武術(shù)表演與音樂(lè)配合的相關(guān)研究分析*

陳曉丹

（廣州體育學(xué)院武術(shù)系，廣東 廣州 510500）

武術(shù)表演與音樂(lè)配合的相關(guān)研究分析*

陳曉丹

（廣州體育學(xué)院武術(shù)系，廣東 廣州 510500）

采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析等研究方法，并結(jié)合武術(shù)表演經(jīng)驗(yàn)，對(duì)現(xiàn)代武術(shù)表演與音樂(lè)配合進(jìn)行研究分析。通過(guò)分析，提出相應(yīng)的遵守原則與注意事項(xiàng)，以期為以后武術(shù)表演與配樂(lè)提供參考依據(jù)。

武術(shù)表演；音樂(lè)；配合

武術(shù)作為中華民族的標(biāo)志性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，有著悠久的歷史。在人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程中，是必不可少的催化劑。隨著人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展，武術(shù)變得紛繁復(fù)雜。舞臺(tái)表演作為其主要的表現(xiàn)形式，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變從而出現(xiàn)在我們的生活中。所以音樂(lè)的配合變成了表演的首要任務(wù)。音樂(lè)與武術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系及相似之處。音樂(lè)可以把武術(shù)的藝術(shù)質(zhì)量提升并使其在實(shí)踐中得到提高。同樣的，武術(shù)也可以很好的把音樂(lè)中包含的意境展現(xiàn)出來(lái)，兩者相輔相成，缺一不可。武術(shù)作為中華民族的國(guó)粹，發(fā)展至今。它以不同的形式出現(xiàn)在我們的生活中。最廣泛的就是以舞臺(tái)的表演形式讓更多人得以了解，并且喜歡。武術(shù)的發(fā)展得益于與音樂(lè)結(jié)合的形式表現(xiàn)出來(lái)。然而，武術(shù)與音樂(lè)的選配并不是隨心所欲的配合。因此通過(guò)對(duì)武術(shù)表演與音樂(lè)選配的研究分析，從中借鑒有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，目的是為以后更多武術(shù)表演提供參考。一套完整的武術(shù)表演需要一首適合它的音樂(lè)曲目來(lái)詮釋它蘊(yùn)含其中的神韻，音樂(lè)在武術(shù)表演中可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，二者相輔相成。要想使得武術(shù)表演的藝術(shù)影響力有所提高，必須把其與音樂(lè)有效的結(jié)合起來(lái)，其產(chǎn)生的作用可以使表演的效果和氛圍都得到提升。

1 音樂(lè)闡述

節(jié)奏、曲調(diào)、旋律是構(gòu)成音樂(lè)的主要元素。節(jié)奏是音樂(lè)的靈魂，指的是時(shí)空上的輕重、快慢、緩急。旋律是通過(guò)高低流動(dòng)的空間性的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，節(jié)奏受時(shí)間刻度的影響，節(jié)拍則包含了旋律與節(jié)奏。音樂(lè)節(jié)奏控制了動(dòng)作的速度，感知其各階段采取的節(jié)奏、速度和力量及其連貫性并使得神經(jīng)反應(yīng)的節(jié)律性有所改善。動(dòng)作與音樂(lè)的緊密聯(lián)系使得音樂(lè)的旋律和節(jié)奏更加協(xié)調(diào)，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)節(jié)奏更加平滑。這樣，在完美的展現(xiàn)了動(dòng)作的同時(shí)也讓音樂(lè)更富有表現(xiàn)力，使兩者完美的融合在了一起。良好的聽(tīng)力與理解能力可以通過(guò)音樂(lè)節(jié)奏感表現(xiàn)出來(lái)，有了這樣的能力，再通過(guò)特定的培訓(xùn)就可以形成良好的動(dòng)態(tài)節(jié)奏。在武術(shù)練習(xí)中，為激發(fā)學(xué)習(xí)興趣可以選擇與音樂(lè)結(jié)合來(lái)進(jìn)行練習(xí)，可以把興趣激發(fā)出來(lái)，提高學(xué)習(xí)的積極性，這樣才能進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)作，從而才能有更加優(yōu)秀的作品問(wèn)世。

