趙龍
摘 要:武術(shù)是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目,主要以套路、格斗、功法為主要運動形式,具有良好的健身價值和技擊價值。武術(shù)的本質(zhì)屬性是技擊,武術(shù)套路是體現(xiàn)技擊特征的基礎(chǔ),在國家大力發(fā)展武術(shù)及武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的迅速發(fā)展的時期,武術(shù)套路以商業(yè)化的形式呈現(xiàn)出來 , 是武術(shù)發(fā)展的途徑之一。文章通過文獻資料法、訪談法、邏輯分析法等,得出武術(shù)套路商業(yè)化運營的方式、表現(xiàn)形式及存在商業(yè)化中存在的問題。針對存在的問題,提出相應(yīng)的建議,為武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展提供理論借鑒,使武術(shù)獲得更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:武術(shù)套路 商業(yè)化 發(fā)展
一、武術(shù)商業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀
1、武術(shù)商業(yè)化的運營形式
隨著社會的變革和歷史的變遷,武術(shù)的功能價值隨之發(fā)生變化,順應(yīng)社會的需要,不斷地創(chuàng)新和開發(fā)武術(shù)價值,適應(yīng)社會市場,其中武術(shù)商業(yè)化運營是武術(shù)未來走向的重要路徑之一。在運營過程中,保持武術(shù)的特色文化內(nèi)涵和技藝,突出時代精神,滿足群眾心理。
目前武術(shù)商業(yè)化運營的主要形式有以下幾種:
(1)武術(shù)與旅游相結(jié)合。社會時代不斷的發(fā)展,物質(zhì)生活不能滿足人類的需求,更多的追求精神享受。旅游業(yè)的興起,符合時代潮流,武術(shù)作為我國特有的傳統(tǒng)民族體育項目,與旅游結(jié)合,既有利于武術(shù)事業(yè)的發(fā)展,又推動社會的經(jīng)濟發(fā)展。武術(shù)經(jīng)歷數(shù)千年的傳承,門派眾多,種類繁多,許多傳統(tǒng)的武術(shù)大省,以武術(shù)為特色,開發(fā)了武術(shù)旅游項目。如:溫縣陳家溝是太極拳的發(fā)源地,以太極拳為特色,開發(fā)與太極拳相關(guān)的旅游產(chǎn)業(yè),政府重視太極拳與旅游相結(jié)合的開發(fā),大力支持,太極拳受到全球的關(guān)注,來此尋太極文化,促進經(jīng)濟的發(fā)展。還有嵩山少林寺、武當山、佛山等武術(shù)之鄉(xiāng),挖掘武術(shù)與旅游資源融合,開發(fā)了武術(shù)旅游產(chǎn)業(yè),有武術(shù)服裝、器械、影視制作等多方面發(fā)展。
(2)武術(shù)賽事是我國體育項目的一種,擁有多年的賽事經(jīng)驗,一直在探索發(fā)展,尋求適合武術(shù)發(fā)展的路徑。武術(shù)賽事從運動形式上分為套路比賽和散打比賽,有各自的比賽規(guī)則和運作方式,都是國家體育、武術(shù)相關(guān)的部門組織和策劃,武術(shù)的發(fā)展相對拘束。隨著國家體委提出了體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,武術(shù)管理中心提出武術(shù)五年規(guī)劃,大力發(fā)展武術(shù)事業(yè),武術(shù)賽事逐漸轉(zhuǎn)變,賽事類型變多,全國武術(shù)賽事,商業(yè)性賽事,對抗性賽事通過多年的運營,有了一定的經(jīng)驗和效果。
