小議學(xué)校休閑教育的重要性

董偉君

小議學(xué)校休閑教育的重要性

董偉君

隨著經(jīng)濟的大力發(fā)展，社會生活的方式和節(jié)奏也隨之發(fā)生著巨大的變化，原有的價值觀受到猛烈沖擊。在休閑環(huán)境逐步改善的當(dāng)代，讓青少年在成長階段建立健康的休閑生活型態(tài)非常重要。而休閑教育是保障學(xué)生身心平衡和心理健康的重要途徑。

學(xué)校 休閑教育 重要性

隨著科技的飛速發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提升，社會的進步，社會物質(zhì)生產(chǎn)活動節(jié)省了大量的時間。普通大眾用于休閑活動的時間和收入大大增加，休閑生活在他們生活中的比重也隨之會越來越高。

一、現(xiàn)實背景

我國自20世紀(jì)90年代起就開始關(guān)注公民的休閑生活，更加科學(xué)、合理地安排人們的工作和休息時間。國務(wù)院制定公布的《國民旅游休閑綱要（2013-2020年）》，其出發(fā)點就是為了適應(yīng)當(dāng)代人們的休閑生活的要求，第一次從國家的層面對我國公民的旅游、休閑生活等提出建議和意見，這是我黨提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的一大重舉，它表示我國將更多的工作重點轉(zhuǎn)向了“民生”，強調(diào)工作與休閑并重，這是尊重人權(quán)的基本表現(xiàn)。

而從教育層面來講，我國教育管理部門大力推廣素質(zhì)教育，中小學(xué)強調(diào)減少課業(yè)時間，減輕負(fù)擔(dān)，大學(xué)里指導(dǎo)素拓學(xué)分的修習(xí)。其目的都是為了讓學(xué)生們擁有更多可自由支配的時間，期望通過高質(zhì)量的休閑活動，提高學(xué)生的自身素養(yǎng)，各方面得到更完善的發(fā)展。

二、理論背景

人類對休閑的認(rèn)識有著悠久的歷史。從亞里士多德開始，就提出高質(zhì)量的休閑是科學(xué)發(fā)展、哲學(xué)誕生的重要條件之一。年輕的牛頓就是坐在自家花園中，一個蘋果落下來正巧砸到頭上，他經(jīng)過多番思考、論證，才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。近20世紀(jì)，皮普爾(Josen Pieper)在《休閑：文化的基礎(chǔ)》中充分表述了休閑是文化的基礎(chǔ)。也從一個側(cè)面對亞里士多德的觀點進行了補充。在此書，他提出休閑是心靈的狀態(tài)之一，是個體對于生活的一種態(tài)度，良好的休閑要具備幾個特征：一是讓每個個體心境平和、從容；二是在休閑中，個體能有創(chuàng)造的機會和能力。而葛拉齊亞《關(guān)于時間、工作與休閑》的論述，則提出休閑能使人擁有崇高的理想狀態(tài)。而波瑞特比爾《以體閑為中心的教育》的著作發(fā)表，更提醒我們要注意到，隨著每個人擁有的可支配時間越來越多，若不能加強引導(dǎo)，那么由于無所事是，我們的社會穩(wěn)定，可能會受到越來超大的沖擊。以往，我們都注意工作時間中的倫理，現(xiàn)在，應(yīng)該好好思考休閑生活中的倫理規(guī)范。為此，他在著作中提出要進行以休閑為中心的教育。而1990年奇克森特米哈伊發(fā)表的專著《暢:最初體驗的心理學(xué)》，對休閑進行心理學(xué)方面的研究，影響深遠(yuǎn)的。馬斯洛提出的需求層次論，更是深入地提出自我實現(xiàn)的需要，特別是他晚期對這些觀點的發(fā)展，提出高峰體驗。而在我國，也有很多學(xué)者進行了相關(guān)的研究，如馬惠娣等學(xué)者，就提出“休閑，是使人‘成為人’過程中的重要舞臺”。隨著各項研究的進展，越來越認(rèn)識到健康的個體，不僅是生理上的健康，還有其心理上、社會功能上的健康。

三、學(xué)校推行休閑教育的迫切性

我國作為一個文化古國，在休閑文化方面，一直有著獨特的理解方式和行為方式，從說文解字入手，指出休閑是人與大自然的和諧共處，是安靜的、祥和的。我國從《詩經(jīng)》、起的很多詩詞歌賦，從衣食住行到琴棋書畫，都是休閑文化的創(chuàng)造物。而在現(xiàn)在的課堂里，孩子們反映很多的是，很多音樂課、美術(shù)課、體育課等，會由于各種原因，被各種主課所取代。在現(xiàn)代的家庭中，父母更多地是督促孩子好好學(xué)習(xí)。如何合理安排課余生活，從事豐富的休閑活動，對一些孩子而言，是缺乏體驗，也是沒有這方面的能力的。

學(xué)生時期是人生發(fā)展很關(guān)鍵的時期，個體正處于身心發(fā)育階段，面對來自各方面的新問題與新要求。他們會逐步意識到社會角色的轉(zhuǎn)換，以及未來升學(xué)和就業(yè)壓力的挑戰(zhàn)。這時候也是他們的三觀逐漸明確的關(guān)鍵時期，進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)，對他們形成良好的生活習(xí)慣和休閑意識起著關(guān)鍵作用。過去由于升學(xué)壓力，學(xué)校和家庭更多地重視課業(yè)，而忽略了休閑對青少年成長過程的幫助。在休閑環(huán)境逐步改善的當(dāng)代，讓青少年在成長階段建立健康的休閑生活型態(tài)非常重要。

隨著經(jīng)濟的大力發(fā)展，社會生活的方式和節(jié)奏也隨之發(fā)生著巨大的變化，原有的價值觀受到猛烈沖擊。休閑生活的質(zhì)和量直接或間接地對他們的生長、心理、智慧發(fā)展、人生觀、價值觀、世界觀產(chǎn)生著影響。越來越多的研究者認(rèn)同：休閑教育是保障學(xué)生身心平衡和心理健康的重要途徑，可以幫助學(xué)生加深生活體驗，提高生命境界。

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[4]我國閑暇教育研究的回顧與反思——基于對1986-2012年研究文獻的計量和內(nèi)容分析[J].教育科學(xué)研究,2014(6).

[5]陳淑湘.青少年休閑生活與偏差行為之相關(guān)研究一休閑同濟關(guān)系、休閑活動選擇與休閑無聊感之型態(tài)分析[D].臺中:靜宜大學(xué)青少年兒童福利研究所,1999.

[6]劉旭.休閑:幸福生活與人的和諧發(fā)展教育[J].理論與實踐,2008(6).

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（作者單位：浙江醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校）