2 武術(shù)表演闡述

武術(shù)蘊(yùn)含了我國(guó)優(yōu)秀文化豐富、多樣和獨(dú)立的特點(diǎn)，同時(shí)它也產(chǎn)生了多種社會(huì)功效。武術(shù)具有與其他運(yùn)動(dòng)截然不同的特色，也因此被賦予了很大的藝術(shù)價(jià)值，這使得它在世界各地得到迅速的發(fā)展，在世界體育中也占有相當(dāng)重要的位置?？偟膩?lái)說(shuō),人們從武術(shù)的動(dòng)感、態(tài)勢(shì)、恰到好處的節(jié)奏以及協(xié)調(diào)的韻律中感受到了其價(jià)值所在。按照攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律而編排成的武術(shù)套路，表演時(shí)不僅威武勇猛、節(jié)奏明顯、連貫協(xié)調(diào)、舒展大方,而且講究身體點(diǎn)、線、面的對(duì)比均衡和動(dòng)作美的多樣化統(tǒng)一,具有強(qiáng)烈的美感。武術(shù)表演的內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展也在慢慢改變,大型的武術(shù)表演也應(yīng)運(yùn)而生，表演形式也層出不窮，曲藝、舞蹈、雜技、軍事等多種元素也慢慢滲透其中，這樣的形成同時(shí)也展示出了國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，體育和藝術(shù)水平以及獨(dú)特的民族精神，氣勢(shì)恢宏。

3 武術(shù)表演與音樂(lè)的聯(lián)系

音樂(lè)能讓人進(jìn)行無(wú)限的想象，它的靈感和素材多來(lái)源于生活最后又回歸到生活中去，只不過(guò)運(yùn)用了藝術(shù)加工，使其更富有美感。音樂(lè)與武術(shù)相結(jié)合有其獨(dú)特的歷史依據(jù)。武術(shù)通過(guò)與音樂(lè)的融合，豐富了其內(nèi)容，在很大程度上提升了其藝術(shù)價(jià)值，向人們展現(xiàn)了新的藝術(shù)形式。音樂(lè)承載武術(shù)，武術(shù)詮釋音樂(lè)。武術(shù)表演是由不同風(fēng)格的項(xiàng)目組成的，音樂(lè)在武術(shù)表演中有著舉足輕重的地位。音樂(lè)的高低起伏決定了武術(shù)動(dòng)作的變化，兩者的完美配合可以帶給人無(wú)法言說(shuō)的享受。此外，由于拳術(shù)不同，選擇相應(yīng)的音樂(lè)也有所不同，如南拳的短剛頓挫，太極拳的柔和緩慢，長(zhǎng)拳的舒展有力。

4 音樂(lè)在武術(shù)表演中的應(yīng)用

音樂(lè)使得武術(shù)的傳統(tǒng)性得到很好的保持，使得武術(shù)的結(jié)構(gòu)和競(jìng)技性得到提高。雖然音樂(lè)能讓武術(shù)的內(nèi)在韻味展現(xiàn)出來(lái)，使其表演魅力大增,但在音樂(lè)的選擇上，不可以隨便，有一定的技巧。不同的武術(shù)項(xiàng)目和表演套路要選擇合適的樂(lè)器、樂(lè)曲以及進(jìn)行適當(dāng)?shù)木幣牛械臉?lè)曲還要進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的譜曲。

音樂(lè)的選擇在一定程度上受到武術(shù)表演項(xiàng)目的影響，選擇的恰當(dāng)與否也決定了演出是否精彩。以器械和對(duì)練項(xiàng)目為例，在器械和對(duì)練的表演中可以利選擇一些影視武俠片中的金屬碰擊聲、金屬和空氣摩擦?xí)r產(chǎn)生的金屬聲，來(lái)烘托氣氛，可以使表演者表演更加自然，演出更加生動(dòng)，觀眾也能感受到更多的真實(shí)感。例如太極拳就很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，《春江花月夜》、《高山流水》等曲目都被運(yùn)用到很多武術(shù)表演中，產(chǎn)生了極其驚艷的效果。