(3)武術(shù)服務(wù)業(yè)。武術(shù)傳承至今,承載中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,功能之多,除了本質(zhì)技擊屬性,還有教育、養(yǎng)生、健身等功能。社會發(fā)展迅速,外界的壓力越來越大,人們需要緩解壓力和心理健康成長,人與人之間的溝通減少,武術(shù)服務(wù)業(yè)的產(chǎn)生,是一座良好的平臺,武術(shù)培訓機構(gòu),通過習練武術(shù),教育學生做人的道理,堅韌不拔、吃苦耐勞的精神品質(zhì);太極拳具有養(yǎng)身、健身、強體的功能,與現(xiàn)代眾多服務(wù)業(yè)相結(jié)合,形成了一種以太極拳為載體的新型武術(shù)服務(wù)業(yè),這種商業(yè)模式為武術(shù)生存發(fā)展提供了新思路。
2、武術(shù)套路商業(yè)化表現(xiàn)形式
(1)武術(shù)與音樂結(jié)合。2004 年,武術(shù)套路競賽規(guī)則改革,個人演練可以配樂,武術(shù)套路的編排與音樂的節(jié)奏相融合,節(jié)奏感鮮明,體現(xiàn)武術(shù)的美感和藝術(shù)。其中,雙人混合太極拳與音樂結(jié)合給人影響深刻,《梁?!放c雙人太極拳配合,畫面感更好的生動形象,體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)性。
(2)情景對練。2014 年全國武術(shù)對練大賽獎在西安舉行,情景對練的出現(xiàn)是本場的一大特色。功夫小品《磨礪》以空手進槍為主體框架改編的,講述了兩名運動員由菜鳥到鳳凰的磨礪升華過程,這其中有失敗,有傷痛,有成功,有放棄,也有喜悅,真實的呈現(xiàn)了兩個人痛苦、彷徨、奮斗、成功的心路歷程。這兩名運動員不僅把武術(shù)的內(nèi)涵表現(xiàn)得淋淋盡致,而且也告訴我們成功路上的艱辛,和永不言棄的決心,持之以恒的精神品質(zhì)。對于 21 世紀的青少年有著深遠的教育意義,鼓勵他們,為了自己的夢想,勇往直前。
(3)武術(shù)舞臺劇。武術(shù)舞臺表演是武術(shù)與藝術(shù)交融的一種必然產(chǎn)物,是滿足人們審美要求的有機結(jié)合。武術(shù)舞臺表演即:“把武術(shù)套路的部分或全部(包括多拳種的結(jié)合)利用舞臺
表演藝術(shù)的包裝手段和表現(xiàn)形式進行適合主題要求的整理、創(chuàng)編,形成具有舞臺意境的武術(shù)展示活動”。
二、武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展存在的問題
武術(shù)套路的起源一個是傳統(tǒng)宗教活動中的舞蹈,另一個則是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的藝術(shù)表演。這兩者都以傳統(tǒng)的文化審美為導(dǎo)向,在不斷的融合、不斷的發(fā)展,從而產(chǎn)生了當前的武術(shù)套路。這就使得武術(shù)套路具有先天性的中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)特征,也使得它在較長的時間內(nèi)都被作為表演。武術(shù)套路演練離不開攻防動作,表演中體現(xiàn)武術(shù)獨特的表現(xiàn)力和感染力,從商業(yè)化角
度看武術(shù)套路的走向,滿足市場需求和觀眾心理,為其商業(yè)化打下了良好的基礎(chǔ),使得其更具商業(yè)價值。
1、武術(shù)套路要展現(xiàn)觀賞性和美感
觀察表演有著對運動員比賽有著自身獨特思想,有著觀眾最為基本的要素。在動作片和武俠片當中,格斗場面可以吸引人們注意的主要原因不僅在于其情節(jié)獨特,更在于其獨特的沖擊力和觀賞性。武俠電影吸引觀眾的注意是因為它不僅含有傳統(tǒng)的武術(shù)特點,還有著自己特有的打斗特點。打斗內(nèi)容剛?cè)岵?、來放自如、拿捏有度,真正體現(xiàn)了武術(shù)的美。武術(shù)真正目的在于追求人與自然的和諧統(tǒng)一,從而反映較高的審美品味,給人以美的享受,具有多角度品味的特點。只有真正具有品味和觀賞性的好東西,才能真正給人以深刻印象,讓人回味無窮。
