陜西省民間體育文化現(xiàn)狀與現(xiàn)代價(jià)值研究

于奎龍，劉 賓

陜西省民間體育文化現(xiàn)狀與現(xiàn)代價(jià)值研究

于奎龍，劉 賓

隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，民間體育文化的生存受到了巨大挑戰(zhàn)。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料、田野調(diào)查和邏輯分析等方法，對陜西民間體育文化現(xiàn)狀和現(xiàn)代價(jià)值進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)陜西省民間體育被邊緣化、傳承人無用武之地且出現(xiàn)斷層現(xiàn)象、相關(guān)保護(hù)的法律法規(guī)不夠完善，具有傳承民族文化、教育、娛樂、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)代價(jià)值。 關(guān)鍵詞：民間體育；體育文化；現(xiàn)狀；現(xiàn)代價(jià)值 Abstract: With the development of modernization, the survival of folk sports culture is facing a big challenge. By using the research methods of literature, field investigation, logic analysis and others, this paper studies the present situation and the value of folk sports culture in Shaanxi Province and finds folk sports culture in Shaanxi Province has been marginalized, and the inheritance is useless and disappearance and related protection laws and regulations are not perfect enough. Folk sports culture also has the value of inheriting the national culture, promoting education, entertainment and economic, etc. Key words: folk sports culture; present situation; modern value

陜西歷史悠久，文化璀璨，是中華民族文化的重要發(fā)祥地之一；中國歷史上多個(gè)朝代曾定都于此，成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心；陜西也是現(xiàn)代中國革命的圣地，為華夏民族締造了光輝的歷史文明，留下了絢麗多彩的寶貴遺產(chǎn)，民間體育文化就是其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。由于城市化、現(xiàn)代化浪潮的沖擊，古老、質(zhì)樸的中國民間體育文化面臨著巨大的生存危機(jī)！短短幾十年時(shí)間，許多世代相傳、遍及城鄉(xiāng)的民族民間體育文化活動(dòng)，已難尋蹤跡！因此，對陜西民間體育文化的研究具有重要的人文和歷史意義。

1 陜西省民間體育文化存在的現(xiàn)狀

1.1 民間體育文化保護(hù)法律法規(guī)不完善

法律法規(guī)是保護(hù)民間體育文化發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。近年來，隨著國家大力倡導(dǎo)依法治國，各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展加快了制度的建立健全步伐。隨著聯(lián)合國教科文組織越來越重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)活動(dòng)，國家也出臺(tái)了相應(yīng)的民間體育文化方面的法規(guī)政策?！扼w育法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》、《全民健身計(jì)劃綱要》、《體育法學(xué)》等的相關(guān)法規(guī)條款中涉及了民間體育文化保護(hù)的內(nèi)容，但目前國家并未出臺(tái)單另針對民間體育文化保護(hù)的政策法規(guī)，地方各級(jí)部門在執(zhí)行民間體育文化的保護(hù)過程中缺少具體詳細(xì)的文件。因此，在我省民間體育文化保護(hù)中缺少政府政策方面的支持。

1.2 現(xiàn)代生活方式使民間體育逐漸邊緣化

隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們生活觀念、方式的快速轉(zhuǎn)型，國家由農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)向工業(yè)型經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過渡，社會(huì)城市化和現(xiàn)代化的發(fā)展沖擊著民間體育文化的發(fā)展。傳統(tǒng)古老生活方式的改變，促使現(xiàn)代人對民間傳統(tǒng)文化關(guān)注越來越淡化。隨著更多新興體育活動(dòng)內(nèi)容占據(jù)主導(dǎo)地位，加劇了民間體育文化邊緣化的速度。

1.3 民間體育項(xiàng)目傳承人出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)、延續(xù)、發(fā)展的過程中起到超乎常人的作用。隨著人們生活觀念、生活內(nèi)容、生活方式的改變，加之現(xiàn)代娛樂內(nèi)容、外來文化資本、現(xiàn)代傳播媒體的大量涌入社會(huì)，使得現(xiàn)代人關(guān)注民間體育文化的熱情弱化嚴(yán)重。特別是年輕人更多熱愛電子娛樂方式，很少去對過去街頭巷尾的民間體育活動(dòng)產(chǎn)生興趣。所有諸如陜西腰鼓、紅拳、龍舟等我省民間傳統(tǒng)項(xiàng)目出現(xiàn)了傳承斷層的現(xiàn)象。

