圖書館促進茶文化發(fā)展路徑探析

曾紹文

（三明學(xué)院圖書館，福建三明 365004）

1 引言

在我國古代，保存記錄文獻的庫房被稱為藏書樓，主要為上層統(tǒng)治者收藏圖書使用，如商朝的官府藏室、西周的故府、漢朝的文淵閣等。由于歷史條件的限制，古代藏書樓的發(fā)展較為緩慢，且重藏輕用，查閱書籍成為貴族特權(quán)，但古代藏書樓保留了大量珍貴文獻，對我國文化傳承和發(fā)展起到重要作用。到了近代，1902年浙江紹興的徐樹蘭在“戊戌變法”運動的影響下，效仿西方圖書館全力籌建古月藏書樓，收集館藏7萬余卷并為民眾開放，在中國近代圖書館史上確立了自己的開創(chuàng)地位。建國后，圖書館事業(yè)不斷發(fā)展，其規(guī)模逐和數(shù)量都在不斷增大，計算機技術(shù)在圖書館中得到廣泛應(yīng)用，圖書館成為大眾學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要場所[1]。茶葉源于中國，在國人的飲茶日常生活中，逐步形成茶文化，并在漫長的歷史進程中逐步融合儒釋道思想，成為優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的代表。圖書館作為文化傳承的重要場所，對促進我國茶文化的發(fā)展擁有豐富的發(fā)展路徑和多樣化表現(xiàn)形式。

2 專題特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)

建設(shè)專題特色數(shù)據(jù)庫成為圖書館服務(wù)地方文化發(fā)展的重要表現(xiàn)形式。普洱學(xué)院位于滇西南重鎮(zhèn)普洱，普洱又以普洱茶而聞名于世。普洱茶茶湯橙黃濃厚，經(jīng)久耐泡，滋味濃醇，香氣高銳持久，香型獨特，受到廣大飲茶人士的喜愛。普洱學(xué)院圖書館作為學(xué)校的文獻信息中心，以為地方經(jīng)濟文化建設(shè)提供豐富文獻資源為己任，建設(shè)普洱茶文獻專題數(shù)據(jù)庫，廣泛收集普洱茶相關(guān)紙質(zhì)文獻，如《普洱茶文化論》、《普洱茶事》、《普洱茶與健康》、《普洱茶文化百科》等，并擇優(yōu)將其數(shù)字化。同時收集大量多媒體影音資源，如普洱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列《普洱茶》、《蘆笙舞》、《牡帕密帕》和面向全球推廣普洱茶知識的宣傳片《普洱茶科技探秘》等。普洱學(xué)院圖書館通過建立普洱茶圖書、聲像、圖片、目錄和全文文獻專題、文化遺產(chǎn)專題數(shù)據(jù)庫，利用普洱學(xué)院圖書館數(shù)字資源網(wǎng)站建立鏈接導(dǎo)航，為普洱茶文化研究人員提供豐富的一站式數(shù)字文獻資源，對普洱茶文化保護、傳承和研究具有重要意義[2]?！