也許更起勁，卻無(wú)人拿她說(shuō)事，可見(jiàn)，認(rèn)為那場(chǎng)風(fēng)波的起因是“由于‘女子無(wú)才便是德’的封建殘余思想在作怪”，顯然有失偏頗。

若將此事當(dāng)作一樁“案件”來(lái)分析，則其中的疑點(diǎn)就更多。一是，笑秋接受過(guò)新舊兩種標(biāo)準(zhǔn)的教育，她不是一個(gè)封閉型的女孩，雖然性格內(nèi)向，但卻是見(jiàn)過(guò)大世面的“新女性”，在天津四年又與外國(guó)女教師過(guò)從甚密，諸多因素促使她為人處事不至于那么輕率，不可能因一些閑話就輕易被“打擊”，讓自己“忍無(wú)可忍”“憤然”，以至于作出辭職的決定。二是，笑秋乃小腳女人，以“東奔西走”來(lái)形容她那時(shí)的活動(dòng)狀態(tài)，未必符合事實(shí)。三是，如果笑秋離職，真是出于《良緣》所述的原因，那何以要墨笑一起去溫州呢？難道是姐妹倆聯(lián)手反擊輿論？或是阿妹為姐打抱不平也辭職？還是有人鼓動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)名要求她倆同時(shí)辭職？在排除疑點(diǎn)時(shí)，筆者必然要深入研究笑秋辭職赴溫的真實(shí)理由，以還原歷史本來(lái)面目。

笑秋一生曾三度移居溫州：一是隨父赴溫拜汪香禪為師；二就是《良緣》文中記述的這一次；三是她結(jié)束隱居生活而復(fù)出，赴溫服務(wù)社會(huì)。每一次都有其過(guò)程的必然性。筆者經(jīng)過(guò)調(diào)研，笑秋先生第二次寓居溫州，不是擔(dān)任永嘉女子高等小學(xué)校長(zhǎng)那一年，而要早一年，即在 1912年。所以，事件發(fā)生的時(shí)間與《良緣》記述有出入。筆者認(rèn)為，當(dāng)年出現(xiàn)“社會(huì)輿論”和她離職只是在時(shí)間上的一個(gè)巧合，兩者之間并不存在必然的聯(lián)系。

那時(shí)“社會(huì)輿論”也許比較強(qiáng)烈，如果真是那樣的話，筆者推測(cè)只可能與黃光先生有關(guān)，否則就是“莫須有”，二者必居其一。由于當(dāng)年黃氏傾慕其得意門(mén)生，可能在對(duì)笑秋的舉止分寸上拿捏不準(zhǔn)，或是別人因封建殘余思想作祟戴上了有色眼鏡而歸咎于女方。若如此，豈不冤哉？黃對(duì)蔡有超過(guò)純師生情誼的好感，此可以1904年黃光送蔡氏赴津求學(xué)，“偕行至滬”別后吟詠為據(jù)，此詩(shī)云：“猶記江潮逐月生，故人北去我東行。海天云樹(shù)登高望，何處薊門(mén)暮靄橫?！盵2]19并附詩(shī)人供跋：“蕓生、文如送女弟笑秋、墨秋（墨笑）、飛昂（蜚娥）、素俠輩留學(xué)北洋女師范。偕行至滬，判襼后未函相訊。然尺一雖缺，心印自難忘也?！盵2]19文見(jiàn)馬允倫《黃光集》第19頁(yè)，此書(shū)還對(duì)詩(shī)人供跋作了腳注，“光緒三十年（1904年）黃梅僧創(chuàng)辦的毓秀女校學(xué)生……四人……進(jìn)天津北洋女子師范求學(xué)……由黃的老友蔡蕓生、阮文如帶領(lǐng)赴津”[2]19云云。

詩(shī)中第二句，“我東行”當(dāng)指黃光赴日考察一事，可是他在兩年后才成行，筆者估計(jì)可能是行期臨時(shí)有變。此詩(shī)充分反映了他對(duì)學(xué)生的思念，在其夫人林娟尚在世的情況下——林娟于十年后病逝——如此寫(xiě)師生情誼，似不盡妥。上海一別，八年時(shí)光流逝，笑秋一直在外地，黃蔡似無(wú)“相訊”。1912年縣府決定創(chuàng)辦縣立女子高小，從廣州請(qǐng)回笑秋主事，那年黃正好被推選為平陽(yáng)縣教育會(huì)長(zhǎng)[3]，必然參與具體辦學(xué)事宜，蔡為了工作，自然要與老師聯(lián)系，向他報(bào)告、請(qǐng)示，等等。笑秋是個(gè)聰明人，她明白老師的心思，她敬重老師，熱愛(ài)師母林娟，懂得自己該怎么做。作為一個(gè)小腳女人，她一定會(huì)叫比她小 5歲的大腳小妹“出頭露面，東奔西走”，傳話、做事和跑腿，自己則出點(diǎn)子，在幕后指揮。她不會(huì)給人留下說(shuō)閑話的口實(shí)。顯而易見(jiàn)，“流言蜚語(yǔ)”不是因?yàn)椤俺鲱^露面，東奔西走”的緣故，而是個(gè)別好事者或封建遺老、惡少捕風(fēng)捉影，極造謠之能事，這才有可能使得 23歲的小腳“新女性”“忍無(wú)可忍”。其實(shí)，笑秋并沒(méi)有理采他們，自己與老師保持純粹的師生關(guān)系，“身正不怕影斜”，任他人去說(shuō)，做自己該做的事。況且，如果老師真有疏忽之處，那責(zé)任全在他，出來(lái)說(shuō)話的應(yīng)該是林娟，但在黃光文集中我們找不到任何痕跡。從其相關(guān)著述來(lái)看，他與林娟生前夫婦恩愛(ài)，相敬如賓，堪稱(chēng)典范。所以，黃、蔡雙方都沒(méi)有可挑剔的地方。事實(shí)上，“流言蜚語(yǔ)”純屬“莫須有”。鑒此，筆者再次揭示歷史事實(shí)如次：1912年溫州胡德淑女士慕名聘笑秋到“女子學(xué)館”擔(dān)任教員，一年后她擢升為該校第二任校長(zhǎng)。在任職中，她始終帶著小妹墨笑。姐妹倆相互搭檔，工作配合，教績(jī)優(yōu)良，備受師生稱(chēng)贊。若無(wú)阿妹，小腳阿姐怎能完成繁忙的教務(wù)？

