蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的特征

蘇日娜

蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的特征

蘇日娜

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，由于地域遼闊，不同民族的生存、發(fā)展形式均不同，在此過(guò)程中因生活、生產(chǎn)活動(dòng)而產(chǎn)生的民族文化也不同。地域文化和民族文化來(lái)源于生活，與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和人們的性格特點(diǎn)具有密切聯(lián)系，文化內(nèi)容不同、文化形式也不同，其中舞蹈也是民族文化的一種重要表現(xiàn)形式。蒙古族舞蹈具有濃厚的民族色彩，表現(xiàn)力強(qiáng)，動(dòng)作形式豐富，具有重要的文化研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，本篇文章在此基礎(chǔ)上，主要對(duì)蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的特征進(jìn)行研究與分析。

蒙古族 舞蹈 肩部動(dòng)作 特征 要點(diǎn) 分析

蒙古族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，由于屬于草原部落，因而有著“馬背上的民族”之稱，因而蒙古族文化也具有鮮明的自然、純粹和灑脫等特點(diǎn)。由于蒙古族主要的牲畜養(yǎng)殖品種是馬，主要的交通工具也是馬，因而在草原舞蹈中關(guān)于馬的形象和外形模仿較多，在集中體現(xiàn)民族舞蹈特點(diǎn)的同時(shí)，也表達(dá)了人們對(duì)馬的深厚感情。

一、蒙古族舞蹈獨(dú)特肩部動(dòng)作形成背景

蒙古族舞蹈的肩部特點(diǎn)顯著，動(dòng)作內(nèi)容變化較多，極富張力且表現(xiàn)力較強(qiáng)，在生成肩部動(dòng)作的過(guò)程中，期初是模仿鳥(niǎo)類和獸類的動(dòng)作，最后才是與人體的肢體特征相結(jié)合，形成新的舞蹈動(dòng)作，蒙古族屬于草原上的民族，草原上的分禽走獸較多，人們?cè)谏睢⑸a(chǎn)活動(dòng)中關(guān)于舞蹈動(dòng)作創(chuàng)作往往存在較大的模仿性，因?yàn)轼B(niǎo)獸的動(dòng)態(tài)形態(tài)在觀察的基礎(chǔ)上被人們充分應(yīng)用到舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)中。[1]蒙古族舞蹈在肩部動(dòng)作設(shè)計(jì)上具有獨(dú)特風(fēng)格，原生態(tài)感強(qiáng)，這些動(dòng)作的產(chǎn)生也集中體現(xiàn)了蒙古族舞蹈基本風(fēng)格以及人們的的體態(tài)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，構(gòu)成一種新的生態(tài)性文化體系。蒙古族人民在觀察、模仿和設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作過(guò)程中充分利用人體的肩部部位，保證動(dòng)作的生動(dòng)、優(yōu)美和獨(dú)特，體現(xiàn)了一種草原人民對(duì)土地和家鄉(xiāng)文化的眷戀，抒發(fā)了民族情感。

二、蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的基本特點(diǎn)和形態(tài)

（一）關(guān)于硬肩部分

蒙古族舞蹈在表演過(guò)程中極大的體現(xiàn)了蒙古族人民粗獷、豪放的性格特點(diǎn)，具有一定的民族厚重感，蒙古族舞蹈中肩部動(dòng)作設(shè)計(jì)部分主要是結(jié)合明快、鮮明的音樂(lè)節(jié)奏，保持多變的動(dòng)作形態(tài)，傳神而靈活的表現(xiàn)出舞蹈表演中蘊(yùn)含的情感色彩以及內(nèi)心活動(dòng)。蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作內(nèi)容包括硬肩、柔肩、聳肩、繞肩、抖肩和甩肩等不同部分，在形態(tài)豐富和靈活多變的舞蹈動(dòng)作中硬肩動(dòng)作具有節(jié)奏明快的特點(diǎn)。硬肩的意思是指人體背部和胸部的肌肉在收縮的情況下運(yùn)用肢體力量使肩胛骨部分做向后擺動(dòng)的動(dòng)作，在此過(guò)程中手臂和手腕部分需要在相互交替和配合中完成收縮性擺動(dòng)。在使用硬肩動(dòng)作時(shí)不能使肩膀擺動(dòng)的幅度過(guò)大，否則動(dòng)作僵硬不美觀，另外在做肩部運(yùn)動(dòng)時(shí)人的身體也要做出相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)，控制幅度、保證協(xié)調(diào)。[2]

