徐州暴走運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)原因及其發(fā)展研究

閆富豪，項(xiàng)立敏

(中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 體育學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

徐州暴走運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)原因及其發(fā)展研究

閆富豪，項(xiàng)立敏

(中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 體育學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

以徐州市區(qū)快速崛起的暴走運(yùn)動(dòng)為研究對(duì)象，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、實(shí)地調(diào)查等研究方法，從身體需求、精神需求、城市生活節(jié)奏、社交平臺(tái)、人際交流等角度分析徐州市暴走運(yùn)動(dòng)迅速興起的社會(huì)原因。當(dāng)前暴走運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)實(shí)中遇到的運(yùn)動(dòng)空間匱乏、活動(dòng)權(quán)利模糊、組織不規(guī)范、暴走越軌、存在安全隱患、公共服務(wù)體系不健全等問(wèn)題。提出拓寬徐州市的體育空間；聯(lián)合交通部門(mén)規(guī)劃好暴走線路；出臺(tái)相應(yīng)的政策，明確各暴走群體以及其他社會(huì)活動(dòng)組織的權(quán)利和責(zé)任；規(guī)范、推進(jìn)組織的社會(huì)治理職能；教授和引導(dǎo)科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方法，培養(yǎng)健康文明的暴走文化；加強(qiáng)公共服務(wù)體系建設(shè)，保障暴走人員的安全等推動(dòng)策略。

徐州市；暴走運(yùn)動(dòng)；社會(huì)原因；發(fā)展策略

徐州歷來(lái)都是北方咽喉、南國(guó)鎖鑰，兵家必爭(zhēng)之地，民風(fēng)強(qiáng)悍，自古尚武，身為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)大潮下，徐州人民收入也有大幅度增長(zhǎng)，人們參與體育鍛煉的積極性越來(lái)越高，各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)展得如火如荼。暴走運(yùn)動(dòng)是其中的代表，僅云龍湖周邊每天就有上萬(wàn)人參與暴走，場(chǎng)面壯觀宏偉，具有鮮明的“城市特征”。暴走運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展壯大不僅與運(yùn)動(dòng)本身的特點(diǎn)有關(guān)，與居民的生活方式、生活節(jié)奏、生活空間和工作環(huán)境等社會(huì)因素也有很大關(guān)聯(lián)。暴走作為一項(xiàng)新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它對(duì)空間、時(shí)間以及組織形式等的要求超過(guò)了傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的維度，它的特性也帶來(lái)了一些社會(huì)問(wèn)題，給自身的健康發(fā)展和城市文明建設(shè)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。追本溯源，從社會(huì)學(xué)視角分析暴走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展原因，并針對(duì)性地提出推動(dòng)暴走運(yùn)動(dòng)發(fā)展的策略有重要意義。

1 徐州市暴走運(yùn)動(dòng)興起的社會(huì)原因

1.1 暴走運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵及發(fā)展

暴走，源于美國(guó)，本是一種極限運(yùn)動(dòng)，在歐美國(guó)家、韓國(guó)、日本都很流行，是一種新興的、時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。傳入我國(guó)后，經(jīng)過(guò)改造成為一種既可以控制強(qiáng)度又簡(jiǎn)單易行的適合大眾的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一雙合適的鞋、一個(gè)水壺、一條合適的路段就能滿足運(yùn)動(dòng)的需求。

1.2 身體的需求——居民追求健康生活的理念與暴走運(yùn)動(dòng)的特質(zhì)相得益彰

隨著居民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，生活水平的不斷改善，人們對(duì)健康的要求也越來(lái)越高，參與體育鍛煉的熱情也日愈高漲。當(dāng)前徐州城市化進(jìn)程飛速，市區(qū)人口倍增，市區(qū)體育活動(dòng)空間(包括公園、廣場(chǎng)、綠地等)狹小，越來(lái)越滿足不了社區(qū)居民的運(yùn)動(dòng)需求，室內(nèi)體育場(chǎng)館、健身俱樂(lè)部更是稀少，且收費(fèi)昂貴，所以人們選擇空曠的郊區(qū)作為鍛煉場(chǎng)地，選擇簡(jiǎn)單易行且經(jīng)濟(jì)便利的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，暴走、廣場(chǎng)舞都很適合。只不過(guò)前些年包括現(xiàn)在，徐州的廣場(chǎng)舞也開(kāi)展得如火如荼，但是噪音擾民問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，尚不能很好地解決此問(wèn)題，而且參與人群以大媽為主，參與人群結(jié)構(gòu)相對(duì)暴走較單一。徐州最大規(guī)模的暴走團(tuán)在云龍湖周邊，繞湖走7公里左右，用時(shí)一小時(shí)左右[1]，以有氧運(yùn)動(dòng)為主，能夠很好地鍛煉心肺功能，還能夠消耗體內(nèi)多余的熱量，有效地降低血糖。暴走運(yùn)動(dòng)除了一般體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體的鍛煉效果外，還有其獨(dú)特的功能，暴走人群多選擇晚上在公園、河邊、湖邊等環(huán)境優(yōu)美的路段活動(dòng)，周?chē)闹参锝?jīng)過(guò)一天的光合作用，空氣中氧氣含量最高，可以促進(jìn)人體細(xì)胞組織的新陳代謝，改善身體的各個(gè)機(jī)能。由此可見(jiàn)，暴走運(yùn)動(dòng)的興起與其自身的特點(diǎn)和功能有關(guān)外，還與居民的健康理念相匹配。

