非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下茂名市民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展*

鄒學(xué)亮

（廣東石油化工學(xué)院體育學(xué)系 廣東 茂名 525000 ）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下茂名市民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展*

鄒學(xué)亮

（廣東石油化工學(xué)院體育學(xué)系 廣東 茂名 525000 ）

從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野下探索民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展的相關(guān)問(wèn)題，針對(duì)茂名市民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀與困境，提出一系列舉措：加大媒體對(duì)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)內(nèi)容的宣傳力度，營(yíng)造民族傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境，充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，注意大眾性、經(jīng)濟(jì)性與體育旅游有效的結(jié)合，利用科學(xué)研究促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展等，來(lái)推動(dòng)茂名民族傳統(tǒng)的發(fā)展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；民族傳統(tǒng)體育；保護(hù)；發(fā)展

2006年5月20日，在《國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》中，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了文化部確定的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年2月25日，《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》在第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)上審議通過(guò)，并于2011年6月1日起正式實(shí)行。2011年10月1日《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》實(shí)施，《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》是國(guó)家《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》實(shí)施后國(guó)內(nèi)第一部地方性配套法規(guī)。其中茂名市1項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被列為國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，4項(xiàng)被列為省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目，21項(xiàng)被列為市級(jí)項(xiàng)目，其中有13項(xiàng)作為當(dāng)?shù)芈糜雾?xiàng)目。

茂名市民眾進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育鍛煉主要是在社區(qū)，有些偏遠(yuǎn)的地區(qū)是在村落，每當(dāng)空閑時(shí)在這地方都會(huì)自發(fā)聚集了大量民眾進(jìn)行身體鍛煉，而民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是這些民眾不可缺少的鍛煉方式，因而在民眾進(jìn)行鍛煉的社區(qū)(村落)進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育的教育對(duì)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)將起到事半功倍的效果。本文主要是在茂名經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和文化強(qiáng)省政策的實(shí)施的背景下，對(duì)茂名市非遺民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)和發(fā)展提出對(duì)策和建議，為相關(guān)部門做出決策提供理論參考。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

1.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念

根據(jù)國(guó)際相關(guān)組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)公約，國(guó)務(wù)院也下達(dá)了關(guān)于我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)規(guī)定，并且將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義為：以各種非物質(zhì)形態(tài)存在的、世世代代傳承下來(lái)的并且與群眾生活密切相關(guān)的表現(xiàn)形式，包含了口頭性傳統(tǒng)文化、自然相關(guān)的時(shí)間活動(dòng)、民俗性活動(dòng)以及工藝技能等等，與傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化形式都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。

1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展必要性

1.2.1 符合人類進(jìn)程

在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中，需要認(rèn)識(shí)到其對(duì)歷史發(fā)展以及提升公眾修養(yǎng)的重要作用，不斷提升社會(huì)格調(diào)，認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在國(guó)際社會(huì)發(fā)展中的重要作用，構(gòu)建崇高責(zé)任，實(shí)現(xiàn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化保護(hù)過(guò)程中，世界各國(guó)已經(jīng)形成共識(shí)，同時(shí)也是民族要求，尊重文化發(fā)展多樣性，實(shí)現(xiàn)國(guó)際的寬容以及對(duì)話，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的有效保護(hù)與發(fā)展。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)際上具有非常強(qiáng)的向心力，有利于凝聚人民，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)，各個(gè)民族無(wú)論規(guī)模大小，或者是在社會(huì)發(fā)展中處于哪一個(gè)位置，都需要堅(jiān)持平等和公正的原則。無(wú)國(guó)界的體育活動(dòng)，對(duì)跨文化交際具有十分重要的作用，民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)提升民族認(rèn)同感以及跨文化交流都具有十分重要的作用。

