洪洞通背拳開展現(xiàn)狀調(diào)查分析
——以洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)為例

劉志宇

洪洞通背拳開展現(xiàn)狀調(diào)查分析
——以洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)為例

劉志宇

運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、訪談、數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，對(duì)洪洞通背拳在洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，調(diào)查的內(nèi)容包括洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)通背拳練習(xí)現(xiàn)狀的五個(gè)方面的詳細(xì)情況，目的在于分析其開展現(xiàn)狀中存在的優(yōu)點(diǎn)和不足。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：1.洪洞通背拳的傳承形式主要是以民間的拜師傳授為主，很多民間的老拳師思想相對(duì)保守。2.洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)相關(guān)政府單位對(duì)洪洞通背拳的發(fā)展也不太重視，忽視了對(duì)洪洞傳統(tǒng)文化的發(fā)展。根據(jù)上述問(wèn)題提出促進(jìn)洪洞通背拳發(fā)展的建議，其目的在于繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化，使洪洞通背拳更加發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人參與其中。

洪洞通背拳；洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)；開展現(xiàn)狀；調(diào)查分析

1 前言

洪洞通背拳是一個(gè)充滿神秘感、有著悠久歷史的拳種，洪洞通背拳又稱通背纏拳，[1]它是中華傳統(tǒng)武術(shù)園林中一顆璀璨的明珠，在傳統(tǒng)武術(shù)園林中占有重要地位。[2]洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)是洪洞通背拳的主要流傳區(qū)域，它聚集了洪洞武術(shù)文化的精髓。[3]調(diào)查發(fā)現(xiàn)現(xiàn)如今洪洞通背拳在洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)的傳承不是很理想。本研究的目的就是結(jié)合洪洞通背拳在洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)傳承發(fā)展的實(shí)際情況，分析如何才能使洪洞通背拳抵御現(xiàn)代社會(huì)文化的沖擊，如何加大對(duì)后備人才的培養(yǎng)，改變傳統(tǒng)的傳承方式，加快洪洞通背拳的普及和推廣，發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)所特有的作用，打造出一個(gè)屬于洪洞通背拳的文化品牌，進(jìn)而使洪洞通背拳發(fā)揚(yáng)光大。

2 研究對(duì)象與方法

2.1 研究對(duì)象

洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)各廣場(chǎng)和公園洪洞通背拳習(xí)練者、相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳的老拳師以及傳人、大槐樹鎮(zhèn)的洪洞通背拳拳館和傳習(xí)所等。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過(guò)CNKI(中國(guó)知網(wǎng))分別以“武術(shù)”“洪洞通背拳”為關(guān)鍵詞搜集相關(guān)文獻(xiàn)40余篇，對(duì)所獲得的文獻(xiàn)進(jìn)行分析與整理，為本論文的研究提供了可靠的理論依據(jù)。

2.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

根據(jù)本論文研究的需要，請(qǐng)幾位洪洞通背拳傳人和相關(guān)專家對(duì)問(wèn)卷提出意見，并根據(jù)他們的意見對(duì)問(wèn)卷的內(nèi)容進(jìn)行了相對(duì)的修改設(shè)計(jì)了《洪洞通背拳開展現(xiàn)狀調(diào)查分析——以洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)為例》，通過(guò)采取隨機(jī)抽樣的方式進(jìn)行調(diào)查。根據(jù)本次研究?jī)?nèi)容制作調(diào)查問(wèn)卷表，對(duì)效度與信度得到檢驗(yàn)后，在對(duì)洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳代傳承人、洪洞通背拳習(xí)練者、愛好者以及晨練的社區(qū)民進(jìn)行調(diào)查中，共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收問(wèn)卷 290份，有效問(wèn)卷283份，回收率 96.7%，有效率 94.3%。

2.2.3 訪談法

為了進(jìn)一步了解洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳的開展現(xiàn)狀，走訪調(diào)查了大槐樹鎮(zhèn)武術(shù)管理中心的負(fù)責(zé)人及洪洞通背拳傳承人，對(duì)本文中所涉及到的一些問(wèn)題進(jìn)行了有目的的、深入的了解與學(xué)習(xí)，并對(duì)訪談的內(nèi)容作了詳細(xì)的記錄。

2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

本論文運(yùn)用了Excel軟件處理數(shù)據(jù)，對(duì)所有的有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。

3 洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳的練習(xí)現(xiàn)狀分析

3.1 練習(xí)的途徑

經(jīng)調(diào)查顯示，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)通背拳館集體教授進(jìn)行學(xué)習(xí)的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的 15.6%，通過(guò)當(dāng)?shù)孛耖g老拳師教授進(jìn)行學(xué)習(xí)的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的 33.3%，群眾自發(fā)組織練習(xí)的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的 37.8%，通過(guò)多媒體資料、書籍等以及其它進(jìn)行學(xué)習(xí)的占總?cè)藬?shù)的 13.3%。通過(guò)以上數(shù)據(jù)看出，現(xiàn)如今山西洪洞通背拳的傳承方式主要是當(dāng)?shù)孛耖g老拳師和群眾自發(fā)組織練習(xí)，通過(guò)拳館集體教授進(jìn)行學(xué)習(xí)的人不容樂觀，說(shuō)明洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳還是以師傳為主，[4]當(dāng)?shù)貍髁?xí)所集體教授還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)發(fā)展，同時(shí)我們還需要加大借助現(xiàn)代技術(shù)傳播的方式來(lái)傳播和發(fā)展洪洞通背拳的力度。[5]