懊獠琛碑a(chǎn)業(yè)系列是貴州省黔南州都勻地區(qū)的名牌支柱產(chǎn)業(yè)之一，都勻毛尖具有外形白毫顯露、條索緊細、卷曲似魚鉤，內(nèi)質(zhì)香高持久、湯色清澈明亮、滋味鮮爽回甘，葉底明亮、芽頭肥壯等特點。都勻市圖書館通過對“毛尖茶”各類信息資源進行搜集、分析、加工、組織、存儲，并對這些信息進行進一步的開發(fā)與利用，建成具備為地方茶企進行科研、產(chǎn)品開發(fā)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供信息文獻支持的特色數(shù)據(jù)庫。在數(shù)據(jù)庫框架的構(gòu)建上，通過邀請專家、學(xué)者以及茶專業(yè)人士共同策劃，深入茶產(chǎn)業(yè)園區(qū)一線進行參觀、走訪、調(diào)研，根據(jù)都勻茶產(chǎn)品的特點和用戶需求，構(gòu)建數(shù)據(jù)庫的整體框架。毛尖茶信息數(shù)據(jù)庫主要包括文獻數(shù)據(jù)庫、創(chuàng)意作品庫、企業(yè)信息庫、茶葉款項庫四個子庫，在數(shù)據(jù)錄入過程中采用國際標(biāo)準(zhǔn)的元數(shù)據(jù)規(guī)范，統(tǒng)一錄入格式，數(shù)據(jù)庫建成后由專人負責(zé)數(shù)據(jù)更新，并加強與國土、農(nóng)業(yè)和氣象部門和茶葉專家的聯(lián)系，確保數(shù)據(jù)庫信息的時效性，讓信息順利轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟情報，發(fā)揮指導(dǎo)地區(qū)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要作用[3]。2019年4月，蘇州吳中區(qū)圖書館洞庭碧螺春茶文化特色數(shù)據(jù)庫正式上線。該數(shù)據(jù)庫設(shè)立“文獻記載”、“非遺傳承”、“茶企資料”和“媒體推介”四個專欄，以吳中區(qū)洞庭碧螺春的歷史源流、人文發(fā)展、技藝傳承、產(chǎn)業(yè)構(gòu)建和市場推廣等方面為主要建設(shè)內(nèi)容，向公眾展示國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——洞庭碧螺春的制作技藝和傳統(tǒng)文化。用戶可以在包括24小時圖書館在內(nèi)的各個電子閱覽終端訪問該數(shù)據(jù)庫。通過本數(shù)據(jù)庫平臺，用戶可以查閱關(guān)于洞庭碧螺春的古籍與地方文獻、領(lǐng)略洞庭碧螺春的制作技藝與匠人精神、了解洞庭碧螺春的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展規(guī)劃、查看洞庭碧螺春相關(guān)的新聞資訊，為傳播洞庭碧螺春的知名度和影響力，促進區(qū)域茶文化發(fā)展添磚加瓦[4]。

