宋歡歡
當前馬克思主義研究中的五個重大問題
宋歡歡
馬克思主義是社會發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。改變了世界的發(fā)展潮流。而馬克思主義不只是對歷史有著非常重要的作用,同時對現(xiàn)在有著深遠的影響。而當前國際上對于馬克思主義的研究,主要表現(xiàn)在五個重大問題上。對于馬克思主義的研究,以及把馬克思主義理論中國化,對我國發(fā)展中國特色社會主義道路存在著不可替代的作用。
馬克思主義 理論主題 實踐唯物主義 科學社會主義 馬克思主義中國化
馬克思主義理論的誕生,對世界來說都是一個歷史性的巨變。它的影響到今天對世界的發(fā)展仍然經(jīng)久不衰。但是它并不是馬克思個人主觀意識的產(chǎn)物,而是馬克思本人隨著社會發(fā)展,在不斷的社會歷史實踐中得到的結(jié)論。馬克思提出了超越“政治解放”的“徹底革命”、“人類解放”的問題,同時他認為能夠完成這個任務的領(lǐng)導角色。只能是無產(chǎn)階級,哲學主題從世界何以能轉(zhuǎn)化到人類解放何以能,是馬克思主義逐步向前發(fā)展逐步完善的過程,也是馬克思對世界發(fā)展的巨大貢獻。哲學主題的轉(zhuǎn)化,對于世界哲學體系的不斷完善具有重大的作用。在哲學史上開辟了一個新的研究角度。對后世來說是一個歷史性的巨變。
現(xiàn)在的馬克思主義哲學認識論是與唯心主義和形而上學理論不斷的斗爭中所形成的,其中特別強調(diào)的有兩點:一是認識是對事物客觀存在的反映,它反映的是客觀存在的一切事物,也就是堅持唯物主義反映論;二是認識是隨著實踐的發(fā)展變化而不斷的發(fā)展的,實踐是認識的前提,也就是要堅持認識的辯證法理論。馬克思主義哲學是實踐的、歷史的、辯證的唯物主義,它尊重歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,以實踐為前提,所以才會適應社會的發(fā)展,而不斷進步,馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義對中國的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)有著重要作用,同時也是我國發(fā)展中國特色社會主義道路的理論指導和依據(jù)。馬克思的唯物主義哲學與早期出現(xiàn)的唯心主義是相對的。馬克思的唯物主義強調(diào)的是以物質(zhì)為基礎(chǔ),而唯心主義則是強調(diào)以意識為本源。這兩種觀念是相對的,但并不是完全絕對的,因為在很多情況下,意識對于物質(zhì)是有反作用的。馬克思主義哲學是馬克思對世界哲學的一項重大貢獻。也完善了世界哲學體系。而馬克思主義哲學到現(xiàn)在為止,仍然在為世界的發(fā)展服務著。
馬克思的哲學批判一直貫穿著哲學發(fā)展的始終,而它的集中體現(xiàn),則表現(xiàn)為對于形而上學的批判,形而上學標志著理論哲學的形成,但是存在著它的不足和缺陷,不能以社會實踐作為前提,脫離了現(xiàn)實的人類和生活而存在,脫離了實際,形而上學就成為了幾乎“絕對理論的存在”而這種近乎絕對理論的形而上學,是不符合社會實踐發(fā)展的,而馬克思主義哲學和和形而上學是存在對立觀點的,所以馬克思的哲學批判主要是對形而上學的批判,而且是一直存在的。而馬克思哲學通過意識作用于社會實踐,而對而對形而上學的意識的批判,延伸到社會實踐中就是對資本主義的批判,資本是一個不斷地自我擴張的作用,資本改變了人與人之間,物與物之間,人與自然之間的關(guān)系屬性。資本主義中存在的資本家對工人的剝削,極度的貧富兩極分化等等,都是資本主義的弊端。馬克思主義研究中哲學批判和資本批判具有高度關(guān)聯(lián)的一致性。
