清末民初藏書(shū)界“雙癡”

陳鄭

一

劉承干與袁克文，一人被稱為“傻公子”，一人為被稱為“二皇子”。劉承干“傻公子”是魯迅所賜，其時(shí)，劉承干“所獲既富，遂發(fā)刊輯叢書(shū)之愿，擇孤本與罕傳之本，次第授梓，成叢書(shū)數(shù)種”。對(duì)于劉承干的刻書(shū)，魯迅說(shuō)“有些書(shū)則非傻公子如此公者是不會(huì)刻的，所以他還不是毫無(wú)益處的人物”，劉承干遂得了一個(gè)“傻公子”的美名。袁克文是袁世凱二公子，世人以“二皇子”稱之，又其所藏之書(shū)多加蓋“皇二子”、“上第二子”、“皇次子章”等章，“二皇子”之稱遂流傳更廣。

但有趣的是，國(guó)變之后，生在巨商大賈之家的劉承干卻不事經(jīng)營(yíng)，而是以遺老自居，加入到恢復(fù)大清國(guó)的行列，并為之奔走張羅。對(duì)清王朝的賞賜有著幾乎病態(tài)的向往，晚年回憶其獲得內(nèi)務(wù)府職務(wù)時(shí)還是洋洋自得：“按舊制，內(nèi)務(wù)府大臣以下設(shè)上駟院、奉宸院、武備院卿各一員，并滿缺。辛亥后省上駟、奉宸、武備諸署，大臣以下置內(nèi)務(wù)府卿，亦為滿缺。余以漢人而入內(nèi)務(wù)府，實(shí)為異數(shù)。當(dāng)時(shí)文靖公寶熙及越千太保紹英、勤恪公耆齡以書(shū)賀曰：‘主上畀斯職，蓋視為一家人親之也。鄭襄勤公孝胥以漢人為內(nèi)務(wù)府大臣，亦在余后?！?/p>

能夠以漢人的身份獲得理應(yīng)是滿人的內(nèi)務(wù)府職位，劉承干成為了少有的“異數(shù)”，他對(duì)此津津樂(lè)道，更為難得的是這還在“鄭襄勤公孝胥以漢人為內(nèi)務(wù)府大臣”之前，其得意之情躍然而出。而作為袁世凱之子的袁克文卻無(wú)心政治，甚至反對(duì)其父稱帝，就在袁世凱為復(fù)辟帝制大肆鼓吹之時(shí)，袁克文卻不識(shí)時(shí)務(wù)的作了一首《感偶》：“乍著微綿強(qiáng)自勝，陰晴向晚未分明。南回寒雁掩孤月，西去驕風(fēng)黯九城。隙駒留身爭(zhēng)一瞬，蜇聲催夢(mèng)欲三更。絕憐高處多風(fēng)雨，莫到瓊樓最上層?！边@首詩(shī)被認(rèn)為是反對(duì)帝制的鐵證，因此此詩(shī)一出，輿論嘩然，盛怒之下的袁世凱下令將其軟禁，不受父親喜歡的袁克文也最終逃亡上海。

雖然出身不同，相距萬(wàn)里，且政治信仰完全相左，本應(yīng)沒(méi)有相聚相識(shí)的機(jī)緣，然天緣湊巧，兩人不僅相逢上海，還因?yàn)楣餐牟貢?shū)嗜好而成為莫逆。劉承干最早記載兩人交往的時(shí)間是在1916年十月十七日：“午后因袁抱存觀察今晚招飲（觀察名克文，前奉天候補(bǔ)道，即袁總統(tǒng)之次子也），特至自來(lái)水橋先行往拜，茗談片刻而出。晚出至乾記弄姚慕蓮宅中應(yīng)抱存之招，以抱存借座慕蓮家也，同坐者為沈仲禮、鄭叔問(wèn)、廉惠清、將孟蘋(píng)，又不識(shí)者三人?！?/p>

是日，劉承干受袁克文招飲，可見(jiàn)，兩人相識(shí)應(yīng)比這個(gè)時(shí)間還早。

因有相同的志趣，兩人很快便相熟，加入到各種名士聚會(huì)之中。當(dāng)然，品書(shū)鑒書(shū)是其中重要的主題，劉承干在日記中記載：“（1917年）十二月十一日出至徐積余處祝壽，以五十誕辰也，坐甫定，袁抱存與高德啟至，茗談良久。抱存帶有宋本書(shū)七八種，共同鑒賞，亦一眼福。席間所談皆版本目錄之學(xué)，德啟亦甚熟，予對(duì)之有愧不如，況抱存年只二十九，已皆有門(mén)徑，其聰敏好學(xué)可知?！?/p>