1.3 城市生活的制約——城市特有的生活節(jié)奏和工作時(shí)間促使暴走運(yùn)動(dòng)興起

徐州市和其他城市一樣，人們的生活方式隨著社會(huì)的發(fā)展發(fā)生著翻天覆地的變化，節(jié)奏快、壓力大是城市上班族的生活狀態(tài)，上班人群一天的白天時(shí)間和精力基本全用在工作上，只有晚上有可供支配的休閑時(shí)間?，F(xiàn)代上班族的工作基本都是坐在辦公室電腦前進(jìn)行的，體力活動(dòng)大幅度減少，再加上久坐，痔瘡、腰椎間盤(pán)突出、頸椎間盤(pán)突出等疾病很普遍[2]。飲食結(jié)構(gòu)也發(fā)生了很大的改變，肉在飲食中比重增加，食品精細(xì)化，含糖、含脂、油炸、膨化食品在飲食中泛濫，營(yíng)養(yǎng)過(guò)?，F(xiàn)象嚴(yán)重，肥胖人群隨時(shí)隨處可見(jiàn)，亞健康人群增多。工作方式和飲食習(xí)慣給健康帶來(lái)很大隱患。因此，城市居民迫切地希望參加體育運(yùn)動(dòng)，晚上暴走運(yùn)動(dòng)成了最佳選擇。與此同時(shí)，晚上道路上車(chē)輛較少，汽車(chē)尾氣及交通隱患相對(duì)白天都少很多，而且晚上能給人一份寧?kù)o。對(duì)于忙碌一天的上班族來(lái)說(shuō)，晚上暴走既可以強(qiáng)身健體，還可以放松身心。

1.4 群體的認(rèn)同——暴走群體成為城市居民尋找群體認(rèn)同的載體

城市居民受生活節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)壓力、生存環(huán)境等多種因素的影響，更希望找到一個(gè)途徑表達(dá)自身的價(jià)值和內(nèi)在需求，畢竟人類(lèi)是群居生物，需要群體的認(rèn)同。暴走團(tuán)正是他們尋找認(rèn)同的載體。認(rèn)同是一種有親和力和凝聚力的公共生活方式，群體認(rèn)同感即群體中的成員處于共同的興趣和目的使其具備共同的利益和價(jià)值導(dǎo)向，在認(rèn)知和評(píng)價(jià)上保持一致的感情[3]。暴走人群來(lái)自各行各業(yè)、不同領(lǐng)域，都是本著鍛煉身體、增進(jìn)健康、結(jié)交朋友、分享快樂(lè)參與進(jìn)來(lái)的，有著相似的價(jià)值理念。在暴走團(tuán)體中，參與者可以分享資源、信息和經(jīng)驗(yàn)，并且成員間的認(rèn)同是公平公開(kāi)的。暴走運(yùn)動(dòng)能夠滿足不同社會(huì)階層平等、開(kāi)放、互助地參與活動(dòng)的權(quán)利。有利于保證人的獨(dú)立、個(gè)體性，也能維護(hù)個(gè)人的自由和主動(dòng)性。暴走群體的形成有利于人與人之間的交往和學(xué)習(xí)，也有助于形成親和力和凝聚力，表達(dá)自我的內(nèi)在需求。

1.5 社交平臺(tái)——“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下暴走把人更緊密地聯(lián)系在一起