圖書館為服務(wù)茶文化建設(shè)的數(shù)據(jù)庫，不單單以區(qū)域特產(chǎn)茶葉為設(shè)定范圍和框架，還有以著名人物設(shè)置的茶文化特色數(shù)據(jù)庫，如河南省濟源市圖書館的盧仝茶文化特色數(shù)據(jù)庫。盧仝，唐代詩人，初唐四杰盧照鄰之孫。盧仝著有《茶譜》,被世人尊稱為“茶仙”。他的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩演變成為著名的茶詩，后人稱之為“七碗茶詩”。濟源作為“盧仝故里”，是“七碗茶歌”的創(chuàng)作園地，盧仝茶文化也成為濟源區(qū)域文化的重要組成部分。數(shù)據(jù)庫包含遺存遺跡、盧仝軼事、詩作賞析、研究文獻、茶文化傳播等5個資源模塊，在數(shù)據(jù)庫網(wǎng)頁設(shè)計上，采用古樸風(fēng)格，體現(xiàn)茶文化元素，如網(wǎng)頁配圖有蒼松古木、藤椅、紫砂壺等，背景音樂采用古箏名曲《云水禪心》，重點突出一個“雅”字[5]。

3 茶文化書籍閱讀推廣

圖書館開展的閱讀推廣活動形式多樣，而圖書推薦是閱讀推廣的一個重要表現(xiàn)形式。關(guān)于茶文化著作的話題，離不開陸羽。陸羽字鴻漸，唐代茶學(xué)家，其著作《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉專著。2002年，在周杰倫發(fā)行的專輯《八度空間》中有一首歌名叫《爺爺泡的茶》，由方文山作詞，周杰倫作曲。此歌曲曲風(fēng)輕快，充滿情親，膾炙人口。歌曲中唱到“陸羽泡的茶，聽說名和利都不拿，他牽著一匹瘦馬在走天涯”，“陸羽泡的茶，像幅潑墨的山水畫，唐朝千年的風(fēng)沙，現(xiàn)在還在刮”，朗朗上口的歌詞將陸羽與泡茶、山水畫、唐朝等中國文化中濃墨重彩的一筆相聯(lián)系，讓人產(chǎn)生無限的聯(lián)想，讓聽眾對陸羽和茶文化有了初步的了解，2003年方文山憑借該曲提名第14屆金曲獎最佳作詞人獎。在《全唐文》一書中撰載有《陸羽自傳》，在《全唐詩》中，陸羽也有二首存詩，陸羽還編寫過《謔談》三卷。為了吸引更多的年輕人了解茶文化，關(guān)于茶文化書籍的閱讀推廣可以以此流行歌曲作為窗口，通過陸羽及其相關(guān)著作逐步展開，讓茶文化更多的與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，提高閱讀推廣效果。

4 茶文化拓展圖書館空間管理與文化服務(wù)

汕頭市圖書館以潮汕工夫茶文化為依托，通過建設(shè)茶文化休閑專題閱覽室，與企業(yè)合作，共同為讀者營造一個環(huán)境優(yōu)雅，氛圍輕松，交流方式自由的新空間，豐富了圖書館的文化休閑功能，拓展圖書館服務(wù)方式。讀者在茶文化閱覽室不單單可以找到茶文化書籍和大量電子文獻資源，還可以觀賞茶具、潮汕民俗實物，參加茶藝活動，并且閱覽室長期舉辦各類型的講座、培訓(xùn)、書畫藝術(shù)指導(dǎo)等活動，受到讀者好評[6]。

主持參與茶文化學(xué)術(shù)研討會也是圖書館促進茶文化發(fā)展的一個重要形式，如南京圖書館于2019年12月主持召開了江蘇省茶文化資源建設(shè)學(xué)術(shù)研討會暨《中國茶文化資料集成·江蘇卷》總結(jié)會，南京圖書館、鎮(zhèn)江圖書館、蘇州圖書館、吳中區(qū)圖書館、無錫圖書館、宜興圖書館、句容圖書館、金壇圖書館、儀征市圖書館以及江蘇省古籍保護中心、宜興檔案局等單位領(lǐng)導(dǎo)和代表參與了此次會議。南京圖書館開設(shè)茶文化視頻講座，如《法門寺與唐代茶文化》等，并且收集了國際上關(guān)于圖書館與茶文化的新聞咨詢，如“加拿大多倫多圖書館里的‘歡樂春節(jié)·茶文化節(jié)’”等，讓更多茶文化愛好者通過圖書館學(xué)習(xí)了解茶知識，發(fā)現(xiàn)更多茶文化的魅力[7]。

5 茶文化融入館員職業(yè)道德

茶道中的“清、寂、廉”注重個人的修養(yǎng)，茶文化所蘊含的倫理道德更能夠幫助人們正確認(rèn)識社會，識別真、善、美[8]。作為圖書館工作人員，身處文化服務(wù)機構(gòu)，更需要弘揚中國茶文化精髓，將飲茶這一日常行為與個人道德和職業(yè)操守相關(guān)聯(lián)，讓個人對自身道德的審視與約束成為日常行為，讓飲茶成為提醒圖書館工作人員愛惜國家資源，珍視自己的名譽，不貪婪，不作惡的行為規(guī)范起點，讓茶文化成為實現(xiàn)個人道德高尚的精神源泉。

6 結(jié)論

茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表之一，圖書館作為我國重要的公共文化機構(gòu)，應(yīng)該通過多種途徑來促進茶文化的發(fā)展。同時，圖書館人應(yīng)該將圖書館建設(shè)與茶道有機融合，以人為本，開拓創(chuàng)新，積極吸收中國茶文化精髓，弘揚茶道精神，為我國茶文化的弘揚提供更多的實踐場所。