淺析農(nóng)村隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童行為習(xí)慣的影響

王雪晴

淺析農(nóng)村隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童行為習(xí)慣的影響

王雪晴

農(nóng)村隔代撫養(yǎng)，是改革開放以來隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象。在農(nóng)村產(chǎn)生這種撫養(yǎng)方式的家庭逐漸增多，使得先前較為穩(wěn)定的家庭撫養(yǎng)模式發(fā)生了很大的變化。

隔代撫養(yǎng) 留守兒童 行為習(xí)慣

隔代撫養(yǎng)方式，對(duì)留守兒童的很多方面產(chǎn)生了較深的影響，本文主要從學(xué)習(xí)習(xí)慣、人際交往習(xí)慣和生活習(xí)慣這三個(gè)方面淺析一下對(duì)留守兒童在行為習(xí)慣方面的影響。

一、農(nóng)村隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面

在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，大部分留守兒童認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了將來有一份體面的工作，希望擁有富裕的生活，擺脫自己的農(nóng)民身份。

大部分祖輩在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面會(huì)激勵(lì)自己的孫輩為了將來擺脫農(nóng)村生活而努力讀書，因?yàn)閷?duì)于他們來說讀書是將來擺脫貧窮的一種方式，意味著孫輩有擺脫土地和農(nóng)村而走向城市出人頭地的希望。

（二）學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)態(tài)度方面

相關(guān)調(diào)查表明，非留守兒童和留守兒童在學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)態(tài)度方面有顯著的差異。雖然大部分的留守兒童傾向于以后可以走出農(nóng)村，但是因?yàn)橐环矫孀孑叺慕逃潭绕毡槠?，?duì)孫輩的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)方面很困難，另一方面兒童此時(shí)正處于身心尚處于發(fā)展階段，自制力較差，容易受同齡人的影響等原因，孩子們?nèi)菀壮霈F(xiàn)互相模仿和跟風(fēng)等現(xiàn)象。

當(dāng)出現(xiàn)厭學(xué)的情況時(shí)，祖輩對(duì)孫輩的過分寵愛不懂得引導(dǎo)孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和良好的態(tài)度，這也使得孩子們學(xué)習(xí)態(tài)度不明確，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣不大。由此長(zhǎng)期的惡性循環(huán)導(dǎo)致相當(dāng)一部分的留守兒童會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的心理表現(xiàn)。

二、農(nóng)村隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童人際交往習(xí)慣的影響

（一）在交往意愿方面

相關(guān)調(diào)查表明，留守兒童的交往主動(dòng)性相比較非留守兒童要低，并且留守兒童的性格普遍容易害羞。一部分留守兒童在與人交往的過程中容易產(chǎn)生逆反、敏感、自卑的心理反應(yīng)，表現(xiàn)出來的是他們?nèi)菀子X得自己受到了其他同齡人的欺負(fù)，對(duì)待一些小事也容易當(dāng)真計(jì)較。

祖輩在教育孫輩人機(jī)交往方面都是希望小孩子們以和為貴，這與非留守兒童的家庭在教育孩子人際交往方面的要求沒什么太大的差異，都是希望孩子能和其他人相處的融洽、聽老師的話等等。

因此，至于為什么留守兒童會(huì)比非留守兒童的交往意愿上更加缺少主動(dòng)性，筆者認(rèn)為是因?yàn)榱羰貎和改搁L(zhǎng)期在外，對(duì)孩子的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)上，對(duì)孩子的心理健康缺乏重視和引導(dǎo)，不知不覺間在人際交往方面忽略了孩子。

（二）交往情況

研究發(fā)現(xiàn)，非留守兒童在與和同伴的人際交往方面與留守兒童存在一定的差異。留守兒童大多性格內(nèi)向，課外活動(dòng)參加的較少，表現(xiàn)的不太合群，這些表現(xiàn)都影響了留守兒童與同伴們建立起良好的人際關(guān)系。研究還表明，留守兒童與非留守兒童在師生交往方面也同樣存在著差異。部分留守兒童不善于和老師溝通，或者容易對(duì)老師產(chǎn)生懼怕心理而無法與老師形成良好的人際關(guān)系。