音樂(lè)的時(shí)間在武術(shù)表演中的要求是很?chē)?yán)格的。首先，在表演規(guī)定時(shí)間上受到極大的限制；其次，邏輯層次要在規(guī)定的時(shí)間里體現(xiàn)出來(lái)，是否與武術(shù)達(dá)成一定的默契等。以表演中器械對(duì)練與太極拳的連接為例，器械將兩種毫不相關(guān)的的音樂(lè)元素極其巧妙的結(jié)合在一起，其節(jié)奏和韻律被凸顯出來(lái)，觀眾可以從視覺(jué)上獲得更大的享受。音樂(lè)的選配在以多人集體項(xiàng)目為主的大型武術(shù)表演中顯得更為重要，這一類(lèi)型的表演主要被運(yùn)用在運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式和閉幕式上，極富藝術(shù)性。以北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式為例，在塔溝武術(shù)學(xué)校 2008 人的太極表演中，背景音樂(lè)明快、輕妙，特點(diǎn)鮮明，整個(gè)表演如行云流水，極具震撼力，這樣的演出層次性和觀賞性更為豐富。

5 選擇音樂(lè)的原則與注意事項(xiàng)

音樂(lè)的發(fā)展歷經(jīng)了幾千年的積累與沉淀，在這一過(guò)程中形成了各不相同又極具特點(diǎn)的民族音樂(lè)體裁，就武術(shù)來(lái)說(shuō)，如果是沒(méi)有音樂(lè)的結(jié)合，只有武術(shù)技巧的結(jié)構(gòu)與表演就會(huì)顯得蒼白與毫無(wú)新意。因此要想豐富武術(shù)表演，使其整個(gè)過(guò)程更加豐滿和觀賞性得到實(shí)質(zhì)性提高，就要在其配樂(lè)中做到以下三點(diǎn)：（1）選擇現(xiàn)代化風(fēng)格的曲目，強(qiáng)調(diào)所選曲目推陳出新的改變；（2）選擇輕松、明快、節(jié)奏分明的音樂(lè)，作為配樂(lè)的精髓；（3）選擇積極的樂(lè)曲，使觀眾從中體驗(yàn)到現(xiàn)代化、精神化、人性化，并以此作為一種享受。

5.5.1 根據(jù)武術(shù)表演風(fēng)格選擇音樂(lè)

中華武術(shù)博大精深，因此音樂(lè)選配需以不同流派的不同運(yùn)動(dòng)形式和風(fēng)格來(lái)選擇。比如太極拳的動(dòng)作極其沉穩(wěn)且連續(xù)性強(qiáng)，表演者需要結(jié)合音樂(lè)節(jié)奏表現(xiàn)出其動(dòng)作特點(diǎn)，因此需要選配具有民族特色的古典音樂(lè)才能使兩者完美融合，而南拳、少林拳、長(zhǎng)拳的動(dòng)作風(fēng)格則需選配節(jié)奏感強(qiáng)，震懾力大的音樂(lè)才能表現(xiàn)出來(lái)。

5.5.2 根據(jù)動(dòng)作特點(diǎn)選配音樂(lè)

武術(shù)以武術(shù)套路為主要表現(xiàn)形式，因此要想表現(xiàn)其速度、力量、節(jié)奏的特點(diǎn)，就可以選擇配樂(lè)。武術(shù)表演的層次性可以通過(guò)節(jié)奏感強(qiáng)烈的音樂(lè)和動(dòng)作表演的結(jié)合體現(xiàn)出來(lái)。

5.5.3 根據(jù)表演情景選擇音樂(lè)

主題和場(chǎng)地不同需要選擇與其主題互相呼應(yīng)的音樂(lè)來(lái)增加其感染力，情和景的精妙結(jié)合極大的增強(qiáng)了武術(shù)表演的觀賞性。例如同一套路運(yùn)用在大型運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式和小型的武術(shù)競(jìng)賽中都不同，前者由于受空間和場(chǎng)地的限制，因此需要選擇氣勢(shì)磅礴的音樂(lè)，而后者則不需要考慮這些。

6 音樂(lè)與武術(shù)套路結(jié)合應(yīng)遵守的原則

6.1 一致性原則

所謂武術(shù)表演與音樂(lè)相結(jié)合的一致性，就是說(shuō)在表演與音樂(lè)之間的關(guān)系。從音樂(lè)上表演武術(shù)的精、氣、神，在武術(shù)上體現(xiàn)音樂(lè)的動(dòng)、靜、美。二者相互聯(lián)系，相互體現(xiàn)，在空間上不留一點(diǎn)瑕疵，呈現(xiàn)完美的表演。