2、武術(shù)套路運動的發(fā)展需要改革和創(chuàng)新
武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展,要加強比賽的觀賞性和保留傳統(tǒng)動作中的優(yōu)秀部分,剔除其中不具觀賞性的動作。在武術(shù)表演的比賽中,表演者要做出類似轉(zhuǎn)體、騰空和跳躍等在內(nèi)的兼具難度和觀賞性的表演動作,需要減輕使用的器材的重量,讓表演者的動作更流暢、更有力量,多增加一些難度動作,減少失誤,從而表演更具觀賞性。
針對太極拳此類本身無太大觀賞性的類型時,可以通過鼓舞觀眾參與表演比賽來增加趣味性。這主要是通過增強參與度來彌補觀賞性不足的缺陷,從而達到吸引觀眾注意的目的,同時具有健身作用?,F(xiàn)代體育有很多可以借鑒和學習的地方,其中包括經(jīng)營體育產(chǎn)業(yè)和圍繞體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營等兩個大的方面。武術(shù)套路表演帶來的商業(yè)價值,主要有銷售服裝和器械的收入和門票的收入,另外還有助于傳統(tǒng)文化的弘揚和改革創(chuàng)新。
3、開拓國際市場和培養(yǎng)具有影響力的武術(shù)表演明星
隨著武術(shù)的影響力越來越大,使得喜歡武術(shù)的人日益增多。就拿李小龍來說:“全世界的人對他無人不曉,每個人都知道他功夫了得”,也是一個知名度很大的明星,因為他的武術(shù),全世界的人因而都喜歡中國功夫,對武術(shù)有著深深的向往與崇拜,李小龍的功夫至今還無人超越,他的功夫是非同尋常的,足以被證明是他的功夫是全世界獨一無二的了,現(xiàn)在他的電影還被很多人喜愛,因而很多人投資在武術(shù)的商業(yè)價值開發(fā)方面,推廣武術(shù)表演和開拓國際市場是極為關(guān)鍵的一個步驟。這一發(fā)展的前途條件在于掌握各國商業(yè)表演的法律,這不僅可以獲得經(jīng)濟收入、創(chuàng)造經(jīng)濟價值,還可以提高中國文化的國際地位,增強文化軟實力。在發(fā)展武術(shù)表演中,媒體是一股不可忽視的量。另外,培養(yǎng)具有實力和影響力的武打明星,創(chuàng)造好的武打電影和影視劇都極具商業(yè)價值。
結(jié)論與建議
1、結(jié)論
武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展,一定要具備完整、合理系統(tǒng)化的商業(yè)模式體系,在帶來經(jīng)濟效益的同時,弘揚中華武術(shù)文化和傳承武術(shù)技藝。武術(shù)套路商業(yè)化運營和表演形式不斷地完善和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,配上特色鮮明的武術(shù)服飾,加上現(xiàn)代燈光和音樂的配合,表演內(nèi)容豐富,使武術(shù)表演更加觀賞性。在商業(yè)化發(fā)展中,面對存在的問題,提出有效措施,使其良好的循環(huán)發(fā)展,為武術(shù)的發(fā)展提供有效的途徑和經(jīng)驗。
2、建議
(1)武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展中,運營形式的系統(tǒng)、規(guī)范,與社會市場相融合,形成特色的武術(shù)市場;表演形式不斷創(chuàng)新,既要保留武術(shù)特點,又要與時俱進。
(2)武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展中,抓住現(xiàn)代人的心理需求,通過武術(shù)表演,展現(xiàn)出武術(shù)的特點、美感及藝術(shù)感。
(3)發(fā)揮政府作用,挖掘、整理武術(shù)資源,為武術(shù)的發(fā)展提供政策保障、人力保障和宣傳等工作。
參考文獻
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