1.4 民間體育文化人無用武之地

目前，我國的體育活動(dòng)的發(fā)展以奧運(yùn)項(xiàng)目為主旋律。在全民健身項(xiàng)目建設(shè)中也很少設(shè)入民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；在學(xué)校體育、社區(qū)體育、職工體育等基本也進(jìn)行教科書規(guī)定和主管單位安排鍛煉內(nèi)容，而這些活動(dòng)很少加入民間體育的內(nèi)容。因此，民間傳統(tǒng)體育的生存空間越來越狹窄,造成許多民間體育藝人無用武之地，后繼無人，使得一些民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸流失。

2 陜西民間體育文化的現(xiàn)代價(jià)值

2.1 傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神

一切時(shí)代的體育，都是以一定的民族文化形態(tài)具體的存在于不同的民族地區(qū)之中，顯現(xiàn)出各具特色的發(fā)展道路和存在方式。所以民間體育文化是民族的產(chǎn)物，具有明顯的民族性，是民族精神的客觀體現(xiàn)，也因此民間體育文化具有傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的價(jià)值。陜西民間體育文化經(jīng)歷了悠久歷史的沉淀，凝聚了深厚的中華民族精神,其中的每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，都匯聚和凝結(jié)了豐富的文化內(nèi)涵。如陜西龍舟競渡，它的產(chǎn)生基礎(chǔ)是源自對龍圖騰的崇拜，在后人的傳承中，又增加了紀(jì)念屈原這一受眾人敬仰的歷史人物，使后世子孫加強(qiáng)了對中國傳統(tǒng)倫理道德和價(jià)值觀的認(rèn)同感，讓人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感。千百年來，這項(xiàng)活動(dòng)一直被人們所喜愛并世代相傳。陜西紅拳運(yùn)動(dòng)經(jīng)過長久的歷史積累和演化，綜合吸收了多方面文化思想和理念，發(fā)展成了較為豐富和完整體系的民間體育。還有社火、蹴鞠、腰鼓、蕩秋千、放風(fēng)箏、跳繩等等枚不勝舉。這些民間體育文化強(qiáng)調(diào)身體與精神的和諧統(tǒng)一、注重仁愛禮讓、天人合一、順應(yīng)自然。民族文化是民族精神的體現(xiàn)，在民間體育傳承文化的同時(shí)，也使得滲透于那些民間體育文化的民族精神和品格，如自然質(zhì)樸、尊祖宗、重禮教、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等得以弘揚(yáng)和發(fā)展。

2.2 教育價(jià)值

陜西民間體育文化歷史悠久、內(nèi)容豐富，它既有千姿百態(tài)的體育活動(dòng)項(xiàng)目，又有長期積累的民間規(guī)約，還有經(jīng)過歷史沉淀下來的民族文化和精神，具有廣泛的教育意義和價(jià)值。民間體育文化是將體育、美育、智育、德育等融合于一體的教育，它能夠促進(jìn)人的社會(huì)化發(fā)展和人的全面發(fā)展。[2]在對身體素質(zhì)、動(dòng)作技能和意志力等方面進(jìn)行教育和鍛煉的同時(shí)，也是對民族民間體育文化的學(xué)習(xí)和傳承。民間體育的民間規(guī)約性如同一定的制度，是民眾約定俗成的規(guī)矩，能夠督促和強(qiáng)化人們誠實(shí)守信、自然質(zhì)樸、尊規(guī)守章、嚴(yán)于律己的品質(zhì)。民間體育文化除了在人們?nèi)粘Ｖ虚_展，還可以廣泛的開展于學(xué)校體育教育之中，使民間體育文化精華得以傳承，使后代子孫能夠在傳統(tǒng)文化的熏染下成長發(fā)育。把民間體育的教學(xué)融入到學(xué)校體育教育中，不僅可以充實(shí)和豐富學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容，還可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育鍛煉的積極性，又能夠培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、合作、團(tuán)結(jié)、勇敢、頑強(qiáng)、拼搏進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)；既繼承和發(fā)揚(yáng)了民族謙遜、善良的傳統(tǒng)美德，又培養(yǎng)了民族認(rèn)同感和民族精神。在文化傳承的過程中，極大的顯示了民間體育文化的教育價(jià)值。