徐州暴走運(yùn)動(dòng)的興起與互聯(lián)網(wǎng)的普及緊密相連，徐州城市人口中，智能手機(jī)擁有量比重相當(dāng)大，微信、微博、QQ等社交軟件，還有各種計(jì)步APP、暴走論壇、虛擬組織對(duì)暴走運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展有很大的推動(dòng)作用。憑借網(wǎng)絡(luò)便捷強(qiáng)大傳遞、交換信息的能力，暴走人群可以在網(wǎng)上找到志同道合的朋友，在“線上交流”，“線下”約好參與暴走活動(dòng)，體驗(yàn)暴走的樂(lè)趣，實(shí)現(xiàn)共同的追求和價(jià)值。新型運(yùn)動(dòng)APP也使得暴走運(yùn)動(dòng)可量化、可視化，并且能夠分享到朋友圈，分享自己的快樂(lè)，滿足自己的心理需求，增進(jìn)人與人之間的交流，打破城市人與人之間關(guān)系的冷漠。方便、齊全的社交功能推動(dòng)了人們參與暴走運(yùn)動(dòng)。

2 徐州市暴走運(yùn)動(dòng)存在的問(wèn)題及發(fā)展策略

2.1 徐州市暴走運(yùn)動(dòng)存在的問(wèn)題

2.1.1 暴走路線存在安全隱患

徐州的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，城市人口日劇增多，人口密度越來(lái)越大，再加上過(guò)去缺少科學(xué)的城市規(guī)劃，一些社區(qū)沒(méi)有預(yù)留足夠的運(yùn)動(dòng)休閑空間，越來(lái)越滿足不了居民的體育鍛煉需求。暴走路線沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)規(guī)劃，路況、照明等方面存在安全隱患。

2.1.2 相關(guān)法律法規(guī)不完善

暴走群體與其他社會(huì)群體的權(quán)利分界模糊，權(quán)利沖突不斷，主要表現(xiàn)在暴走人群與其體育運(yùn)動(dòng)人群的糾紛、暴走人群與行車(chē)之間的沖突。這些矛盾主要是因?yàn)槲覈?guó)法律僅僅規(guī)定了公民擁有體育權(quán)利，尚沒(méi)有明確規(guī)定公民體育權(quán)利的內(nèi)容和內(nèi)涵，權(quán)利界限不清晰。另外，規(guī)章制度跟不上城市迅速發(fā)展的步伐，很多新興事物出現(xiàn)，一些規(guī)章制度的修改和制定滯后，這樣就很容易出現(xiàn)制度盲區(qū)，引起諸多社會(huì)矛盾。

2.1.3 組織不規(guī)范，違規(guī)行為普遍

暴走運(yùn)動(dòng)雖然開(kāi)展得紅紅火火，但是暴走違規(guī)行為常見(jiàn)，缺少文化內(nèi)涵，個(gè)別暴走團(tuán)走機(jī)動(dòng)車(chē)道、闖紅燈、隨地吐痰等不文明現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。暴走團(tuán)的違規(guī)行為不僅危害自身的安全，也對(duì)城市的交通、環(huán)境和公共安全產(chǎn)生威脅。

2.1.4 公共服務(wù)不完善

在暴走路段缺少公共衛(wèi)生間、垃圾桶、供水站、應(yīng)急醫(yī)療站，暴走人群中也缺少專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)員，很多人穿著牛仔褲、皮鞋等參加運(yùn)動(dòng)。另外每個(gè)人的身體條件是不一樣的，每個(gè)人能夠承受的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度是不同的。有些暴走者，只顧著跟團(tuán)走完全沒(méi)意識(shí)到安全隱患。2014年6月6日，云龍湖暴走族中一名穿牛仔褲的50多歲中年男子暴走中突然倒地不省人事，經(jīng)醫(yī)院檢查，是因劇烈運(yùn)動(dòng)誘發(fā)了心肌梗塞，后經(jīng)搶救無(wú)效死亡。[4]