（二）關(guān)于柔肩部分

蒙古族舞蹈中的柔肩動(dòng)作需要舞蹈者在身體運(yùn)動(dòng)過(guò)程中保證雙肩的交替性運(yùn)動(dòng)，在連貫性的動(dòng)作中呈現(xiàn)一種舞蹈的優(yōu)雅之美和端莊之美。蒙古族舞蹈中設(shè)計(jì)柔肩動(dòng)作主要是為了進(jìn)一步表達(dá)主人公內(nèi)心的情緒和心理，在人物形象刻畫和情趣、心理描寫中體現(xiàn)舞蹈作品創(chuàng)作和表演背后蘊(yùn)含的內(nèi)涵。常見(jiàn)的蒙古族舞蹈柔肩動(dòng)作有雙擺、橫擺和柔臂等，通過(guò)背向觀眾式的柔肩律動(dòng)為人們呈現(xiàn)一定的舞蹈場(chǎng)景，由于臺(tái)下觀眾看到的是舞蹈者的背影，看不到舞蹈者的面部表情，因而能夠更好的集中注意力在舞者的肢體動(dòng)作上。[3]舞者借助肩部動(dòng)作和背部動(dòng)作更加直接的向人們傳達(dá)舞蹈作品風(fēng)格，在此過(guò)程中，觀眾可以根據(jù)優(yōu)美的旋律和優(yōu)雅的舞蹈動(dòng)作進(jìn)一步想象舞蹈者的面容。

（三）關(guān)于聳肩部分

蒙古族舞蹈中聳肩動(dòng)作的出現(xiàn)頻率相對(duì)較高，聳肩主要是指舞者保證雙肩能夠同時(shí)上端和下放，并且這種上端和下放的肩部舞蹈動(dòng)作是隨著音樂(lè)節(jié)奏的改變連貫性、交替性的進(jìn)行。舞蹈者在表演聳肩動(dòng)作時(shí)需要注意肩膀的上端和下放要求是直上直下形式的，肩膀和胳臂在保持直線形狀的情況下，更能呈現(xiàn)出一種力與美的觀感，同時(shí)肩膀在直上時(shí)整個(gè)過(guò)程充滿力量，體現(xiàn)一種向上的精神，而在肩膀直下時(shí)則是自然狀態(tài)下的放松回到原位，剛?cè)岵?jì)、松弛得當(dāng)，藝術(shù)表現(xiàn)性強(qiáng)。聳肩同時(shí)也被稱為笑肩，因?yàn)槿嗽诖笮Φ那闆r下，身體的肩膀部位也會(huì)發(fā)生類似的動(dòng)作，雙肩的連續(xù)震顫，將其作為舞蹈動(dòng)作運(yùn)用的實(shí)際表演中能夠體現(xiàn)一種粗獷的舞蹈藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也抒發(fā)了人們輕松愉悅的精神。

（四）關(guān)于繞肩部分

蒙古族舞蹈表演中的繞肩動(dòng)作根據(jù)表演形態(tài)通常可以分為單肩繞肩和雙肩繞肩，單肩繞肩主要是指舞蹈者在表演過(guò)程中其中一只肩膀以前上后下的形式完成繞圈，而雙肩繞肩則是指雙肩均以前上后下的形式完成繞圈。[4]在表演這一動(dòng)作時(shí)舞蹈者的頭部和頸部應(yīng)該保持平衡，雙肩應(yīng)該是自然狀態(tài)下的放松，但是腰部應(yīng)該結(jié)合肩部繞圈動(dòng)作完成前合后仰，從而在舞蹈表演中體現(xiàn)出含蓄之美。在蒙古族舞蹈中，舞者可以借助輕快而具有連貫性的繞肩動(dòng)作，根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏和節(jié)拍的不同保證形體的靈動(dòng)性，同時(shí)在繞手、雙擺、橫擺和柔臂等動(dòng)作律動(dòng)中實(shí)現(xiàn)變幻有序，舞蹈者可以做出不同的手腕動(dòng)作體現(xiàn)作品中相關(guān)人物優(yōu)美、細(xì)膩和端莊的形象特點(diǎn)，以細(xì)節(jié)帶動(dòng)整體，充分表現(xiàn)蒙古族舞蹈輕快、靈動(dòng)的風(fēng)格。