隔代撫養(yǎng)的祖輩們由于觀念較為陳舊，并且年事已高，對(duì)孫輩的精力有限，容易忽視孫輩們?cè)谌穗H交往方面產(chǎn)生的問題，并且難以找到對(duì)策及對(duì)孫輩進(jìn)行指導(dǎo)建議，導(dǎo)致了一部分留守兒童社會(huì)適應(yīng)能力差。

三、農(nóng)村隔代撫養(yǎng)對(duì)留守兒童生活習(xí)慣的影響

（一）在生活衛(wèi)生方面

相關(guān)調(diào)查顯示，一些隔代撫養(yǎng)的祖輩由于將側(cè)重點(diǎn)放在對(duì)孫輩的人身安全的監(jiān)督上，而無意中忽視了對(duì)兒童的衛(wèi)生意識(shí)的培養(yǎng)。并且由于一部分祖輩自身的衛(wèi)生觀念也比較薄弱，導(dǎo)致孫輩更加不注重衛(wèi)生。

留守兒童普遍在衛(wèi)生方面都表現(xiàn)出了衛(wèi)生習(xí)慣不好的現(xiàn)象。表現(xiàn)在不勤換衣服，不勤洗手，對(duì)食品安全不注意等多個(gè)方面。

（二）在家務(wù)勞動(dòng)方面

研究表明，隔代撫養(yǎng)兒童與非隔代撫養(yǎng)兒童在家務(wù)勞動(dòng)的能力上面也存在著顯著的差異。

留守兒童在家務(wù)能力上普遍要優(yōu)于非留守兒童，這是因?yàn)榉歉舸鷵狃B(yǎng)的父母在對(duì)孩子的培養(yǎng)重點(diǎn)放在孩子的學(xué)業(yè)上，會(huì)覺得讓孩子多做家務(wù)活在一定程度上是在浪費(fèi)孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間。隔代撫養(yǎng)的祖輩們由于對(duì)孫輩學(xué)業(yè)的重視程度不足，在家務(wù)勞動(dòng)方面也會(huì)一定程度上鼓勵(lì)兒童自己的事自己做，所以大部分留守兒童在家務(wù)勞動(dòng)方面是比較自立的。

但是在衛(wèi)生方面我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，隔代撫養(yǎng)方式下的兒童較非隔代撫養(yǎng)兒童來說，孩子的衛(wèi)生觀念以及衛(wèi)生習(xí)慣更差。這是因?yàn)橐徊糠洲r(nóng)村祖輩本身的衛(wèi)生觀念就不是很強(qiáng)，導(dǎo)致兒童得不到良好的衛(wèi)生方面的指導(dǎo)，只能通過對(duì)祖輩的模仿和學(xué)習(xí)來潛移默化形成自己的衛(wèi)生習(xí)慣。

四、結(jié)語

因?yàn)樽孑呌^念陳舊，教育方式不妥等原因，使得隔代撫養(yǎng)的兒童在學(xué)習(xí)、人際交往和生活習(xí)慣方面都與非隔代撫養(yǎng)的兒童產(chǎn)生了較大差異。隔代撫養(yǎng)是一把雙刃劍。隔代撫養(yǎng)方式下的留守兒童容易產(chǎn)生樂于助人、勤儉節(jié)約、城市淳樸等良好的生活習(xí)慣和性格，但另一方面，由于祖輩文化程度不高等原因，使得留守兒童在學(xué)習(xí)獨(dú)立性和人際交往主動(dòng)性等方面容易遇到問題。兒童的身心健康成長(zhǎng)關(guān)乎祖國(guó)的未來，在留守兒童群體日漸龐大的國(guó)情下，我們更要加倍關(guān)心隔代撫養(yǎng)方式下留守兒童在行為習(xí)慣等方面的問題，并積極加以解決。在當(dāng)前和未來的一段時(shí)間，農(nóng)村地區(qū)以隔代撫養(yǎng)方式為主的這一撫養(yǎng)方式還難以逆轉(zhuǎn)，面對(duì)這一現(xiàn)狀，我們不該一味指著隔代撫養(yǎng)所帶來的種種弊端，也應(yīng)該對(duì)隔代撫養(yǎng)這一農(nóng)村普遍的撫養(yǎng)方式給予一種支持和理解的態(tài)度。

（作者單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)）

王雪晴（1992-），女，吉林白城人，研究生，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)，研究方向：農(nóng)村社會(huì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展。