中共黨史研究中的實(shí)事求是原則探討

房宇恒

摘 要：文章主要針對(duì)中共黨史研究中的實(shí)事求是原則進(jìn)行分析，結(jié)合當(dāng)下中共黨史研究中的實(shí)事求是原則現(xiàn)狀為根據(jù)，從實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神、實(shí)事求是的研究理念、實(shí)事求是的價(jià)值觀念等方面進(jìn)行深入研究與探索，主要目的在于更好的推動(dòng)中共黨史研究的發(fā)展與完善。

關(guān)鍵詞：中共黨史；實(shí)事求是；學(xué)術(shù)精神

中圖分類(lèi)號(hào)：D239 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）30-0271-01

一、實(shí)事求是的研究觀點(diǎn)

在上世紀(jì)70年代末期，中共黨史研究屬于革新階段，在唯物思想觀念的引導(dǎo)作用下，使得社會(huì)主義生活微觀得到了相應(yīng)的強(qiáng)化與完善，并在一定程度上對(duì)以往的文化、經(jīng)濟(jì)以及政治格局進(jìn)行沖擊與優(yōu)化，使得中共黨史研究具有極強(qiáng)的完整性。使用實(shí)事求是的研究觀點(diǎn)對(duì)黨史研究過(guò)程中可對(duì)相應(yīng)的觀點(diǎn)與理論進(jìn)行充分的優(yōu)化，這也是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的主要基礎(chǔ)。社會(huì)以及自然科學(xué)都具有較強(qiáng)的規(guī)律性，其研究措施同樣具有較強(qiáng)的聯(lián)系性。中共黨史研究在一定程度上雖然為歷史學(xué)科，其研究目標(biāo)具有較強(qiáng)的特殊性，但其觀念與措施等都可結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的借鑒。對(duì)各種借鑒進(jìn)行強(qiáng)化主要是結(jié)合其研究目標(biāo)進(jìn)行明確。黨史研究期間對(duì)黨的歷史進(jìn)行研究是其主要核心，同時(shí)通過(guò)歷史進(jìn)行合理的總結(jié)有著較為重要的作用，在進(jìn)行中共黨史研究期間應(yīng)提高其育人功能，各種研究發(fā)現(xiàn)的歷史應(yīng)較好的對(duì)育人作用進(jìn)行發(fā)揮，所以應(yīng)對(duì)各種科學(xué)的研究措施進(jìn)行相應(yīng)借鑒與融合，并在中共黨史研究期間進(jìn)行充分的使用。另一方面對(duì)其借鑒進(jìn)行強(qiáng)化還應(yīng)根據(jù)研究?jī)?nèi)容進(jìn)行明確，在對(duì)中共黨史進(jìn)行研究期間除了縱向分析黨的歷史，還應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況對(duì)社會(huì)主義思想、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí)橫向分析思考。這也需要工作人員對(duì)各種知識(shí)的觀點(diǎn)與研究措施進(jìn)行借鑒。

二、實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神

在進(jìn)行中共黨史研究過(guò)程中對(duì)實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，可較好的對(duì)中共黨史研究的學(xué)術(shù)創(chuàng)新性進(jìn)行引導(dǎo)。對(duì)唯物主義思想進(jìn)行充分運(yùn)用，從客觀實(shí)際層面出發(fā)對(duì)中共黨史進(jìn)行研究，不能根據(jù)主觀意識(shí)的變化為發(fā)展需求，以客觀探究為核心對(duì)歷史進(jìn)步的相關(guān)規(guī)律進(jìn)行明確。人們?cè)趯?duì)真理進(jìn)行探索的流程也就是研究，其也是對(duì)人們社會(huì)規(guī)律進(jìn)行探究與分析的流程，人們?cè)谶M(jìn)行研究過(guò)程中對(duì)社會(huì)與世界進(jìn)行了解，才可較好的對(duì)世界進(jìn)行改變。在一定程度上也證明了對(duì)中共黨史進(jìn)行研究也是對(duì)實(shí)事求是進(jìn)行探索的流程。實(shí)事求是的學(xué)術(shù)精神是唯物主義思想的主要展示，以實(shí)事求是為原則對(duì)中共黨史進(jìn)行探究與探索，也是對(duì)唯物主義思想進(jìn)行使用的主要表現(xiàn)。