3.2 練習(xí)的場(chǎng)所

通過(guò)對(duì)洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳練習(xí)場(chǎng)所的調(diào)查了解到，61.2%的人選擇在公園或者是廣場(chǎng)、體育場(chǎng)進(jìn)行練習(xí)，23.3%的人選擇在自家宅院內(nèi)進(jìn)行練習(xí)，4.4%的人選擇其它地方，僅有11.1%的人選擇在通背拳傳習(xí)所進(jìn)行練習(xí)。在洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)區(qū)域建立的專門的洪洞通背拳傳習(xí)所很少。人們自發(fā)組織練習(xí)通背拳一般也都是在露天的廣場(chǎng)、公園等地方，還有部分人選擇在自家院內(nèi)進(jìn)行習(xí)練。

洪洞縣大槐樹應(yīng)該加大對(duì)習(xí)練通背拳場(chǎng)所的重視，以便更多的人投入到習(xí)練通背拳當(dāng)中，使洪洞通背拳繼續(xù)傳承。[3]

3.3 練習(xí)的動(dòng)機(jī)

人們參與洪洞通背拳的學(xué)習(xí)和練習(xí)往往不是由單一的動(dòng)機(jī)引發(fā)的，可能是因?yàn)橄矏酆槎赐ū橙?，或者是為了鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，[4]也有可能為了結(jié)交更多的朋友，有更寬廣的交際圈，這些動(dòng)機(jī)之間相互影響，相互聯(lián)系，其中有的是主導(dǎo)動(dòng)機(jī)，也有的是次要?jiǎng)訖C(jī)。

通過(guò)調(diào)查得知，到目前為止人們學(xué)習(xí)洪洞通背拳的動(dòng)機(jī)主要是通過(guò)學(xué)習(xí)洪洞通背拳，從而達(dá)到鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)的目的。還有部分人是為了防身自衛(wèi)。在弘揚(yáng)洪洞武術(shù)文化方面，人們還欠缺很多。在現(xiàn)如今法律體系逐步健全的現(xiàn)代社會(huì)，洪洞通背拳原有的技擊實(shí)用性本質(zhì)功能也已經(jīng)被習(xí)練者所忽略，相反健身養(yǎng)生的功能得到全面的提升。

3.4 練習(xí)的內(nèi)容

調(diào)查顯示，練習(xí)徒手套路的比例為100%，練習(xí)器械套路的比例為 26.7%，練習(xí)對(duì)練套路的比例為 30%。洪洞通背拳博大精深、歷史悠久，經(jīng)過(guò)十幾代的傳承與發(fā)展，它擁有豐富的理論基礎(chǔ)和內(nèi)容，而發(fā)展到現(xiàn)如今主要是練拳為主，我們還應(yīng)該注意對(duì)洪洞通背拳的保護(hù)，看到它的精華和內(nèi)涵，綻放它的光彩。

3.5 洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳的組織機(jī)構(gòu)情況

通過(guò)調(diào)查顯示，現(xiàn)在洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)洪洞通背拳的組織機(jī)構(gòu)情況并不理想，相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)還很少，還需要很大發(fā)展。前些年洪洞縣武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)在洪洞縣體育場(chǎng)附近開辦了專門的拳館來(lái)教授洪洞通背拳，剛開始學(xué)習(xí)的人也不在少數(shù)，自從后來(lái)重新修建體育場(chǎng)后，體育學(xué)校搬遷至了其他地方，知曉的人和習(xí)練的人數(shù)也就少了。

通過(guò)走訪得知，洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)洪洞通背拳的主要場(chǎng)所在洪洞中心廣場(chǎng)及附近區(qū)域，教授的通背拳拳師大部分都是洪洞的傳承人，學(xué)拳的人數(shù)基本在四十人左右，人數(shù)還是較少的?，F(xiàn)在洪洞地區(qū)萬(wàn)安鎮(zhèn)有兩所武術(shù)學(xué)校在教授洪洞通背拳。每年清明節(jié)，在洪洞大槐樹尋根問(wèn)祖祭祀文化節(jié)上會(huì)有洪洞通背拳的表演，這是對(duì)洪洞通背拳的一種很好的宣傳方式，能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解洪洞通背拳，也能讓更多遠(yuǎn)道而來(lái)朋友大開眼界，洪洞通背拳也可以更好的發(fā)展。在民間也存在一些老拳師自己教授徒弟的，這些形式比較零散，教授的人數(shù)也寥寥無(wú)幾，主要是因?yàn)楹槎赐ū橙某刹胚^(guò)程比較漫長(zhǎng)和艱難，一般拳師也不會(huì)輕易教徒，最基本的手拳有一百零八個(gè)動(dòng)作，[2]學(xué)習(xí)起來(lái)較困難，需要有毅力、韌勁和端正的態(tài)度，所以成才時(shí)間也相對(duì)較長(zhǎng)，因此也不草率地收徒，還考慮到武德方面存在的各種問(wèn)題，一般不了解、不熟悉的人從來(lái)都不輕易傳授。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