1917年黃蔡在純真愛(ài)情的基礎(chǔ)上，經(jīng)由友人撮合，終于走到了一處。可是，這回真的在平陽(yáng)城關(guān)引來(lái)了有史料可據(jù)的風(fēng)波。那是由一首別有用心的結(jié)婚“賀聯(lián)”引發(fā)的，《良緣》對(duì)此詳細(xì)如實(shí)地作了記述，此處從略。

其實(shí)，平陽(yáng)縣的廣大父老鄉(xiāng)親一直對(duì)這位繪畫(huà)界的天才女孩早年的不幸遭遇寄以由衷的同情，對(duì)她帶給人們一幅幅美麗的花鳥(niǎo)畫(huà)報(bào)以熱情地贊揚(yáng)，對(duì)她年紀(jì)輕輕就對(duì)家鄉(xiāng)近代新式女學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)致以崇高的敬意。所以，平陽(yáng)縣老百姓和有識(shí)之士都一致支持她創(chuàng)辦家鄉(xiāng)女學(xué)乃在情理之中。

自從 1914年墨笑成家后，她相夫教子，無(wú)暇幫助胞姐，笑秋猶如失去了自己“東奔西走”的腳，于是在與黃光結(jié)婚后，只得選擇隱退。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們不能苛求她，筆者以為，是女人小腳才促使她作出這樣的人生選擇。如果要加以評(píng)說(shuō)的話，蔡笑秋身上所反映的社會(huì)現(xiàn)象，只能證明舊社會(huì)女子纏足是對(duì)中國(guó)女性的禍害。正因?yàn)槿绱耍梁ジ锩笈拥慕夥胚\(yùn)動(dòng)，有過(guò)于男子剪辮而無(wú)不及，首先就是轟轟烈烈的女子“放足”運(yùn)動(dòng)。

四、繪事家務(wù)兼顧

蔡氏在飛情閣生活長(zhǎng)達(dá)30余年，前20年境況令人羨慕，曾有許多溫州名人相繼前來(lái)拜訪，活動(dòng)十分頻繁。如 1923年初汪如淵來(lái)訪最為難得，這也是蔡與其恩師相聚的最后一次機(jī)會(huì)，因汪不幸卒于此年。另有1928年方介堪訪黃莊贈(zèng)印章，1931年應(yīng)邀參加溫籍畫(huà)家聯(lián)畫(huà)創(chuàng)作①1931年笑秋曾應(yīng)戴家祥先生之邀參加溫籍畫(huà)家聯(lián)畫(huà)創(chuàng)作。作畫(huà)時(shí)先由戴家祥先生繪一巨鼎于畫(huà)面上，繼由馬孟容、鄭曼青、蘇昧朔、蔡笑秋等諸畫(huà)家補(bǔ)畫(huà)薔薇、紫藤、天竺、菊花之類(lèi)花卉布置于鼎中，戴先生再補(bǔ)水仙于鼎旁，最后由馬公愚先生題詩(shī)。此畫(huà)可謂集當(dāng)時(shí)溫州籍畫(huà)家之大成。戴家祥（1906 – 1998年），曾于1912年從瑞安來(lái)溫州讀書(shū)，溫籍學(xué)者、古文字專(zhuān)家、華東師范大學(xué)教授。，1932年有佳作為施公敏所得②1932年春，馬公愚先生同門(mén)樂(lè)清畫(huà)家施公敏去拜訪馬公愚先生的淡園時(shí)，施向他出示畫(huà)卷，其上有笑秋繪菊花、芙蓉等（參見(jiàn)：陳勝武．馬孟容馬公愚昆仲年譜[M]．北京：中華書(shū)局，2013：72）。施公敏（1897 – 1959年），樂(lè)清人，曾師從汪香禪。1921年畢業(yè)于上海美專(zhuān)，先后在溫州、平陽(yáng)、樂(lè)成等中學(xué)或師范學(xué)校任教。擅花鳥(niǎo)，亦作山水。作品曾參加省展及全國(guó)首次國(guó)畫(huà)展。參見(jiàn)：馬允元．識(shí)途集[M]，北京：開(kāi)明出版社，2001：118，1936年梅冷生為其畫(huà)作題詩(shī)，1937年葉一葦來(lái)訪，等等。

在這一時(shí)期，女史除主持繁重的大宅家務(wù)以及如同己出地照料、教育繼子女、孫輩之外，始終未忘創(chuàng)作。作品高產(chǎn)，難計(jì)其數(shù)。僅《飛情閣集》書(shū)中有記載的黃光為其畫(huà)作撰書(shū)款識(shí)者，就達(dá)數(shù)十幀。飛情閣畫(huà)作總數(shù)估計(jì)不下數(shù)百幅。