2.3 經(jīng)濟(jì)價(jià)值

陜西民間體育文化與陜西人民大眾的生產(chǎn)、生活方式有著密切的關(guān)系，它以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式為基礎(chǔ)，同時(shí)也具有潛在的、巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。陜西民間體育資源豐富，呈現(xiàn)出地域性和廣泛性分布的特點(diǎn)，利用民間體育資源建立本地域特色經(jīng)濟(jì)，對推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著特殊的作用。陜西向來以悠久的歷史、眾多的古跡名勝而盛名于國內(nèi)外的旅游業(yè)，將具有區(qū)域特色的民間體育與旅游有機(jī)地結(jié)合起來，作為體育旅游資源進(jìn)行開發(fā)，可以使游客感受更豐富、充實(shí)的民風(fēng)和歷史，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，拉動(dòng)區(qū)域性整體經(jīng)濟(jì)的增長。[3]如，陜北延安可以依據(jù)得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和紅色革命精神的文化優(yōu)勢，配以當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)特色濃厚的腰鼓活動(dòng)，滿足游客重溫歷史革命時(shí)期人們樸實(shí)的日常生活與娛樂環(huán)境，感受拼搏、奮進(jìn)的紅色革命精神，同時(shí)也能讓旅游者獲得到健身和當(dāng)?shù)孛耖g體育的文化修養(yǎng)。除此之外，建立民間體育的健身娛樂、競賽表演以及相關(guān)體育用品市場，拓展人們文化教育體育消費(fèi)的空間，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的健康消費(fèi)需求等都可以取得一定的經(jīng)濟(jì)效益，最終使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益得到最好的體現(xiàn)。

2.4 娛樂健身價(jià)值

陜西民間體育文化具有娛樂健身價(jià)值。民間體育文化不像現(xiàn)代體育文化思想那樣受西方體育文化思想的影響，唯競技至上、唯榮譽(yù)至上，而是更多的以修身養(yǎng)性、娛樂健身的思想為主線。它著重于滿足人們身心情感的需求，不以繁瑣細(xì)致的技術(shù)技巧、規(guī)則以及爭強(qiáng)好勝的野心對應(yīng)大眾，而是以娛人娛己的運(yùn)動(dòng)心理迎合大眾，使人們在這些活動(dòng)中獲得情感的愉悅和體質(zhì)的增強(qiáng)。從陜西民間體育活動(dòng)項(xiàng)目的分布和結(jié)構(gòu)來看，大都按照當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)情，根據(jù)自然資源、地理環(huán)境和氣候條件等，結(jié)合人們的生產(chǎn)生活特點(diǎn)，創(chuàng)造和開發(fā)的動(dòng)作技術(shù)簡單易行的項(xiàng)目。[4]從陜北以發(fā)展半農(nóng)業(yè)半畜牧業(yè)為主的民間活動(dòng)：賽馬、叼羊、射箭、腰鼓，到關(guān)中平原肥沃土地上的社火、武術(shù)、太極拳、斗雞、蹴鞠、跳繩，再到陜南水鄉(xiāng)的民間活動(dòng)：賽龍舟、游泳、垂釣、登高等，無不從側(cè)面展示了人們生活中最歡快的娛樂，人們在大自然的沐浴之下陶冶身心、強(qiáng)身健體。陜西民間體育從活動(dòng)方式上看，一般方法簡便，簡單易行，不易受外部環(huán)境和各種自然條件的限制，極大的方便和滿足了大眾隨時(shí)能夠參與的需要。根據(jù)研究人員的統(tǒng)計(jì)，陜西民間體育項(xiàng)目有幾百種之多，廣泛的遍布于城市社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村之中，并且突破了場地、器材和規(guī)則的局限，便于推廣和開展，易于民眾的健身與交流，是提高陜西體育人口的良好形式和手段，有利于促進(jìn)全民健身計(jì)劃的廣泛開展。

3 結(jié)語

民間體育文化產(chǎn)生于民間，又活躍在民間，是人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活真實(shí)具體的體現(xiàn)，是民族民間文化與智慧的結(jié)晶。對陜西民間體育文化現(xiàn)狀及現(xiàn)代價(jià)值的研究，是保護(hù)、傳承和開發(fā)陜西民間體育文化的重要課題之一。對陜西民間體育文化的重視，既能更好的指導(dǎo)陜西民眾的娛樂健身，促進(jìn)全民健身的開展，也能夠增進(jìn)陜西區(qū)域經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，推動(dòng)文化向經(jīng)濟(jì)效益的轉(zhuǎn)變。對人們深刻的認(rèn)識(shí)和理解民間體育文化，以及開發(fā)利用民間體育文化具有一定的指導(dǎo)意義。

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Research on Present Situation and Modern Value of Folk Sports Culture in Shaanxi Province

Yu Kuilong, Liu Bin

2016年度陜西省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目計(jì)劃(項(xiàng)目編號(hào)：16JK1034)； 2016年度陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：2016C039)

于奎龍(1975-),男，山東臨沂人，碩士，副教授，研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。

寶雞文理學(xué)院體育系，陜西 寶雞 721000 Physical Education Department of Baoji University of Arts and Sciences, Baoji 721000, Shaanxi, China.

G812

A

1005-0256(2017)02-0024-2

10.3969/ j.issn.1005-0256.2017.02.010