在中共黨史研究人員的不斷工作過(guò)程中，中共黨史研究從政治化逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)化，并使黨史研究理論更好完善，也使得中共黨史研究科學(xué)體系具有相應(yīng)的規(guī)模，進(jìn)一步證明了中共黨史研究逐漸進(jìn)入到較為成熟的階段。其中在各因素的影響下中共黨史研究在發(fā)展期間還會(huì)遇到各種問(wèn)題，在其受到人們廣泛關(guān)注以及研究人才較為短缺等情況下，使得相關(guān)工作人員經(jīng)常使用社會(huì)、政治知識(shí)研究措施對(duì)中共黨史進(jìn)行研究，致使其成果缺乏相應(yīng)的理想性，在一定程度上還導(dǎo)致中共黨史研究的基礎(chǔ)缺失，這也是對(duì)實(shí)事求是研究學(xué)術(shù)精神進(jìn)行違反的體現(xiàn)，使得較多研究理論缺乏歷史依據(jù)以及學(xué)術(shù)底蘊(yùn)等。所以在對(duì)中共黨史進(jìn)行研究過(guò)程中相關(guān)工作人員應(yīng)充分利用實(shí)事求的學(xué)術(shù)精神，促進(jìn)科學(xué)與黨性的融合統(tǒng)一，在缺乏相應(yīng)的統(tǒng)一態(tài)度時(shí)也可稱(chēng)之為黨性的缺失，黨性的缺失也就缺少對(duì)中共黨史研究的基礎(chǔ)態(tài)度。在進(jìn)行中共黨史研究期間應(yīng)對(duì)自身進(jìn)行較為嚴(yán)格的約束，明確自身的立場(chǎng)并勇于進(jìn)行各種挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)自身的黨性進(jìn)行提升，真正的落實(shí)言行統(tǒng)一、以身作則，促進(jìn)實(shí)事求是的實(shí)現(xiàn)，提高中共黨史的研究質(zhì)量。

三、實(shí)事求是的價(jià)值觀

想要對(duì)實(shí)事求是的價(jià)值觀進(jìn)行實(shí)現(xiàn)與使用，相關(guān)工作人員應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況對(duì)唯物主義思想觀念進(jìn)行充分堅(jiān)持。已經(jīng)發(fā)生的事情是不能進(jìn)行改變的，不能利用自身的主觀思維對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的改變，歷史是無(wú)法進(jìn)行改變的。同時(shí)工作人員也不能結(jié)合相關(guān)需求對(duì)歷史事件進(jìn)行描述。價(jià)值觀的實(shí)事求是，需要相關(guān)工作人員以科學(xué)合理的觀點(diǎn)與理論來(lái)指引思路。使科學(xué)合理的觀點(diǎn)與理論成為中共黨史研究的主導(dǎo)思想，在使中共黨史研究具有正確方向、提高中共黨史研究質(zhì)量與效率的基礎(chǔ)上，促進(jìn)中共黨史研究快速的發(fā)展與完善。使用科學(xué)理論對(duì)黨史研究進(jìn)行充分引導(dǎo)，可較好的促進(jìn)其研究成果具有較強(qiáng)的歷史依據(jù)與理論基礎(chǔ)，在受到人們廣泛認(rèn)可的同時(shí)，具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。所以在對(duì)中黨史進(jìn)行充分研究期間，工作人員應(yīng)對(duì)實(shí)事求是原則進(jìn)行嚴(yán)格的遵守與落實(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在對(duì)中共黨史進(jìn)行研究過(guò)程中，實(shí)施其實(shí)不僅是工作人員應(yīng)進(jìn)行遵守的主要原則，也是當(dāng)在建設(shè)、創(chuàng)新、改革過(guò)程中應(yīng)進(jìn)行遵守的主要原則與思想路線，更是馬克思主義觀點(diǎn)與我國(guó)歷史學(xué)相融合的表現(xiàn)，相關(guān)工作人員利用實(shí)事求是的價(jià)值觀、實(shí)事求是的研究觀點(diǎn)等對(duì)實(shí)事求是原則進(jìn)行充分使用，在推動(dòng)中共黨史研究質(zhì)量提升的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展與完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮留建，張亞?wèn)|.中共黨史研究中的實(shí)事求是原則[J].云南社會(huì)科學(xué)，2016（02）.endprint