為什么說馬克思提出的科學社會主義是“科學”的,首先,馬克思的科學社會主義思想的提出是在尊重歷史客觀規(guī)律發(fā)展的前提下。然后??茖W的社會主義需要立足于實踐。立足于實踐的社會主義不是空想,而是科學的,有利的,它符合社會發(fā)展的實際情況。馬克思科學社會主義之所以科學,最重要的就是因為它符合世界歷史社會的發(fā)展潮流,是一種不可逆轉(zhuǎn)的思想革命。馬克思的科學社會主義之所以能夠在世界范圍內(nèi)發(fā)揮重要作用,能夠讓許多國家都學習,也正是因為它具有科學性和可行性。馬克思提出的科學社會主義指導了世界無產(chǎn)階級的革命。而世界無產(chǎn)階級取得的勝利,也同樣證明了科學社會主義的科學所在。科學社會主義到現(xiàn)在仍然具有空前的影響力。
我國在很早就開始研究馬克思主義,馬克思主義在誕生之后便領(lǐng)導了很多的無產(chǎn)階級革命,后來更是直接影響了世界上社會主義國家的建立,與此同時。馬克思主義的產(chǎn)生對于我國的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的作用。尤其是在我國改革開放以后的三十幾年里。在這年里馬克思主義越來越多的應用到了我國的實際情況中。馬克思主義思想與我國的發(fā)展思想具有非常高度的一致性。因此馬克思主義中國化也是我國發(fā)展必須實踐的。這是馬克思主義理論最基本的道理,盡人皆知。隨著改革開放的發(fā)展,我國的基本國情也不斷的在發(fā)生變化,也出現(xiàn)許許多多的需要回答的問題。隨著中國不斷的發(fā)展與進步,馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是發(fā)展中國特色社會主義道路的理論指導。由此可見,馬克思主義對中國發(fā)展有著怎樣的重要影響。將馬克思主中國化是我國發(fā)展迫切需要時間的問題。但是馬克思主義中國化絕對不是簡單的將馬克思主義理論搬過來使用,而是要充分的吸收馬克思主義理論的精髓,根據(jù)我國的基本國情,在不斷的探索和實踐中將馬克思主義中國化,充分的將馬克思主義與我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,發(fā)展具有中國特色的馬克思主義,應依據(jù)新的社會實踐概括出既體現(xiàn)時代特征,不斷的根據(jù)時代的發(fā)展體現(xiàn)出馬克思主義中國化的特點。不斷為我國現(xiàn)代化建設(shè)服務。馬克思主義中國化的也要跟緊時代化。社會的發(fā)展日新月異,發(fā)展變化的節(jié)奏非??欤绾卧谶@種快節(jié)奏的發(fā)展中利于不敗之地,就需要將馬克思主義在結(jié)合我國國情的基本情況發(fā)展的同時,也要結(jié)合世界以及時代的發(fā)展潮流和變化。
馬克思主義理論是世界發(fā)展史上一顆熠熠生輝的明星,而且經(jīng)久不衰,對世界的影響是持續(xù)性的,也使得世界發(fā)展的格局出現(xiàn)了革命性的轉(zhuǎn)變。本篇文章主要介紹的是當前世界上對馬克思研究的五個重大問題,分別從五個方面對有關(guān)馬克思主義的問題進行進一步的闡釋和理解。其中特別強調(diào)馬克思主義中國化對中國的發(fā)展有著巨大的作用,為我國發(fā)展中國特色社會主義道路提供了巨大的理論指導,也為我國的現(xiàn)代化、工業(yè)化建設(shè)提供了思想上的引領(lǐng)。同時馬克思哲學也是世界哲學史上的一盞明燈,讓世界的哲學體系更加完整,也更加全面。當前馬克思主義不只是在中國發(fā)揮著著不可替代的作用,同樣,對世界上許許多多的國家都有著深遠的影響。而且隨著社會的發(fā)展不斷的進步,緊跟時代的發(fā)展潮流,不斷的創(chuàng)新改革,馬克思主義中的重大問題。但是對于馬克思主義的研究并不是一帆風順的,同時也遇到了許許多多的問題,所以對于馬克思主義的研究除了要結(jié)合實際發(fā)展和時代特征,進行不斷地創(chuàng)新的同時。也要以不屈不撓的態(tài)度不斷的進一步努力研究,不斷的讓馬克思主義為現(xiàn)在世界的發(fā)展而服務。而馬克思主義也將長久的流傳下去。歷久彌新,生生不息。
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[3]張新.馬克思主義發(fā)展史學科建設(shè)[J].思想理論教育,2007(21).
(作者單位:貴州紫云縣委黨校)
宋歡歡(1982-),女,苗族,貴州安順人,本科,助理講師,研究方向:黨史、哲學。