筆者所看到的現(xiàn)存飛情閣時(shí)期作品，無(wú)不美輪美奐，大氣質(zhì)樸，古雅清新。其中計(jì)有：《荷花白鷺圖》《初夏圖軸》《八哥圖》《菊花四屏條》等立軸類(lèi)8幅（套），花蝶、蔬果類(lèi)斗方24幅，另有立軸7幅分別被溫州博物館和瑞安博物館收藏，等等。飛情閣畫(huà)作絕大多數(shù)因文革“破四舊”而散佚，或下落不明。

圖5 稿本四內(nèi)創(chuàng)作小稿冊(cè)頁(yè)局部

圖6 稿本三的扉頁(yè)題字

由于平陽(yáng)地處浙閩交界，乃兵家必爭(zhēng)之地。在飛情閣生活期間，蔡氏一家也飽嘗軍閥兵匪侵?jǐn)_之苦。尤其是最后 10年，日軍侵華，溫州三次淪陷，蔡氏幾經(jīng)戰(zhàn)事，拖帶并非己出的后代，乘舟逃難，疲于奔命。這對(duì)于一個(gè)孱弱的小腳女人、書(shū)香閨秀，能如此相守，盡心盡責(zé)，實(shí)在是很不容易的。她從沒(méi)有過(guò)對(duì)親人的一句怨，也無(wú)對(duì)自己人生選擇的悔，唯有和家鄉(xiāng)父老一樣對(duì)和平安寧的渴望。所有這一切，最終都會(huì)默默地凝聚于自己的畫(huà)筆下面。

圖2、3、4、5是出自飛情閣“高產(chǎn)”時(shí)期，蔡氏的臨摹本及畫(huà)稿等部分實(shí)物照片。圖6為臨摹本《百花詩(shī)箋》扉頁(yè)蔡氏題字照片，署有“癸丑（1913年）暮春”字樣，故知是婚前28歲時(shí)所書(shū)，這應(yīng)是她留傳下來(lái)的最早的稿本了。這些稿本、摹本均可從側(cè)面見(jiàn)證她在這一時(shí)期的經(jīng)歷與追求。其中有一張內(nèi)容為小貓的畫(huà)稿，特別值得一提，此畫(huà)作令人感到有些蹊蹺，似是作者邊畫(huà)邊與人對(duì)話或自嘲（見(jiàn)圖4），所寫(xiě)形象詼諧、率真，頗具童趣，筆致輕松、簡(jiǎn)潔，十分自如，書(shū)法帶有拙味，很有一點(diǎn)文人畫(huà)的氣派。女畫(huà)家在飛情閣時(shí)期的畫(huà)藝蛻變，于圖中似也有顯山露水之征兆。

馬允倫先生曾聽(tīng)其姨母蔡氏說(shuō)，住飛情閣時(shí)期曾有作品在《金石畫(huà)報(bào)》《聯(lián)益畫(huà)報(bào)》等上海出版的美術(shù)期刊上登載過(guò)。但到目前為止筆者在相關(guān)期刊實(shí)物版或電子版①筆者為證實(shí)此事，曾專(zhuān)程赴上海圖書(shū)館查看實(shí)物，知《金石畫(huà)報(bào)》于1925年11月12日創(chuàng)刊，該刊為八開(kāi)每期四面，原“本報(bào)簡(jiǎn)章”第四條中稱(chēng)：“……三日一期，逐月十期，一年計(jì)一百二十期，遇國(guó)慶日出增刊一期。”可是，于同年12月18日出版了第十三期后即停刊，歷時(shí)不過(guò)一個(gè)多月。在此十三期的合訂本中沒(méi)有見(jiàn)到蔡氏的作品，而且其中有多期刊登聲明稱(chēng)先登本社社員的作品。故筆者推斷：因出自蔡氏本人口述，投稿并預(yù)安排刊登《金石畫(huà)報(bào)》中的某一期或?yàn)槭聦?shí)，但因該刊延續(xù)時(shí)間過(guò)短，自然未能見(jiàn)刊。原蔡氏傳略中稱(chēng)在《聯(lián)益畫(huà)報(bào)》上也發(fā)表過(guò)作品，經(jīng)查《聯(lián)益畫(huà)報(bào)》可能是《聯(lián)益之友》之誤。后者創(chuàng)刊于于1925年8月1日，初為半月刊，后改為旬刊。筆者曾到上海圖書(shū)館查看了該期刊的第一期至第二十四期，也未見(jiàn)到有蔡氏畫(huà)作刊登。1983年時(shí)任上海書(shū)店舊期刊庫(kù)房分類(lèi)整理的工作人員、1988年留學(xué)日本、僑居?xùn)|京蒲田有樂(lè)莊自宅的許志浩先生著《1911 – 1949中國(guó)美術(shù)期刊過(guò)眼錄》（上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，1992年）一書(shū)第28頁(yè)稱(chēng)：“僅見(jiàn)到第一九一期（指《聯(lián)益之友》期刊），出版于1931年7月?！彼唇榻B該刊停刊的年月。可見(jiàn)，該刊總共出版發(fā)行期數(shù)當(dāng)在191期以上，筆者只看到其前24期。所以，蔡氏作品在該刊物上，或在民國(guó)初期的其他正式期刊上登載的情況，暫且不詳。中尚未查到她的作品。