2.2 徐州市暴走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展策略

2.2.1 合理規(guī)劃設(shè)計(jì)暴走路線，增加城市體育活動(dòng)空間

對(duì)于暴走人群來(lái)說(shuō)，便捷、寬敞、豐富的暴走線路是其開(kāi)展暴走運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，在城市發(fā)展和建設(shè)前期，應(yīng)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光科學(xué)合理地做出長(zhǎng)期規(guī)劃，全面考慮人們的實(shí)際體育鍛煉需求，制定好公共體育場(chǎng)地建設(shè)的明確標(biāo)準(zhǔn)，并建立好監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)格執(zhí)行，建設(shè)快捷便利、富有人文關(guān)懷的運(yùn)動(dòng)空間。對(duì)于當(dāng)前已經(jīng)存在的運(yùn)動(dòng)空間不足的問(wèn)題，市政府以及社區(qū)要?jiǎng)?chuàng)新、融合體育場(chǎng)地，加強(qiáng)廣場(chǎng)、公園、城市綠化地帶等場(chǎng)所的結(jié)合，積極使用這些開(kāi)放空間組織市民進(jìn)行體育活動(dòng)。學(xué)習(xí)上海“上天入地、挖掘潛力”的空間拓展理念，充分利用地下和空中資源。上海市靜安區(qū)市西中學(xué)的地下籃球館、延安中學(xué)屋頂乒乓球房都是市中心體育空間創(chuàng)新開(kāi)發(fā)的典范[5]。整體體育空間的擴(kuò)大，必然會(huì)降低各運(yùn)動(dòng)社團(tuán)和群體的場(chǎng)地競(jìng)爭(zhēng)，間接擴(kuò)大了暴走空間。另外，暴走的線路需要科學(xué)地設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)，保證路面平整，排除有安全隱患的管道、下水道蓋子，保障暴走人員的人身安全，增設(shè)公共衛(wèi)生間、照明和指示牌等公共服務(wù)配套設(shè)施，改善保證路段的環(huán)境，提高暴走運(yùn)動(dòng)的舒適度和愉悅感。交通部門(mén)還應(yīng)在暴走時(shí)間段控制暴走路段的車(chē)流量，一般是晚上七點(diǎn)到十點(diǎn)，可以在這個(gè)時(shí)間段對(duì)車(chē)輛限行，還可以拓寬人行道或建立專(zhuān)門(mén)的暴走道路，嚴(yán)格限制車(chē)輛占用，從“質(zhì)量”和“數(shù)量”上全方位地推動(dòng)暴走線路建設(shè)。

2.2.2 解決暴走群體與其他社會(huì)群體的權(quán)利沖突

保障基本體育權(quán)利、維護(hù)體育公共利益是政府提供體育公共服務(wù)的基本標(biāo)準(zhǔn)，滿足公眾體育需求是公共體育服務(wù)的基本要求，達(dá)成公眾滿意則是體育公共服務(wù)的最終目的[6]。因此，在不斷改善和增加體育空間資源的同時(shí)，還應(yīng)弄清權(quán)利沖突的真實(shí)情況及性狀，及時(shí)補(bǔ)充、完善與暴走運(yùn)動(dòng)相關(guān)的法律法規(guī)。通過(guò)細(xì)化、精確化法律法規(guī)，清晰地界定各群體的權(quán)利范圍，避免不必要的沖突，為暴走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展掃清權(quán)利斗爭(zhēng)方面的障礙。

2.2.3 規(guī)范、扶持暴走人群的組織，

徐州暴走運(yùn)動(dòng)都以團(tuán)體的形式進(jìn)行，大大小小幾十個(gè)暴走團(tuán)，都是居民自發(fā)組織起來(lái)的，有的暴走團(tuán)十分專(zhuān)業(yè)，裝備齊全，統(tǒng)一的服裝，隊(duì)伍前面舉著旗子，上面寫(xiě)著自己的名號(hào)，每隔一段有一人背一個(gè)音箱，放著節(jié)奏感很強(qiáng)的音樂(lè)。組織要良好運(yùn)行，必定需要一定的經(jīng)費(fèi)和管理支撐，僅僅依靠暴走人群的熱情和個(gè)別志愿者管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。政府應(yīng)該制定專(zhuān)門(mén)法律、法規(guī)，對(duì)暴走社團(tuán)或組織的管理、后勤保障、責(zé)任歸屬等提供經(jīng)濟(jì)扶持、制度保障與引導(dǎo)。企業(yè)也應(yīng)該給予暴走團(tuán)一定的贊助，這樣既能宣傳企業(yè)，也能為社會(huì)公共服務(wù)貢獻(xiàn)更多的力量。暴走團(tuán)有了完善的組織機(jī)構(gòu)和經(jīng)費(fèi)，就能夠更好地組織人員進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。

2.2.4 宣傳、引導(dǎo)健康文明的暴走方式，形成良好的文化氛圍

城市的良好運(yùn)行需要完善的法律進(jìn)行約束、保護(hù)，社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新矛盾更需要依法管理[7]。政府應(yīng)根據(jù)暴走人群的具體越軌行為，采取相應(yīng)的措施。政府要?jiǎng)訂T交通管理部門(mén)、城管部門(mén)以及媒體對(duì)暴走人群進(jìn)行引導(dǎo)和管理。通過(guò)媒體和輿論營(yíng)造良好的體育道德規(guī)范，提高暴走人員的社會(huì)公德意識(shí)。交通管理部門(mén)應(yīng)對(duì)暴走人群進(jìn)行安全教育，還應(yīng)派出人員在暴走路段進(jìn)行管理監(jiān)督，杜絕暴走人員違規(guī)行為。城管部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)隨地吐痰、隨地小便等的管理，保持城市衛(wèi)生。各個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)起來(lái)，共同創(chuàng)建健康文明的暴走文化。

