人文關(guān)懷視野下的大學生思想政治教育

趙 娟

人文關(guān)懷視野下的大學生思想政治教育

趙 娟

本文通過分析人文關(guān)懷在大學生思想政治教育中的應用以及缺乏人文關(guān)懷的大學生思想政治教育的現(xiàn)狀，并針對實際情況提出人文關(guān)懷視野下的大學生思想政治教育策略，旨在全面提升大學生的思想政治水平。

人文關(guān)懷 大學 思想政治

一、人文關(guān)懷在大學生思想政治教育中的意義

將人文關(guān)懷融入大學生思想政治教育，其意義在于：第一、滿足時代發(fā)展的精神需求。當前，我國社會正處于全面轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。在此時期中，無論經(jīng)濟、政治或文化等各方面均可能產(chǎn)各種各樣的矛盾，相應的也會給人們的思想與社會生活方式帶來巨大轉(zhuǎn)變。在此新的時代背景下，雖有利于經(jīng)濟建設(shè)進程的推進，但也不可避免的出現(xiàn)各種各樣的問題。對此，唯有融入人文關(guān)懷的思想政治教育才能緩解這樣的局面。第二，現(xiàn)代大學生，其對現(xiàn)實社會的內(nèi)在要求需以人文關(guān)懷來實現(xiàn)。由于我國社會正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，在此特殊是其中，各類社會矛盾，包括社會責任、競爭壓力、人際關(guān)系等矛盾都可能對大學生心理造成影響。因而針對大學生的思想政治教育務(wù)必要結(jié)合大學生的身心發(fā)展特點，對此，人文關(guān)懷理念的滲透便顯得尤為重要。第三、人文關(guān)懷能促進思想政治教育重點的進一步完善。人文關(guān)懷理念，其關(guān)懷的對象終究在人，因而融入人文關(guān)懷理念的大學生思想政治教育也應秉持“以學生為本”的發(fā)展理念，如此方能滿足人文關(guān)懷視野下大學生思想政治教育的本質(zhì)要求，并取得實質(zhì)性的成效。

二、缺乏人文關(guān)懷的大學生思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）在教學主體上：忽略學生在教學過程中的作用，強調(diào)老師的主導地位

傳統(tǒng)的大學生思想政治教育，教師往往過于注重強調(diào)自身的主導地位，而未能對學生在學習過程中的主體地位給予足夠重視，乃至學生的主觀感受容易被教師所忽略，因而很難將注意力集中于課堂。此外，這種灌輸式的教學方式，不僅難以激發(fā)學生的學習興趣，甚至在一定程度上束縛住了學生的思維與思想，從而導致學生只能在教師掌控下被動學習，缺乏學習主動性的學生自然也就容易受到外界的影響，加之理性的思維的缺失，從而難以形成較強的獨立性。

（二）在價值取向上：重社會價值、輕個體價值

一直以來，人們便對教育應以社會價值為中心或是以個體加之為中心這一論點爭論不休。因而形成了“社會本位倫”與“個體本位論”的長期對峙。目前，我國的大學生思想政治教育，其所堅持的基本為“社會本位論”，即重社會、輕個體。因而在實際的教育過程中，教師往往習慣于抽象地談?wù)撋鐣?，并單方面強調(diào)人是歷史產(chǎn)物，從而忽略了人才是社會歷史的本體這一客觀事實。此外，由于現(xiàn)代大學生思想政治教育，其以“社會本位論”為基礎(chǔ)，因而導致了現(xiàn)代大學生思想政治教育，其在面對不同的個體均會提出同樣的要求，即以同樣規(guī)格為目標，注重塑造人的共性，而未能重視不同受教育者內(nèi)在的差異。與此同時，由于受“社會本位倫”理念影響，致使大部分大學思想政治教師，其在實際的教學過程中，無時無刻不在宣揚著迎合社會發(fā)展規(guī)律的思想，進而導致了“要求人去做的,高不可攀,做不到;應當去做的,卻失之規(guī)范,無所適從”。長久以來的價值定位偏頗正是導致人文關(guān)懷價值難以得到充分體現(xiàn)的重要原因。

（三）在教育內(nèi)容上：重意識形態(tài)、輕思想道德

完善的思想政治教育，應包括政治信念、思想觀念、道德品質(zhì)等方面。然而，傳統(tǒng)的思想政治教育往往過于注重政治方面的教育，因而現(xiàn)行教材中所包含的絕大部分內(nèi)容均與黨和國家的路線與方針相關(guān)，針對受教育者思想道德形成以及內(nèi)在規(guī)律發(fā)展的研究則少之又少。進而導致了現(xiàn)代大學生，其意識形態(tài)完全受到機械式的掌控，很難提出別樣的政治立場與觀點，這無疑是對現(xiàn)代大學生思想的扼殺。

（四）在教學情感上：強行制約，缺乏關(guān)懷

目前，國內(nèi)大多數(shù)學校，為保證學校紀律而提出了許多強制性的管理制度。且針對學生的評價，大多僅是關(guān)注學生的學習成績，而未能綜合考量學生的個人素質(zhì)與能力。此外，由于忽略了學生的情感需求，并缺乏能可激發(fā)學生情緒的有效方法與手段，從而導致學生始終難以提起學習熱情，自然也就談不上道德情感的培養(yǎng)。此外，由于師生之間的溝通不及時，加之教師無法及時為學生提供情感上的幫助與釋疑，在學生情感長期得不到滿足的情況下，消極情緒便會隨之出現(xiàn)，輕則不利于對教學內(nèi)容的接受與理解，重則可能對學生道德的形成產(chǎn)生負面影響。