五、結(jié)拜張光探秘

張光（1879 – 1970年），字德怡，號(hào)紅薇，是上海知名女畫(huà)家。1997年12月溫州市曾舉辦溫州已故書(shū)畫(huà)名家 24人作品展，張、蔡二人均列其中。據(jù)《浙江民國(guó)人物大辭典》載，張氏為“永嘉縣人”（多數(shù)資料稱(chēng)其為“溫州城區(qū)人”）。按地域原則，似應(yīng)立張氏為“溫州第一女畫(huà)家”。竊以為，非也。眾所周知，溫州地區(qū)古為永嘉郡，1932年建行政督察區(qū)制后，仍冠用“永嘉”，而在1948年，又稱(chēng)浙江第五行政督察區(qū)。改革開(kāi)放后，于1981年地市合并，實(shí)行市管縣體制，永嘉縣則屬溫州市。故不論張氏祖籍是溫州城區(qū)或永嘉縣，稱(chēng)之為溫州人，是不錯(cuò)的。但她多年隨夫在粵從教，又遠(yuǎn)游北平，此后定居于上海，其所有活動(dòng)均以上海為核心，且于所見(jiàn)到的資料中，均為在滬與溫籍人士抱團(tuán)，竭誠(chéng)合作（其嫡孫章左平著文稱(chēng)眾人常在張的住所延安中路明德里52號(hào)聚會(huì)，該處博得“溫籍藝人之家”的雅稱(chēng)）。故就張氏之成就，授以溫州女畫(huà)家“那摩溫”，對(duì)其本人而言，似不足；若反過(guò)來(lái)，不授以這頂桂冠，則對(duì)溫州地方而言，顯然有悖常理。如若對(duì)這個(gè)殊榮組織一次投票的話，張、蔡二人入選，當(dāng)不會(huì)有異議，筆者理所當(dāng)然地會(huì)為蔡氏拉票。其理由不外乎八個(gè)字：“還原歷史本來(lái)面目?！辈淌险酃穑樌沓烧?。當(dāng)然，亦可將張、蔡二人并列為第一。且看下文。

1908年，蔡氏曾隨父去廣州秀實(shí)美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校執(zhí)教，其時(shí)張紅薇也在附近任職，二人風(fēng)華正茂，久別重逢，相聚恨晚，自此過(guò)從甚密，不久便結(jié)拜為義姐妹。在圖7所示的手稿照片中，對(duì)張蔡二人關(guān)系的措辭取為“莫逆之交”，其實(shí)，按蔡氏口述應(yīng)是“結(jié)拜姐妹”②馬允元撰《張紅薇與蔡笑秋的姐妹情》文中稱(chēng)她倆“結(jié)拜為義姐妹”。參見(jiàn)：馬允元，識(shí)途集[M]．北京：開(kāi)明出版社印，2001：124。。后來(lái)二人各奔西東，很長(zhǎng)時(shí)間未曾謀面。

馬允倫先生親聞姨母蔡氏說(shuō)過(guò)，當(dāng)時(shí)蔣介石與宋美齡夫婦倆曾經(jīng)向張氏索要丹青，張氏認(rèn)為結(jié)拜姐妹蔡氏比自己畫(huà)得更加好，故請(qǐng)她代筆。事后，蔣介石夫婦得畫(huà)十分高興，還賞賜給張一套別墅③“送別墅”一說(shuō)或?yàn)檎`聽(tīng)?！鞍恕ひ蝗比湛芮终忌虾：?，張光夫婦避難重慶，蔣介石夫婦慕名前來(lái)，囑作畫(huà)貽危地馬拉總統(tǒng)，并題“媲美徐黃”（徐熙、黃荃）匾額以贈(zèng)。參見(jiàn)：林呂建，浙江民國(guó)人物大辭典[M]．杭州：浙江大學(xué)出版社，2013：280。另有資料稱(chēng)，宋美齡曾師從鄭曼青習(xí)畫(huà)。鄭曼青（1902 – 1975年），溫州人，張光外甥，擅詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、拳、醫(yī)，為“一代奇才”。1949年赴臺(tái)，1975年病逝。參見(jiàn)文獻(xiàn)[1]：203；[6]：22-23。。抗戰(zhàn)時(shí)期張氏夫婦避難曾去重慶工作，抗戰(zhàn)勝利后回滬。解放后，蔡笑秋曾應(yīng)邀赴滬與張紅薇會(huì)面。姐妹相擁，熱淚縱橫，倆人共敘舊日情誼，感人肺腑之畫(huà)面，自不待言。在滬期間，“妹得到過(guò)姐的熱情款待”，蔡氏在回憶時(shí)曾對(duì)其外甥孫女如是說(shuō)。

圖7 馬允倫手稿《蔡笑秋傳略》照片

蔡氏代畫(huà)軼事目前尚無(wú)物證可考。不過(guò)可以設(shè)想，有如下幾種可能：一是確如上述；二是張氏未采用蔡氏畫(huà)作；三是張氏因與蔡氏久別，借口要她的親筆大作，分享姐妹畫(huà)藝與時(shí)俱進(jìn)之快樂(lè)；四或是可能借此機(jī)會(huì)，讓結(jié)拜姐妹改變命運(yùn)。不論怎樣，蔡氏代筆為本人親口所述，當(dāng)為事實(shí)。筆者披露這段軼聞意欲表明張、蔡二人友誼甚篤，達(dá)到兩老無(wú)猜、不分你我的程度。自然，也不為比較她們二人畫(huà)藝高低而嚼舌，蔡氏亦從無(wú)此類(lèi)俗念，她們之節(jié)操非為吾等凡人所能揣度。筆者只是用以表明她倆同屬于一個(gè)畫(huà)派，均宗清代惲南田，早年均師從同一啟蒙老師——汪如淵，國(guó)畫(huà)樣式相同，或工筆、沒(méi)骨，或兼工帶寫(xiě)，故其作品十分相似，他人幾乎無(wú)法辨別。若詳察蔡氏后期作品，則呈大氣端莊、雋逸內(nèi)蘊(yùn)之特點(diǎn)；而張氏作品則更靈秀清挺、華麗外顯。對(duì)于書(shū)畫(huà)名品的評(píng)價(jià)選擇，一般決定于受眾個(gè)體的不同解讀與喜好。僅鑒于此，代畫(huà)軼事似乎亦可信。