（五）關(guān)于抖肩部分

蒙古族舞蹈中的抖肩部分通常指的是“碎抖肩”，主要是指舞蹈者在表演過(guò)程中應(yīng)該盡量保證身體的肩膀部位放松，從而在自然狀態(tài)下利用后背力量帶動(dòng)雙肩部位進(jìn)行連續(xù)的、快速的前后抖動(dòng)，其中肩膀的篩動(dòng)頻率越高，則呈現(xiàn)的舞蹈表現(xiàn)力越強(qiáng)。在進(jìn)行抖肩動(dòng)作時(shí)，舞蹈者需要保證下半身的不動(dòng)，上半身在高頻率抖動(dòng)過(guò)程中，下半身應(yīng)該保證足夠的穩(wěn)定性，否則整體動(dòng)作的美觀性不高。[5]因而蒙古族舞蹈中的抖肩部分對(duì)舞蹈者的肢體協(xié)調(diào)和控制能力要求較高，肩膀抖動(dòng)的控制技巧較多，有一定的舞蹈難度。在蒙古族舞蹈表演中，一般是在開(kāi)場(chǎng)舞部分，就由舞蹈表演者一字排開(kāi)，以背對(duì)觀眾的形式表演抖肩部分，以酣暢淋漓的舞蹈表演形式鼓動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛，營(yíng)造出一種熱烈、喜慶的舞蹈表演氛圍，充分調(diào)動(dòng)觀眾熱情。

（六）關(guān)于甩肩部分

蒙古族舞蹈表演過(guò)程中關(guān)于甩肩部分也比較具有藝術(shù)特色，由于在甩肩過(guò)程中舞蹈者需要明確慢甩肩和快甩肩的不同，保證不同節(jié)奏狀態(tài)下的甩肩頻率和抖動(dòng)幅度控制得當(dāng)。在表演快甩肩動(dòng)作時(shí)舞蹈者需要在兩側(cè)肩膀向前的情況下將手快速甩出，腰部應(yīng)該是哈腰狀態(tài)，以半蹲的形式予以配合甩肩動(dòng)作，同時(shí)也可以是手部向肩膀兩側(cè)部位分別甩出，在此過(guò)程中甩手的動(dòng)作應(yīng)該具有一定的起伏性，但是應(yīng)該是快而有力的，保證動(dòng)作的速度和力度。而在慢甩肩過(guò)程中，舞蹈者應(yīng)該在身體向前運(yùn)動(dòng)時(shí)將雙肩和手配合，同步表演甩出動(dòng)作，之后再將雙手慢慢往回拉，但是需要格外注意的而是，舞蹈者的身體、腰部、手部和肩膀等部位需要保持協(xié)調(diào)性，從而給人一種灑脫和挺拔的舞蹈藝術(shù)美感。[6]

三、結(jié)語(yǔ)

蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作特征的呈現(xiàn)能夠刻畫人們的不同性格，便于美的舞蹈形象的塑造，在舞蹈表演中也體現(xiàn)了歷史的、民族的文化的傳承性和創(chuàng)造性。蒙古族舞蹈主要的特點(diǎn)體現(xiàn)在肩部動(dòng)作上，其舞蹈特征具有重要的文化內(nèi)涵，研究意義明顯。

[1]萬(wàn)剛.蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的特征[J].大舞臺(tái),2015(06): 173～174.

[2]翁彬彬.蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的訓(xùn)練技巧研究[J].大眾文藝,2015(15):158～159.

[3]尚敏.蒙古族舞蹈肩部動(dòng)作的重要性與訓(xùn)練方法[J].大眾文藝,2015(18):170.

[4]李冬.淺談如何跳好蒙古族舞蹈[J].大眾文藝,2013(01):165.

[5]陳佳.蒙古族舞中的肩部動(dòng)作研究[J].大眾文藝,2016(23):142.

[6]胡冰.蒙族舞蹈中肩部動(dòng)作表現(xiàn)形態(tài)的文化特征[J].中國(guó)市場(chǎng),2016(23):270～274.

（作者單位：科爾沁藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

蘇日娜（1990-），女，蒙古族，內(nèi)蒙古赤峰人，研究生，科爾沁藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，助理講師，研究方向：舞蹈理論教學(xué)與編導(dǎo)。