1.2.2 符合可持續(xù)發(fā)展需求

可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為了世界各國(guó)的共同主體，同時(shí)也是中國(guó)科學(xué)發(fā)展觀中的關(guān)鍵內(nèi)容，不僅是政治上的共識(shí)，也是學(xué)術(shù)上的共識(shí)。在進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中，需要珍視過(guò)去，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況來(lái)考慮未來(lái)，轉(zhuǎn)變過(guò)去短淺目光，注重全局性思考，重視民族傳統(tǒng)體育文化，為可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力。在民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)中，需要注重精神文化與物質(zhì)文化的結(jié)合，為人們健康提供保障，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，這就需要了解歷史、陶冶情操，為物質(zhì)文明提供動(dòng)力和物質(zhì)保障。作為精神文明發(fā)展的生力軍，需要重視民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)工作，樹(shù)立良好社會(huì)形象，提高民族素質(zhì)。

1.2.3 是中華民族復(fù)興需求

經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接關(guān)系到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展，面對(duì)外來(lái)文化入侵，民族文化需要注重提升自身文化價(jià)值，守護(hù)文化傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)民族精神的不斷延續(xù)。在世界文明發(fā)展中，我國(guó)文化具有至關(guān)重要的作用，但是近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)力衰退，加上西方文化、政治等入侵，使得我國(guó)文化處于一種相對(duì)弱勢(shì)地位?，F(xiàn)代化的日漸發(fā)展使得民族傳統(tǒng)體育文化也提上日程。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中，需要認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作對(duì)世界文化發(fā)展的重要作用，同時(shí)為民族特色文化發(fā)展提供保障。我國(guó)民族多樣性強(qiáng)，這就使得我國(guó)具備特色性的歷史與文化，對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有十分重要的作用，這需要注重各個(gè)民族之間的了解與交流，提高民族自豪感。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下茂名市民族傳統(tǒng)體育保護(hù)與發(fā)展對(duì)策

2.1 加大媒體對(duì)民族體育相關(guān)內(nèi)容的宣傳力度

民族傳統(tǒng)體育是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，需要公民積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中。社會(huì)各種力量需要團(tuán)結(jié)一致，積極參與到民族傳統(tǒng)體育保護(hù)工作中，為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供巨大的動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展促使現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程日益加快，使得民族傳統(tǒng)體育文化消失速度非?？?，一部分面臨失傳危險(xiǎn)。民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)工作對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)展過(guò)程中，要認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育教育知識(shí)的重要作用，堅(jiān)持多樣化教育形式，實(shí)現(xiàn)家庭到社區(qū)、社區(qū)到學(xué)校、學(xué)校到社會(huì)的不斷延伸，形成積極文化觀念；認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育文化存在的不可再生性，喚起民眾在文化方面的理念和自覺(jué)，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)；認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)遺產(chǎn)對(duì)未來(lái)發(fā)展的重要作用，為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供保障。

2.2 營(yíng)造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存環(huán)境

相關(guān)組織在對(duì)民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)和傳承中，應(yīng)注重營(yíng)造良好的氛圍，使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)充滿發(fā)展活力。從目前的發(fā)展來(lái)看，民族傳統(tǒng)體育文化失傳情況非常嚴(yán)重，實(shí)際上，這與民族傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境具有非常密切的關(guān)聯(lián)，這就需要更加關(guān)注原始生存范圍。原生環(huán)境具有十分重要的作用，原生環(huán)境不僅包含了人文環(huán)境，還包含了自然環(huán)境，包含了個(gè)體環(huán)境、群體環(huán)境以及民族環(huán)境等，對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展具有十分重要的作用。經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)展以及利益驅(qū)動(dòng)使得傳統(tǒng)少數(shù)民族的節(jié)日也缺乏過(guò)去的味道，諸如潑水節(jié)、火把節(jié)等等，商業(yè)化以及舞臺(tái)化發(fā)展促使社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化，少數(shù)民族活動(dòng)也不斷變化，節(jié)日氛圍變淡，缺乏活力。人民群眾需要重視少數(shù)民族的民俗利益以及傳統(tǒng)節(jié)日，盡可能保持民族傳統(tǒng)體育文化的生存環(huán)境，為少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)營(yíng)造一個(gè)更加良好的傳統(tǒng)氛圍，尊重民族傳統(tǒng)體育文化多樣化，根據(jù)地區(qū)差別進(jìn)行針對(duì)性保護(hù)與發(fā)展，尊重區(qū)域性，了解不同文化存在著特點(diǎn)差異性，營(yíng)造更加和諧的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育健康發(fā)展。