圖8 省文史館及張宗祥致笑秋女史函

圖9 張宗祥函信封

六、定居溫州始末

笑秋第三次移居溫州，系在新中國(guó)建立初期，即國(guó)民經(jīng)濟(jì)步入發(fā)展，文藝開(kāi)始繁榮時(shí)期。此次寓溫，她抓住了人生良機(jī)，促使繪畫(huà)生涯發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，同時(shí)迸出了耀眼的火花。卅載隱居后的女畫(huà)家，此時(shí)雖已年屆古稀，卻敢于孤身一人，背井離鄉(xiāng)，繼續(xù)譜寫(xiě)藝術(shù)人生，這是需要不平常的勇氣和毅力的。此中滲溢著的可圈可點(diǎn)的精神、柔韌自處的潛質(zhì)以及默默無(wú)聲的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，聞之不禁令人肅然起敬。

蔡氏之所以再三選擇來(lái)溫發(fā)展，決定于她立身處世的一貫態(tài)度及其固有的價(jià)值觀。她在一生追求畫(huà)藝提高的同時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的難能可貴的品行與孝道，先人后己的高度責(zé)任感與內(nèi)斂的為人姿態(tài)，以及賢惠善良的婦道與母儀懿范，始終不易。

其一，笑秋自幼立志習(xí)畫(huà)，更學(xué)做人。1902年五月初一，瑞安文史學(xué)家張棡在日記中寫(xiě)道：“……笑秋名巽，今歲僅破瓜年紀(jì)，其學(xué)繪事也僅三年，而出筆能如此灑脫，將來(lái)定是一大名家。天地靈淑之氣鐘于巾幗，令人愧煞須眉矣。聞季恒云，笑秋為人落落大方，無(wú)一毫脂粉氣……另日當(dāng)偕吾師徒訪之?！盵4]這段話不單夸獎(jiǎng)她的畫(huà)品，更稱(chēng)贊其人品。笑秋為人一貫謙虛謹(jǐn)慎，如在32歲時(shí)，得知十年前的作品被選掛于南雁蕩山院壁上時(shí)，只是淡淡地一笑而過(guò)：“若是，則山靈多一髹杖矣！”[2]355嚴(yán)格的家教，使她不被嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了勤奮好學(xué)、樸素大方、低調(diào)為人的良好品性。

其二，1908年蔡氏于北洋女師留校時(shí)，校方曾推薦她和另外一位蘇州籍同學(xué)，到時(shí)任軍機(jī)大臣袁世凱家里任美術(shù)和國(guó)文教師，這在當(dāng)時(shí)是一條多么令人羨慕、求之不得的成名捷徑。然而，她并不輕易答應(yīng)，而是不忘孝道，急書(shū)家父征求意見(jiàn)①參見(jiàn)：馬允元．識(shí)途集[M]．北京：開(kāi)明出版社，2001：118。。她聽(tīng)從父親的話，對(duì)富貴榮華棄如敝屣，拒聘南歸。對(duì)其人格魅力之欽佩之情，于吾等心目中油然而生。

其三，從1946年至1949年初，即在黃光病故后的三年內(nèi)，蔡氏不是先考慮收集整理自己的畫(huà)作——其實(shí)，她在閉目之前從未考慮過(guò)為自己的畫(huà)作結(jié)集，而是一直在為收集和參與整理先夫黃光的詩(shī)賦，傾盡自己之所能。黃光是一個(gè)多產(chǎn)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生前著作等身，在飛情閣中所作詩(shī)稿，隨寫(xiě)隨放，大都沒(méi)有標(biāo)明日期，外人整理起來(lái)十分困難。而且，當(dāng)時(shí)正值國(guó)民黨統(tǒng)治地區(qū)經(jīng)濟(jì)崩潰、物價(jià)飛漲之時(shí)，詩(shī)作整理后出版則更是難上加難。為此，蔡氏節(jié)衣縮食變賣(mài)部分田產(chǎn)，作為印刷之資，在1949年春，終于將擱置了兩年之久的、由黃光生前摯友王理孚②王理孚（1876 – 1950年），鰲江鎮(zhèn)人，自號(hào)海髯。曾任浙江省都督府民政秘書(shū)，代理鄞縣知事。民國(guó)后棄官返鄉(xiāng)。1902年偕同仁創(chuàng)辦鰲江公學(xué)，被推為首任校長(zhǎng)。對(duì)開(kāi)發(fā)南麂島和地方實(shí)業(yè)成績(jī)卓著。參見(jiàn)：中共平陽(yáng)縣委宣傳部．平陽(yáng)名人書(shū)畫(huà)選[M]．杭州：浙江攝影出版社，2015。整理好的《飛情閣集》付梓問(wèn)世，了卻自己作為遺孀的擔(dān)當(dāng)和多年夙愿。