6.2 共鳴性原則

所謂共鳴，大家都知道，音樂(lè)是靠自身的韻律來(lái)呈現(xiàn)自己，而武術(shù)是靠動(dòng)作。二者要想體現(xiàn)共鳴，就必須默契的體現(xiàn)彼此。比如在節(jié)奏感強(qiáng)的地方，動(dòng)作就要表現(xiàn)的積極有動(dòng)感或者高難度動(dòng)作。在舒緩的音樂(lè)節(jié)奏上，就可以呈現(xiàn)比較柔緩的動(dòng)作，在共鳴性原則上多體現(xiàn)表演與音樂(lè)的動(dòng)靜結(jié)合。

6.3 銜接性原則

從一首完整的音樂(lè)開(kāi)始到結(jié)束，與表演離不開(kāi)默契的銜接。動(dòng)作和音樂(lè)的巧妙銜接與結(jié)合，可以提高表演的藝術(shù)性和觀賞性。當(dāng)然，這跟平時(shí)的訓(xùn)練和對(duì)表演平臺(tái)的熟悉息息相關(guān)。

6.4 整體性原則

一場(chǎng)完整的表演，需要精心的準(zhǔn)備和打造，這離不開(kāi)時(shí)間的卡扣和完整度的要求。整體性不僅要求對(duì)整個(gè)表演“整齊”度的掌握還有關(guān)于音樂(lè)的編排。兩者相互體現(xiàn)，才能更好的體現(xiàn)整體性。

7 結(jié)論與建議

7.1 結(jié)論

音樂(lè)為武術(shù)服務(wù)。一套完整的武術(shù)要在音樂(lè)的配合和烘托下才能把它的獨(dú)特之處展現(xiàn)出來(lái)，在這其中，雖然音樂(lè)屬于從屬地位，但如果缺少了它的配合，則無(wú)法把武術(shù)的魅力展現(xiàn)出來(lái)，從而導(dǎo)致其表演的觀賞性和藝術(shù)性大大降低，從這個(gè)角度來(lái)看，音樂(lè)有著舉足輕重的作用。

當(dāng)武術(shù)為音樂(lè)而服務(wù)時(shí)，音樂(lè)的意境和主體形式都是通過(guò)武術(shù)表演體現(xiàn)出來(lái)的。音樂(lè)的主體性要想毫無(wú)保留的展現(xiàn)出來(lái)，需要其他表演進(jìn)行默契的配合。這樣才能把其所要傳達(dá)的意境，表達(dá)的情感淋漓盡致的展現(xiàn)在觀眾眼前，使其得到聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上的雙重享受。

7.2 建議

演出成功的影響因素有很多，其中至關(guān)重要的就有音樂(lè)的選配。選擇的音樂(lè)要與表演技巧、不同項(xiàng)目的風(fēng)格節(jié)奏變化要一致，不能毫無(wú)關(guān)聯(lián)。另外，表演會(huì)受到演員、音樂(lè)主體、武術(shù)運(yùn)動(dòng)主體節(jié)奏的影響。因此，創(chuàng)作、演出、音樂(lè)創(chuàng)編人員要做到互相理解和學(xué)習(xí)，積極溝通和默契的配合，這樣讓武術(shù)表演取得更大的進(jìn)步，不斷地發(fā)展，給觀眾帶去富有觀賞性的精彩表演。

[1]趙濤．淺談音樂(lè)在武術(shù)套路訓(xùn)練中的作用與配用方法[J]．搏擊·武術(shù)科學(xué)，2006（12）：64-65．

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[5]羅海燕．配樂(lè)和表象訓(xùn)練教學(xué)法在武術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J]．上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（5）：92-94.

Research on the Correlation between Wushu Performance and Music

CHEN Xiao-dan

(Guangzhou Sports University, Guangzhou 510500, Guangdong)

國(guó)家社科青年基金項(xiàng)目：武術(shù)技術(shù)的文化蘊(yùn)含研究（16CTY019）；廣東哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目：廣東南獅運(yùn)動(dòng)開(kāi)展現(xiàn)狀“口述歷史”研究（2014WQNCX086）。

陳曉丹（1981-），廣東揭陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向：武術(shù)文化。