2.3 充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，需要重視民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)工作，認(rèn)識(shí)到政府在其中肩負(fù)的重要責(zé)任，發(fā)揮法律法規(guī)的制定以及執(zhí)行作用，同時(shí)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的維護(hù)以及改善提供保障，對(duì)整個(gè)保護(hù)工作提供資金支持。在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，需要配合有效的法律以及政策支持，為民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)創(chuàng)設(shè)良好的行政環(huán)境。從目前的發(fā)展來(lái)看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作缺乏完善的立法保護(hù)，在完善立法同時(shí)，還需要更加重視行政執(zhí)法工作。例如，政府在舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)同時(shí)，需要更加關(guān)注少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化制度方面的安排，使得民族化的競(jìng)賽項(xiàng)目成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、廣泛開(kāi)展的項(xiàng)目，如跳竹竿、秋千等等，為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供保障。民族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展過(guò)程中，需要構(gòu)建更加完善的傳統(tǒng)體育管理與民間文化的保護(hù)機(jī)構(gòu)，在各個(gè)州縣建立完善的文化保護(hù)機(jī)構(gòu)，政府及其相關(guān)管理工作部門需要加深對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化重視，堅(jiān)持推陳出新原則，保證賽事多樣性，根據(jù)地方特色設(shè)置非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例，保護(hù)項(xiàng)目需要涉及到各項(xiàng)傳統(tǒng)體育，推動(dòng)少數(shù)民族民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展。

2.4 注重大眾性、競(jìng)技性與體育旅游有效結(jié)合

民族的，就是世界的。從目前社會(huì)發(fā)展來(lái)看，流行體育項(xiàng)目都是從各國(guó)民族項(xiàng)目衍生而來(lái)，受到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕绊?，?jìng)技的日漸發(fā)展促使文化不斷滲透，民族性體育運(yùn)動(dòng)也成為了世界范圍內(nèi)的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)民族性體育項(xiàng)目呈現(xiàn)出多樣性，形成多元化。經(jīng)濟(jì)全球化的日漸發(fā)展促使體育呈現(xiàn)出全球化發(fā)展趨勢(shì)，民族體育發(fā)展的現(xiàn)代化也必然是世界發(fā)展趨勢(shì)，這就需要理解、吸收外來(lái)文化，結(jié)合民族體育文化進(jìn)行創(chuàng)新，獲得發(fā)展升級(jí)。改革開(kāi)放政策深入使得武術(shù)、摔跤等項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)了多層次開(kāi)展，我國(guó)也成果舉辦了多項(xiàng)民族化體育比賽。在民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)過(guò)程中，需要堅(jiān)持貫徹古今、古為今用的原則，加深民族體育發(fā)展的對(duì)抗性，實(shí)現(xiàn)民族體育競(jìng)賽性質(zhì)更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)大眾性、經(jīng)濟(jì)性有效結(jié)合，有效凸顯民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中，需要轉(zhuǎn)變過(guò)去層次性保護(hù)形式，實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)與利用的有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，需要注重民族與體育旅游項(xiàng)目有效結(jié)合，在節(jié)日旅游旺季舉辦傳統(tǒng)體育賽事，吸引更多的游客，在旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)，有效宣傳民族傳統(tǒng)體育文化。作為民族傳統(tǒng)體育文化存在的重要方式，政府需要有效利用節(jié)會(huì)賽事，舉辦民族性競(jìng)技活動(dòng)，通過(guò)直接收入來(lái)有效解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展中存在的資金不足的問(wèn)題，同時(shí)還需要充分利用體育資源進(jìn)行間接收益，實(shí)現(xiàn)旅游、通訊事業(yè)的有效發(fā)展，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化提供經(jīng)濟(jì)支持，改善民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的窘迫境地。例如，內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國(guó)民族特色非常鮮明的省份，實(shí)際上“那達(dá)慕大會(huì)”也是體育競(jìng)技、體育活動(dòng)以及旅游商貿(mào)等有效結(jié)合的活動(dòng)。將民族傳統(tǒng)體育資源與體育旅游進(jìn)行有效結(jié)合，可以為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)有效的推廣，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的健康發(fā)展。