其四，蔡氏膝下沒(méi)有親生子女，數(shù)十年來(lái)視黃光前妻子嗣為己出，即使在黃光去世后依然關(guān)懷備至，不遺余力地予以資助、出謀劃策。此外，“家姐如母”，還在 1950年代農(nóng)村土地改革運(yùn)動(dòng)中，為幫助已故胞妹馬氏一家而慷慨解囊③土改時(shí)曾代妹夫馬翊中大額捐款，支持新生的人民政府，使馬翊中獲得開(kāi)明地主的優(yōu)待。。

然而，此時(shí)早已囊中羞澀，捉襟見(jiàn)肘，再也無(wú)力他顧，不得不轉(zhuǎn)而為自己之遲暮考慮了。期間，溫州市的書(shū)畫(huà)界名流也一再邀請(qǐng)她移居溫州市區(qū)，為新中國(guó)初期溫州美術(shù)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)余力。

于是，在1954年，她毅然決計(jì)晚年復(fù)出，定居溫州。

動(dòng)身時(shí)，她除帶上一些平日換洗所必需的衣物外，興學(xué)時(shí)期和飛情閣“高產(chǎn)”時(shí)期所有的畫(huà)稿、畫(huà)冊(cè)、資料以及文房四寶，則樣樣都不少，沉甸甸的幾大箱，故在抵達(dá)溫州時(shí)，由熟人池明華到小南門(mén)碼頭迎接，而后再送她到七星殿巷外甥女蔡暄蓮家安頓，起初租住登選坊，后借住蔡家。來(lái)溫頭兩年，際遇并不遂意，沒(méi)有固定的工作，缺乏生活來(lái)源，除瑞安名教師、外甥馬允倫給她一些接濟(jì)外，手頭拮據(jù)，行囊漸癟，眼見(jiàn)坐吃山空，故也不得不接一些繪畫(huà)零活以資彌補(bǔ)，如畫(huà)雨傘、畫(huà)緞面等“外加工”工作。

“彩虹總在風(fēng)雨后”，詎料“天降大任”于斯人也。時(shí)在1956年，蔡氏被浙江省文史研究館聘為館員，并享受每月 40元的館員生活待遇（相當(dāng)于建國(guó)初期國(guó)家公務(wù)員平均收入水平，省文史館每月匯款均由馬曉昀到郵局去領(lǐng)取，從不間斷）。自此，蔡氏有了固定的生活來(lái)源，這就為她定居溫州、奉獻(xiàn)余熱解除了后顧之憂，也為國(guó)畫(huà)世家畫(huà)藝的賡續(xù)，奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。此情此景，若用一幅畫(huà)來(lái)勾勒的話，那么，其畫(huà)面的落款正可題寫(xiě)柳宗元《孤松》一詩(shī)中的頸聯(lián)和尾聯(lián)：“幸逢仁惠意，重此藩籬護(hù)。猶有半心存，時(shí)將承雨露?！盵5]

七、夕照余暉斑斕

蔡氏受聘省文史館館員期間，曾向省文史館寄去花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作作品九幅。嗣后，時(shí)任省長(zhǎng)周建人及其夫人蘊(yùn)如同志，以及周省長(zhǎng)秘書(shū)馮仰澄同志托省文史館轉(zhuǎn)寄白宣紙大小三張，向蔡氏“敬求法繪”，索要作品，此有1956年10月23日省文史館致蔡老函為證（參見(jiàn)圖8、9所示實(shí)物照片）。該信由張宗祥從杭州龍興路六號(hào)寄出，張氏在同一封信內(nèi)也附10月26日函一紙，此函稱(chēng)蔡氏為“世妹”，并在文前加注“我與令兄秀水同事①“令兄”該是“令尊”之誤。“秀水”指張宗祥與蔡英（笑秋之令尊）于 1903年曾在嘉興秀水學(xué)堂共事。即張與笑秋的上代就有交情（世交），對(duì)輩分較低的世交女性當(dāng)可尊稱(chēng)作“世妹”。，此稱(chēng)比較合宜。”今將該函手寫(xiě)行書(shū)釋文披露于下（注：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為筆者所加）：

笑秋世妹（我與令兄秀水同事，此稱(chēng)比較合宜）大鑒：

手書(shū)早由館中轉(zhuǎn)到法繪，今日始由館中轉(zhuǎn)來(lái)。求一得二，不勝感謝。上月開(kāi)會(huì)曾提改為館員，俟調(diào)查告竣后當(dāng)再商量。本年原擬十月底在省開(kāi)國(guó)畫(huà)展覽會(huì)，現(xiàn)因時(shí)迫改在農(nóng)歷年底、年初。請(qǐng)?jiān)缛疹A(yù)備，能多作數(shù)幀送杭為盼?？钪姓?qǐng)記明年歲，而且不需一定選擇新題材也。此會(huì)結(jié)束后，即當(dāng)選送北京，作為全國(guó)國(guó)畫(huà)會(huì)之用，希妹能預(yù)其選也。即問(wèn)