三、人文關(guān)懷視野下大學生思想政治教育的實現(xiàn)方法和途徑

（一）堅持以學生為本的思想理念，注重教育的人為關(guān)懷

為實現(xiàn)人文關(guān)懷視野下的大學生思想政治教育。首先，作為大學思想政治教師，應在關(guān)注學生學習狀況的同時關(guān)心學生生活，并在實際的教學過程中，注重體現(xiàn)學生在學習中的主體地位，并給予學生充分的信任，如此才能在落實教學工作的同時體現(xiàn)人文關(guān)懷的實效，真正達到教書育人的目的。

（二）尊重個性差異，實施素質(zhì)教育

馬克思主義歷來便強調(diào)人的個性發(fā)展，認為唯有充分發(fā)展個人個性，才能促進人的全面發(fā)展。對此，馬克思還特別指出：“所謂個性充分發(fā)揮，即‘充分發(fā)揮個人的一切天賦’”。就學生而言，每一名學生都是獨立的個體，擁有不同的興趣愛好與才能，因而在理解事物方面，不同的個體，其理解的方式也有所不同，也正因此，不同個體在面對自身追求時，才會將一切打上個性的烙印。對此，針對大學生的思想政治教育，教師需充分考慮以下兩個方面：一方面，現(xiàn)代大學生應受各種因素的影響，從而導致了現(xiàn)代大學生，其在思想認知、道德標準、價值取向等各方面均有所不同。另一方面則是應盡量滿足學生個性發(fā)展的層次性需求。包括學習方式、生活方式等。此外，在實際的教學過程中，面對不同的學生個體，教師所采取的教育方式也應因人而異。但無論怎樣的教育方式都必須遵循“以學生為本”的教育原則，即在滿足社會發(fā)展需求的同時也要立足于學生個體的發(fā)展需要。

（三）完善教學內(nèi)容，創(chuàng)新方式方法

思想政治教育，其所面向的對象終歸在人。而人在不同的社會發(fā)展階段中往往會產(chǎn)生不一樣的思想。因而針對人的思想政治教育也應根據(jù)社會發(fā)展的不同來適當調(diào)整教育內(nèi)容，不僅要在教育方式方面做到與時俱進，在教學內(nèi)容方面也要不斷創(chuàng)新，使現(xiàn)代大學生思想政治教育能可充分體現(xiàn)出時代最鮮明的特征，以此滿足思想政治教育時代性與現(xiàn)實性的要求。如江澤民同志就曾針對思想政治教育工作的創(chuàng)新進行過反復強調(diào)，他認為，在新的時代背景下，思想政治教育唯有不斷創(chuàng)新才能滿足時代發(fā)展的需求，而針對思想政治教育工作的創(chuàng)新，除了要注重優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚以及創(chuàng)新教育內(nèi)容、方法、形式以及手段等各方面之外，還應致力于增強大學生思想政治教育的針對性與主動性。對此，當前的思想政治教育，應首先克服傳統(tǒng)思想政治教育中對某些教條主義相背離的問題，其次則是在原有的專業(yè)設(shè)置方面進行相應的調(diào)整，將人文教育思想滲透至思想政治教育的全過程，從而為學生的思想品德形成提供一個良好的人文氛圍。當然，隨著全球一體化進程的不斷加深，現(xiàn)代大學思想政治教育應更多的融入不同文化的思想內(nèi)核，并積極對母體文化展開反思，強調(diào)人文精神與科學精神的融入，如此才能最大限度的滿足不同學生多元化的精神文化需求。

（四）注重情感需求，突出心理疏導

正所謂：“感人先者,莫先乎情”。針對大學生的思想政治教育工作，作為大學思想政治教師，其在實際的教學過程中，應積極融入自身的全部情感，如此才能由“動之以情”實現(xiàn)“曉之以理”?？v觀人的整個生命歷程，對情感的需求才是人類歷史發(fā)展的標志性產(chǎn)物。因此，面對大學生的情感需求。作為教師，首先需承認學生感情需求的特殊性與合理性。其次則是要始終堅持“以學生為本”的教學觀，面對學生的情感需求，即便其中存在不合理之處，也應給予高度的關(guān)注，而不能抱持冷漠輕視的態(tài)度。如此方能讓受教育者感到溫暖，進而達到增強思想政治教育效果的目的。

四、結(jié)語

人文關(guān)懷視野下的大學生思想政治教育不僅是提高大學生思想政治教育實效性的有效途徑，更是推動社會思想發(fā)展的強勁動力。因此，針對大學生的思想政治教育應始終秉持人文關(guān)懷的思想，堅持“以學生為本”的教學原則，促進共性與個性教育的結(jié)合，從而切實提高學生的思想政治水平。

[1]臧文彬.當代大學生思想政治教育人文關(guān)懷的缺失及對策[J].重慶理工大學學報:社會科學版,2009(3):167～169.

[2]孫國勝,劉時新,劉運顯.大學生思想政治教育人文關(guān)懷疊加效應的理論與實踐研究[J].思想理論教育導刊,2012(9):99～101.

（作者單位：淮北師范大學）