2.2.5 提高公共服務(wù)，打造暴走安全保障體系

2013年10月國(guó)務(wù)院發(fā)布了《政府向社會(huì)力量購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，這是國(guó)務(wù)院對(duì)改善公共服務(wù)做出的重大部署，明確要求在公共服務(wù)領(lǐng)域更多地利用社會(huì)力量，目標(biāo)是到2020年，在全國(guó)基本建立比較完善的政府向社會(huì)力量購(gòu)買(mǎi)服務(wù)制度，……公共服務(wù)水平和質(zhì)量顯著提高[7]。對(duì)于暴走運(yùn)動(dòng)，政府應(yīng)創(chuàng)新公共服務(wù)機(jī)制，優(yōu)化公共服務(wù)管理模式，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，發(fā)揮其資源配置的優(yōu)勢(shì)。政府要成立專(zhuān)門(mén)的組織和人員對(duì)暴走團(tuán)進(jìn)行安全宣傳、教育和引導(dǎo)，提供科學(xué)的指導(dǎo)，傳授科學(xué)的運(yùn)動(dòng)方式，使其選擇合適的運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)地點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)量，避免不必要的運(yùn)動(dòng)傷害。政府還應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在暴走路段增加公共衛(wèi)生間和垃圾桶數(shù)量，這樣能為市民提供便利，也能杜絕隨地小便和亂扔垃圾的問(wèn)題，還應(yīng)在暴走路段建立應(yīng)急醫(yī)療站，并對(duì)暴走人員定期進(jìn)行體質(zhì)監(jiān)測(cè)和健康檢查，充分為市民的生命健康著想。只有完善、安全的公共服務(wù)才能更好地支持暴走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

暴走運(yùn)動(dòng)如今是徐州的一張名片，參與人數(shù)之多，活動(dòng)場(chǎng)面之宏偉令人驚訝，它的迅速崛起給徐州市的發(fā)展帶來(lái)了活力，對(duì)城市精神文明建設(shè)，政府打造和諧宜居城市，增強(qiáng)人民體質(zhì)，提升人們健康水平和幸福指數(shù)有重要推動(dòng)作用。對(duì)于暴走運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題，需要整合政府、社會(huì)、暴走組織、暴走人群的力量，發(fā)揮出最大的合力，多元治理、相互協(xié)作。由上至下，打造好暴走運(yùn)動(dòng)的頂層設(shè)計(jì)；制定好其發(fā)展的長(zhǎng)期規(guī)劃；完善法律、法規(guī)，維護(hù)居民的權(quán)利，保障人們的安全，滿足暴走人群的實(shí)際需求；規(guī)范暴走人群的組織管理，為暴走組織提供一個(gè)高效、優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境；改善硬件設(shè)施，保證暴走路線安全優(yōu)美。遵循發(fā)展規(guī)律，培育健康文明的暴走文化，促進(jìn)暴走運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展。

[1]孫濤, 劉懷國(guó) ,劉清香.徐州廣場(chǎng)舞大媽“轉(zhuǎn)行”每晚上萬(wàn)人暴走[EB/OL].http://js.people.com.cn/n/2014/0710/c360307-21624974.html,2014-07-10.

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Social causes and development of the rise of hiking in Xuzhou city

YAN Fu-hao, XIANG Li-min

(ChinaUniversityofMiningandTechnology,Xuzhou221116,Jiangsu,China)

With the rapid rise of hiking in Xuzhou city as subject, it made an analysis of its social causes from the perspective of physical needs, spiritual needs, pace of urban life, social platform and interpersonal communication from the perspectives of physical information, physical needs, spiritual needs and other research methods. The current hiking in the reality faced some problems such as the lack of movement space, the activities of fuzzy rights, non-standardized organization, hiking away, security risks, and imperfect public service system and so on. It put forward some suggestions such as to broaden the sports space in Xuzhou City; joint transport department for planning a good hiking way; issue the corresponding policy for the rights and responsibilities of hiking groups and other social activities; standardize and promote the organization's social management functions; teach and guide the scientific movement methods, and cultivate healthy and civilized hiking culture; strengthen the construction of public service system to protect the safety of the hiking personnel.

Xuzhou city; hiking; social cause; development strategy

2016-11-15

閆富豪(1992- )，男，在讀碩士研究生，研究方向體育人文社會(huì)學(xué)。

G812.4

A

1009-9840(2017)01-0035-04