近好！ 侍 張宗祥頓首 十月廿六日

貞悔、冷生、榮軒諸老友見(jiàn)望候之。

上函中言及“手書(shū)”，系指蔡氏1956年致省文史館函，現(xiàn)已無(wú)從查考。此外，函中有“上月開(kāi)會(huì)曾提改為館員，俟調(diào)查告竣后當(dāng)再商量”等語(yǔ)，表明張氏寫(xiě)信那時(shí)受聘人員的稱(chēng)謂可能不都叫館員。據(jù)省文史館編《浙江省文史研究館成立四十周年》一書(shū)有語(yǔ)云：“延聘入館人員的稱(chēng)謂，各時(shí)期有差異：1981年前有館員和津貼人員（后改稱(chēng)工作員）兩種……”②參見(jiàn)：楊炳，洪昌文．浙江省文史研究館成立四十周年[M]．杭州：浙江省文史研究館，1993：137。也有從津貼人員改為館員的，館員的生活待遇浙江省規(guī)定為每月30元至100元等不同檔次。浙江省文史研究館成立于1953年4月，曾于1953年聘館員69人、工作員1人，1954年聘館員11人、工作員2人，1955年聘館員8人、工作員5人，1956年聘館員40名、工作員13名。蔡笑秋列于1956年延聘的館員之中③參見(jiàn)：楊炳，洪昌文．浙江省文史研究館成立四十周年[M]．杭州：浙江省文史研究館，1993：17-23。。

蔡收到張的信后，依約創(chuàng)作了牡丹圖參加省首屆國(guó)畫(huà)展。1957年初，浙江省首屆國(guó)畫(huà)展覽會(huì)于杭州召開(kāi)，結(jié)束后，于是年5月5日在溫州市工人文化宮展出，展覽集中了全省當(dāng)時(shí)優(yōu)秀國(guó)畫(huà)作品240余件，作者170余人，蔡氏的《牡丹》佳作也入選參展[6]。

1962年至1963年之間，蔡氏曾應(yīng)邀參加溫州市工藝美術(shù)研究所籌建工作，為當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“十老”之一。周錦云主編《溫州工藝美術(shù)》記載，溫州市工藝美術(shù)研究所成立于1963年，“當(dāng)時(shí)調(diào)進(jìn)了浙南地區(qū)乃全國(guó)聞名的藝術(shù)界人士，有蘇昧朔、方介堪、葉曼濟(jì)、蔡笑秋、孫孟昭、戴學(xué)正、賀鳴聲等④連同金作鎬以及老藝人陳志云、葉潤(rùn)周等人，當(dāng)時(shí)有人簡(jiǎn)稱(chēng)他們?yōu)椤笆稀?。其中，金作鎬曾任第一任所長(zhǎng)。，有多年從事工藝美術(shù)創(chuàng)作、經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的老藝人陳志云、趙永福、張俊卿、朱興楷、葉潤(rùn)周、吳克眾、劉青松等……”[7]研究所乃集科研、教學(xué)與經(jīng)營(yíng)于一體，該所成立，是溫州工藝美術(shù)發(fā)展中的階段性標(biāo)志。所以，蔡氏作為創(chuàng)始人之一，她在溫州美術(shù)界留下了人生芳躅，也必為其樹(shù)立溫州第一女畫(huà)家形象提供事實(shí)要件。

溫州市工藝美術(shù)界創(chuàng)辦學(xué)校比建立研究所大約早兩年，建所后實(shí)行校、所合署辦公體制。蔡氏因參與建所而得到組織的照顧，分配了住房，遷家于溫州工藝美術(shù)學(xué)校宿舍內(nèi)。她的住房處于一座木結(jié)構(gòu)舊式樓房的樓下東側(cè)，三向采光，大小舒適，十分便于起居，這在當(dāng)時(shí)學(xué)校教師中已屬最好者。自此，蔡氏脫卻“無(wú)房戶”帽子，才算正式定居溫州。

正因?yàn)猷従佣际枪に嚸佬g(shù)精英和美術(shù)學(xué)校名教師，如蘇昧朔、葉玉昶、王德惠、吳永良、陳正治等等，所以她能與他們經(jīng)常交流，切磋技藝。尤其是南京人花鳥(niǎo)畫(huà)教師葉玉昶①葉玉昶，1937年11月生，江蘇南京人，1962年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系，花鳥(niǎo)畫(huà)家，曾任溫州美術(shù)研究所所長(zhǎng)，后調(diào)任溫州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)。參見(jiàn)文獻(xiàn)[6]：52。， 幾乎每晚都叩門(mén)求見(jiàn)，送來(lái)他的新作，讓祖孫倆先睹為快、充當(dāng)?shù)谝皇鼙?，或予以評(píng)論、夸獎(jiǎng)，或分享其創(chuàng)作樂(lè)趣。

除此之外，蔡氏在溫期間還能與溫州文化藝術(shù)界許多名人交往，時(shí)常面晤，如王敬身、方介堪、馬公愚、曾耕西、葉曼濟(jì)、孫孟昭、梅冷生、蘇昧朔、陳志云等等②蘇、陳均為蔡的鄰居，陳也在溫州工藝美術(shù)學(xué)校宿舍內(nèi)分配有住房一套，由其子居住。，從而有助于自己的畫(huà)藝超越自我，更上一層樓。

在溫定居期間，蔡氏除應(yīng)酬、應(yīng)征創(chuàng)作外，更是依然故我，全身心投入培養(yǎng)后學(xué)上，數(shù)十年如一日。孜孜不倦，甘為人梯；不圖報(bào)酬，無(wú)怨無(wú)悔。她雖無(wú)正式教職、不站講臺(tái)，然慕名上門(mén)求教者，紛至沓來(lái)；她自己不知，他年著文或口稱(chēng)師從之者，亦大有人在。在她的學(xué)生中，后來(lái)有許多人都成為當(dāng)?shù)匚幕佬g(shù)界的領(lǐng)導(dǎo)者、骨干或名人。