二

回顧兩人的藏書(shū)歷程，有頗多相似之處。

出身名門(mén)，家資雄厚，為他們的藏書(shū)奠定了扎實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。劉承干生父劉錦藻是劉鏞的二兒子，因大伯父劉安瀾英年早逝，沒(méi)有子嗣，祖父劉鏞遂作主將劉承干過(guò)繼給劉安瀾遺孀邱氏。劉鏞辭世之后，劉承干便以“承重孫”的身份繼承了家產(chǎn)。時(shí)人以動(dòng)物形狀的大小來(lái)形容南潯富裕的絲商群體，“四象八牛七十二金狗”之說(shuō)在當(dāng)?shù)亓鱾魃鯊V。資產(chǎn)在千萬(wàn)兩白銀以上者稱之“象”，資產(chǎn)在五百萬(wàn)兩至一千萬(wàn)兩白銀之間的稱之為“?！保Y產(chǎn)在一百萬(wàn)兩至五百萬(wàn)兩之間的稱為“狗”。而劉家為“四象”之首，劉承干繼承的家產(chǎn)可想而知。袁克文出身不凡，父親袁世凱娶生母金氏時(shí)，已經(jīng)是清朝駐朝鮮商務(wù)代表，后來(lái)更是登上民國(guó)總統(tǒng)寶座，生母金氏也是朝鮮的貴族。袁世凱辭世之前，曾有“口述遺訓(xùn)”說(shuō)：“夫余辛苦半生，積得財(cái)產(chǎn)約一百數(shù)十萬(wàn)磅，爾曹將來(lái)啖飯之地，尚可勿憂竭蹶。”然據(jù)學(xué)者考證，這只是其資產(chǎn)的一部分，除此之外還有大量的房產(chǎn)、地產(chǎn)。作為袁世凱的次子，袁克文自然用度頗豐，且袁世凱過(guò)世之后，袁家有過(guò)兩次遺產(chǎn)分配，袁克文也分得了不少。

兩人收書(shū)均不計(jì)成本，大有海涵之勢(shì)，因此能在短時(shí)間內(nèi)積聚起大量的書(shū)籍。劉承干以其雄厚之資，搜羅了大量的圖書(shū)，“甬東盧氏之抱經(jīng)樓、獨(dú)山莫氏之影山草堂、仁和朱氏之結(jié)一廬、豐順丁氏之持靜齋、太倉(cāng)繆氏之東倉(cāng)書(shū)庫(kù)，皆積累世之甄錄，為精英所鐘聚”，其所散出之書(shū)，大都?xì)w入嘉業(yè)堂，一時(shí)間，嘉業(yè)堂典籍宏富，縹緗滿架。正因?yàn)閯⒊懈赡軐?duì)各家的散出之書(shū)兼收并蓄，短時(shí)間內(nèi)迅速搜羅了大量的書(shū)籍，全盛時(shí)藏書(shū)達(dá)一點(diǎn)三萬(wàn)部，十八萬(wàn)冊(cè)，六十萬(wàn)卷，被譽(yù)為民國(guó)私人藏書(shū)第一人。陳乃乾說(shuō)：“嘉業(yè)堂主人劉翰怡宅心仁厚，凡書(shū)賈挾書(shū)往者，不愿令其失望，凡己所未備之書(shū)，不論新舊皆購(gòu)之，幾有海涵萬(wàn)象之勢(shì)。”袁克文收書(shū)雖然沒(méi)有劉承干的數(shù)量大，但規(guī)模亦是不小。倫明說(shuō)：“袁寒云克文于乙、丙間，大收宋槧，不論值，坊賈趨之，幾于搜巖熏穴。所儲(chǔ)又多內(nèi)附物，不知如何得之也?！痹宋牡牟貢?shū)不僅數(shù)量多，且精品也多。“抱存由此致力收藏，而物聚所好，不數(shù)年中，宋元名槧萃集百數(shù)十種”。兩人在收書(shū)上不計(jì)成本，不遺余力，從劉承干的日記中也可以窺探出一點(diǎn)端倪：“（1917年）六月二十午后繆筱珊來(lái)長(zhǎng)談而去，伊于四月間托醉愚來(lái)說(shuō)，備述近況漸艱，欲以所藏宋元槧本十馀種，讓售于余。去歲曾與余面談，此項(xiàng)書(shū)籍本與袁抱存有成約，計(jì)值貳萬(wàn)元，讓售于余，特改為壹萬(wàn)捌千元，今則讓至萬(wàn)五千元。”