2.5 利用科學(xué)研究促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化

為了能夠有效發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化，需要堅(jiān)持理論支持，這就需要政府相關(guān)管理部門構(gòu)建專門承擔(dān)民族體育文化研究的理論機(jī)構(gòu)，選擇高校、科研機(jī)構(gòu)等專業(yè)人才提供指導(dǎo)，以更加科學(xué)、更加合理的方式指導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育文化，實(shí)現(xiàn)民族體育文化理論內(nèi)容的發(fā)掘和整理，堅(jiān)持通俗化發(fā)展，同時(shí)還需要擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)大眾化發(fā)展，為民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展提供科學(xué)指導(dǎo)。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育文化需要認(rèn)識(shí)到自身在傳統(tǒng)文化中的重要作用，堅(jiān)持“取其精華，去其糟粕”原則，對(duì)民主傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行科學(xué)整理，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，根據(jù)原有方向進(jìn)行改造和整理，維持原有形式，避免出現(xiàn)強(qiáng)迫性競(jìng)技化。在進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育文化的理論創(chuàng)新以及改造過(guò)程中，需要堅(jiān)持理論科學(xué)性，研究出更加完善的創(chuàng)新體制，同時(shí)還可以召開(kāi)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)，借鑒科學(xué)運(yùn)作模式，對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行深入研究，提升影響力。例如，民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展需要結(jié)合理論知識(shí)，形成個(gè)性化競(jìng)賽體系，“那達(dá)慕大會(huì)”是內(nèi)蒙古最為著名的節(jié)日，目前獲得了世界的關(guān)注，對(duì)世界民族交流具有十分重要的作用。同時(shí)，還可以借助省、地等形式組織民族傳統(tǒng)體育文化運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)置多樣運(yùn)動(dòng)賽事，提升多樣化，實(shí)現(xiàn)民族體育交流，提升體育水平。

3 結(jié)語(yǔ)

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)中華民族發(fā)展具有十分重要的作用，這就需要發(fā)展和豐富民族傳統(tǒng)體育文化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升世界競(jìng)爭(zhēng)力，奠定文明古國(guó)地位?，F(xiàn)代化發(fā)展步伐的日漸加快使得民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)工作陷入到了發(fā)展困境，一部分保護(hù)性項(xiàng)目缺乏重視，進(jìn)而逐漸消失，需要我們認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要作用，更加重視民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)工作與發(fā)展工作。在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中，需要重視民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)工作，繼承發(fā)用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，提高民族凝聚力以及自信心，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，完善中國(guó)體育以及世界體育。

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The Protection and Development of National Traditional Sports in Maoming City with the Perspective of Non-material Cultural Heritage

ZOU Xueliang
(Guangdong petrochemical college, Maoming 525000, Guangdong, China)

2016年度茂名市哲學(xué)社科規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2016YB05）；2015年廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地開(kāi)放基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：650403）。

鄒學(xué)亮(1986-)，寧夏永寧人，碩士，講師，研究方向：社會(huì)體育。