1973年10月，笑秋女史在王敬身家過(guò)九旬生日，溫籍耆宿金作鎬、蘇淵雷、方介堪、梅冷生、王敬身、謝印心、戴學(xué)正（號(hào)云叟）等同仁好友紛紛熱情撰作書(shū)畫(huà)為她祝壽；樂(lè)清老畫(huà)家徐堇侯亦感賦《梅花樁》，以詩(shī)奉祝③據(jù)徐堇侯年譜記載，1973年徐78歲，是年作《梅花樁》，其小引云：“……平陽(yáng)蔡笑秋先生善畫(huà)，故居多植梅……今年10月21日為先生九十壽辰，余適自北雁回里，在山中過(guò)凈名寺鐵城嶂下，絕愛(ài)梅花樁一石，奇秀樸厚，與先生道貌品格絕似，因以意圖之，并系小詩(shī)奉祝。癸丑冬徐玄長(zhǎng)（徐氏別署）?！痹撛?shī)內(nèi)容參見(jiàn)“卷一”圖9《菊花四屏條》之二款識(shí)。。

1974年初，笑秋女史因年老體衰，舊病復(fù)發(fā)，經(jīng)省、市有關(guān)部門(mén)組織力量，積極搶救無(wú)效，不幸于1月18日下午逝世。

1993年浙江省文史館建館四十周年時(shí)，省方除舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)外，還從歷屆及現(xiàn)任館員中，搜集優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品86幀，刊印了《館員書(shū)畫(huà)集》，笑秋女史作品《月季蘭石圖》被選登于該集第17頁(yè)上。

圖10 蘇淵雷為蔡氏祝壽題詩(shī)手跡

笑秋女史長(zhǎng)期從事教育與美術(shù)創(chuàng)作，鞠躬盡瘁，成績(jī)斐然，深得畫(huà)界同仁贊許與吾儕后學(xué)崇敬。“好雨知時(shí)節(jié)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，稱(chēng)得上“溫州第一女國(guó)畫(huà)家”者，筆者以為非蔡笑秋女史莫屬。

八、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，笑秋女史是溫州近代新式女學(xué)的開(kāi)拓者之一，一位著名的溫籍女畫(huà)家，溫州歷史上最早的女大學(xué)生，浙江省1950年代唯一的女性文史館員。她出世至今已歷130個(gè)春秋，值此盛世吉日，謹(jǐn)以本文紀(jì)念蔡笑秋先生誕辰一百三十周年。

[1]李震．溫州老照片1897 – 1949[M]．北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，2011：155．

[2]馬允倫，黃光集[M]．上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2005：355．

[3]平陽(yáng)縣委宣傳部．平陽(yáng)名人書(shū)畫(huà)選[M]．杭州：浙江攝影出版社，2015：54．

[4]俞雄，張棡日記[M]．上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2003：97-98．

[5]尚永亮，洪迎華．柳宗元集[M]．南京：鳳凰出版社，2014：115-116．

[6]奚立鎮(zhèn)．溫州歷代美術(shù)家[M]．杭州：浙江大學(xué)出版社，1996：185．

[7]周錦云．溫州工藝美術(shù)[M]．杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2010：67．

(編輯：朱青海)

The Study on CAI Xun, No. One Female Painter in Modern Wenzhou

HU Jiannan
(College of Fine Arts and Design, Wenzhou University, Wenzhou, China 325035)

Cai Xun, also known as Cai Xiaoqiu, was born in Pingyang of Wenzhou and the eldest daughter of Mr. Cai Ying, one of the four greatest painters in Wenzhou at the end of Qing Dynasty. She was among the first graduates from Beiyang Female Normal School. In 1908, Cai Xun followed her father to Guangzhou and started to teach fine arts over there. In 1912, she went back to Pingyang upon the invitation to start the Female Higher Primary School of Pingyang. And afterwards she was employed at the newly-established Wenzhou Female School. During 1913 to 1915, she took charge of the school administration affairs there and was considered one of the earliest pioneers of modern female education in Wenzhou. Cai Xun was influenced by her father at young age and especially good at traditional Chinese painting of birds and flowers. She was later taught by Wang Xiangchan, a famous painter in Wenzhou. Together with Zhang Hongwei, she was considered as one of the most talented students among Master Wang. As a student of Master Wang, Cai Xun made great progress at painting and soon became famous in Wenzhou, especially with support from her husband Huang Guang and help from Zhang Zongxiang, a famous calligrapher. After the founding of the People’s Republic of China, Cai Xun settled down in Wenzhou. In 1956, she became the only female member of the Literature and History Museum of Zhejiang Province. In 1960’s, she was invited to join the Arts and Crafts Research institution in Wenzhou and devoted herself to the tradition Chinese painting of birds and flowers as well as educating younger artists. Many of her paintings were displayed at or collected by city and provincial art exhibitions. Smart since young age and full of talents, Cai Xun worked hard during her whole life and never stopped painting. She demonstrated high morals and outstanding skills. This article collects full range of historical information on Cai Xun and comes to the conclusion that she is truly “the first female traditional Chinese painter of Wenzhou in modern history” .

Pingyang County; Modern Female School; Cai Xiaoqiu; Cai Moxiao; Huang Guang; Zhang Zongxiang

J203

A

1674-3555(2017)06-0071-14

10.3875/j.issn.1674-3555.2017.06.011 本文的PDF文件可以從xuebao.wzu.edu.cn獲得

2017-07-02

胡建南(1969- )，男，浙江湖州人，講師，碩士，研究方向：美術(shù)史