日記是劉承干記錄自己從繆荃孫處購(gòu)買(mǎi)宋元槧本十馀種，先前袁克文與繆荃孫有成約，以貳萬(wàn)元購(gòu)之，后因故劉承干以一萬(wàn)五千元將書(shū)買(mǎi)下。書(shū)籍雖然最終歸入劉承干，但兩人以如此大手筆收書(shū)，一般人是難以望其項(xiàng)背的。

兩人都具有深厚的版本學(xué)目錄學(xué)功底，促進(jìn)了其藏書(shū)事業(yè)。辛亥革命的爆發(fā)，四方士大夫寓居上海，為劉承干提供了向他們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！胺簿┩馐看蠓虮艿囟鴣?lái)，驅(qū)車(chē)而去，其為同、光間聞人，每樂(lè)與之過(guò)從，冀以商量乎舊學(xué)”?！巴嘁运顣?shū)質(zhì)正繆筱珊、葉鞠裳二先生，獲聞流略之學(xué)。又因繆先生納交羅君叔蘊(yùn)，則故撢研金石，兼及目錄版本，與繆、葉同其旨趣者。叔蘊(yùn)季弟子經(jīng)，中年設(shè)書(shū)肆滬上，曰蟫隱廬。其所居與余居寓廬相望，每過(guò)從輒言近日見(jiàn)某書(shū)、得某書(shū)，條別槧刻源流甚悉。余服其精博，因資以訪求異書(shū)”。與繆荃孫、葉昌熾、羅振玉等一大批版本目錄金石大家過(guò)從，劉承干自然從中收獲頗豐。朱甸卿也提及過(guò)學(xué)人當(dāng)時(shí)相與過(guò)從的盛況：“余自清季宣統(tǒng)二年設(shè)肆金陵，初于版本尚無(wú)研究。辛亥后遷至滬濱，得識(shí)江陰繆筱珊，貴池劉世珩，吳興劉翰怡、張石銘諸先生，朝夕攜書(shū)過(guò)從。”袁克文則是師從方爾謙，方“頗通版本，稍有藏書(shū)。抱存常以版本之學(xué)質(zhì)于方”，后又將袁克文介紹至李盛鐸門(mén)下學(xué)習(xí)版本之學(xué)，李盛鐸“悅其聰穎，誨之不倦，曾鈔瞿、楊、丁、陸四家書(shū)目貽之。半載后學(xué)大進(jìn)，試舉一書(shū)，抱存皆能淵源道其始末”。國(guó)家圖書(shū)館近現(xiàn)代名家手稿文庫(kù)中有一冊(cè)藏札（未經(jīng)正式整理編目，舊編為二十八號(hào)），收有李盛鐸致袁克文書(shū)信二十五通，從書(shū)信內(nèi)容看，主要是李盛鐸幫袁克文“掌眼”，辨析古籍版本，考鏡源流，襄助寒云收藏，其亦師亦友的關(guān)系可見(jiàn)一斑。正是在名師的指點(diǎn)之下，袁克文由此“學(xué)大進(jìn)”，以至于劉承干在聽(tīng)了袁克文對(duì)版本目錄之學(xué)的見(jiàn)解后，有自愧不如之嘆。深得其中門(mén)徑的袁克文“由此致力收藏，而物聚所好，不數(shù)年中，宋元名槧萃集百數(shù)十種”。兩人深厚的功底促進(jìn)各自藏書(shū)事業(yè)的發(fā)展。endprint

三

可好景不長(zhǎng)，袁世凱于1916年逝世，袁克文失去了重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，很快便到了出所藏易米的境地，其所藏之書(shū)也陸續(xù)散出。袁克文不像劉承干那樣，由藏書(shū)而刻書(shū)，使之“化身千萬(wàn)”，而是自秘，因此其藏書(shū)的詳細(xì)情況已很難全面考證，只能從其有限的記載中得知其大概。其《寒云手寫(xiě)所藏宋本提要廿九種》記載有：《群經(jīng)音義》（宋刊宋印）、《李賀歌詩(shī)編集》（北宋刊南宋?。ⅰ洞呵锝?jīng)傳集解》（宋刊宋?。ⅰ端鍟?shū)》（宋刊宋?。?、《新編方輿勝覽》（宋刊）、《京本增修五代史詳節(jié)》（宋刊宋?。?、《韋蘇州集》（宋刊宋?。?、《詳注周美成集片玉集》（宋刊宋印）、《增廣注釋音辯唐柳先生集》（宋刊宋印）、《北山錄注解隨函》（北宋刊北宋?。ⅰ督^妙詞選》（宋刊宋?。ⅰ队蚜忠腋濉罚ㄋ慰斡。ⅰ秲?cè)府元龜》（北宋刊宋?。ⅰ队诤邮课募罚ㄋ慰斡。?、《春秋名號(hào)歸一圖》（宋刊宋?。ⅰ洞呵锒畤?guó)年表》（宋刊宋?。?、《春秋圖說(shuō)》（宋刊宋?。?、《唐女郎魚(yú)玄機(jī)詩(shī)》（宋刊宋?。?、《黃氏補(bǔ)十家注紀(jì)年杜工部詩(shī)史》（宋刊宋?。?、《佛果圓悟真覺(jué)禪師心要》（宋刊宋印）、《舒州龍門(mén)佛眼和尚語(yǔ)錄》（宋刊宋印）、《北山錄》（宋刊宋印）、《韻補(bǔ)》（宋刊宋印）、《春秋傳》（宋刊宋印）、《后村居士詩(shī)集》（宋刊元?。?、《孟子注疏解經(jīng)》（宋刊宋?。?、《廣韻》（宋刊宋印）、《篡圖互注春秋傳集解》（宋刊宋?。?。《寒云日記》也有提及《大學(xué)》（宋刊）、《桯史》（宋刊）、《醫(yī)學(xué)》（宋刊）、《松雪集》（元刊）四種。