1.洪洞通背拳的發(fā)展缺乏新的傳承發(fā)展模式和開發(fā)機(jī)制。學(xué)習(xí)洪洞通背拳的人的動(dòng)機(jī)也發(fā)生了變化，有的人練習(xí)通背拳僅僅是為了鍛煉身體，有的人是把它當(dāng)成一項(xiàng)娛樂性項(xiàng)目，很少有人對(duì)其進(jìn)行深入研究。

2.洪洞通背拳的后備人才不足、學(xué)習(xí)洪洞通背拳人越來(lái)越少。

3.洪洞通背拳在洪洞縣大槐樹鎮(zhèn)的傳承保護(hù)與發(fā)展缺乏有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視。當(dāng)?shù)氐恼块T還沒有意識(shí)到洪洞通背拳的文化價(jià)值所在，缺乏對(duì)洪洞通背拳的資金和相關(guān)的政策支持。

4. 洪洞通背拳的宣傳力度不大，很大程度上制約了洪洞通背拳的發(fā)展。

5.洪洞通背拳的傳承方式嚴(yán)重地抑制了洪洞通背拳的傳播和發(fā)展。

4.2 建議

1.通過(guò)一種全新的傳承和發(fā)展機(jī)制維護(hù)洪洞通背拳的傳承與發(fā)展?？梢酝ㄟ^(guò)校園的形式，讓洪洞通背拳走進(jìn)校園，走進(jìn)學(xué)校課堂，讓更多的孩子們學(xué)習(xí)通背拳，這是對(duì)發(fā)展進(jìn)行有力保護(hù)的重要舉措。

2.專門建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的通背拳練習(xí)場(chǎng)所，使得人們練習(xí)通背拳更為方便，同時(shí)也可以培養(yǎng)更多的后備人才。

3.政府應(yīng)該給予洪洞通背拳大力支持，給予其足夠的資金，給予極大的鼓勵(lì)，同時(shí)應(yīng)該建立專門的機(jī)構(gòu)保護(hù)其順利發(fā)展。

4.通過(guò)現(xiàn)代化傳播方式加大對(duì)洪洞通背拳的宣傳力度。洪洞通背拳作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以將一些練習(xí)視頻定時(shí)定點(diǎn)播放，使得更多的人更加了解通背拳。從保護(hù)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)方面告誡人們要保護(hù)優(yōu)秀文化，繼承優(yōu)秀文化。

5.改進(jìn)傳統(tǒng)的師徒授藝的教授方法 ，跟保守的思想觀念說(shuō)再見，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化新穎的傳播方式和方法，讓洪洞通背拳走向每個(gè)角落、走向全國(guó)各地。

[1] 樊漢武.洪洞通背拳[M].三晉出版社，2013.

[2] 陳國(guó)鎖.通背纏拳[M].人民體育出版社,2010.

[3] 劉劍, 侯介華. 洪洞通背拳文化傳承與發(fā)展[J]. 搏擊(武術(shù)科學(xué)), 2012, (4):32-34.

[4] 張潤(rùn)宇. 對(duì)洪洞通背拳的文化人類學(xué)研究[J]. 搏擊(武術(shù)科學(xué)), 2011, (4):43-45.

[5] 任剛.中國(guó)通背拳術(shù)[M].北京體育大學(xué)出版社，2009.

InvestigationandanalysisonthePresentSituationofHongdongtongbeiBoxing——A Case Study on Dahuaishu Town at Hongdong County

Liu Zhiyu

This paper uses literature, questionnaire survey, interviews, mathematical statistics and other methods to investigate and analyze the present situation of Hongdongtongbei Boxing at Dahuaishu Town.Five specific aspects are included in the investigation to analyze the advantages and disadvantages. It is concluded that: 1. The inheritance of the boxing mainly relies on folk apprentice teaching with conservative coaches. 2. County government units do not pay enough attention on the boxing and the development of Hongdong traditional culture. Suggestions to promote the development of Hongdongtongbei Boxing are provided accordingly, to inherit the excellent traditional Wushu culture, for the prosperous development and mass involvement of Hongdongtongbei Boxing.

Hongdongtongbei Boxing; Dahuaishu Town at Hongdong County; present situation; investigation and analysis

G812

A

1005-0256(2017)10-0144-2

劉志宇(1994-)，女，山西臨汾人，在讀碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

山西師范大學(xué)體育學(xué)院，山西 臨汾 041000 Sport School of Shanxi Normal University, Linfen 041000, Shanxi, China.

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.10.061