因袁克文散出的大部分藏書(shū)為潘宗周寶禮堂所收，因此我們只能從與之相關(guān)的記載中零星得知其中的一二。據(jù)雷夢(mèng)水《書(shū)林瑣記》記載，袁克文舊藏珍品有《禮記正義》（宋三山黃唐刻本）、《公羊經(jīng)傳解詁》（宋三山黃唐刻本）和《柳河?xùn)|集》（宋寥瑩中世彩堂刻本）。對(duì)于前面兩書(shū)，寶禮堂主人潘宗周?chē)L有過(guò)記敘：“時(shí)項(xiàng)城寒云公子卜居滬瀆，有友介以相見(jiàn)，兼攜宋刻《禮記正義》、《公羊經(jīng)傳解詁》二書(shū)至，自言資斧不給，欲以易錢(qián)。余方發(fā)愿買(mǎi)書(shū)，亟如所需畀之?！抖Y記》者，宋南渡后三山黃唐所刊，舊藏曲阜孔氏，海內(nèi)傳為孤本。余適構(gòu)新居，落成之日，因顏曰‘寶禮堂，以志喜也?！迸俗谥軐毝Y堂藏書(shū)樓名正是出于海內(nèi)孤本《禮記正義》。

寶禮堂所收袁克文舊藏除了如上所述袁克文求售之外，也有袁克文“出押他處，明訓(xùn)為贖之”的：“（1919年）四月十三日午后與醉愚至外灘工部局捐務(wù)處訪潘明訓(xùn)，出示宋寶慶槧《黃氏補(bǔ)十家注杜工部詩(shī)史》，書(shū)僅六冊(cè)，槧印精良，甚佳也。書(shū)系袁抱存舊藏，出押他處，明訓(xùn)為贖之，連本息費(fèi)至二千馀元，亦云巨矣。”

當(dāng)然，袁克文散出之書(shū)也有部分為劉承干所得。據(jù)學(xué)者考證，嘉業(yè)堂所藏袁克文舊藏就有《春秋左氏傳句解》（十行本）、《監(jiān)本附音春秋谷梁傳注疏》（宋刊十行明補(bǔ)本）、《舊聞證誤》（活字本）、《祖庭事苑》（紹興甲戌刊蝴蝶裝本）、《書(shū)蔡氏傳旁通》（元至正乙酉余氏勤有堂刊本）、《新刊補(bǔ)注釋文黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》（至元己卯古林書(shū)屋刊本）、《新編連相搜神廣記》、《臨濟(jì)慧照元公大宗師語(yǔ)錄》（至元刊本）。劉承干日記中也有關(guān)于購(gòu)買(mǎi)袁克文舊藏的記載：“（1917年）十二月初九日與同文圖書(shū)館書(shū)賈汪姓買(mǎi)宋本《春秋經(jīng)左氏傳句解》七十卷，乙部三十二冊(cè)，計(jì)洋三百八十元，聞系袁抱存出售?！薄埃?919年）二月二十五日王錫生來(lái)，與之買(mǎi)成書(shū)，十一種（宋版二、元版五，明版四，共十一種），皆袁抱存之物，計(jì)洋壹千四百元?！?/p>

可見(jiàn)，劉承干收入袁克文舊藏的數(shù)量應(yīng)該不在少數(shù)。

不久，劉承干也家道中落，不得不變賣(mài)藏書(shū)度日，其所藏最為精華的宋刊四史及宋刊《鶴山先生大全集》等也售與了潘宗周的寶禮堂，兩人的所藏之書(shū)竟以這樣相同的歸屬作結(jié)，不禁讓人唏噓。endprint