試論紀(jì)昀《南行雜詠》的美學(xué)境界與特色

周 燕 于海博 魏建華 孫玉安

古代文學(xué)

試論紀(jì)昀《南行雜詠》的美學(xué)境界與特色

周 燕 于海博 魏建華 孫玉安

紀(jì)昀《南行雜詠》中的詩(shī)篇是其去往福建督學(xué)的路途上所創(chuàng)作的，這些詩(shī)作體現(xiàn)出紀(jì)昀詩(shī)歌創(chuàng)作獨(dú)特的美學(xué)境界與藝術(shù)特色。

《南行雜詠》 美學(xué)境界 價(jià)值

一、《南行雜詠》的美學(xué)境界

（一）情真之美

《南行雜詠》中有許多懷人雜感之作，這些詩(shī)篇表露出紀(jì)昀深沉、真摯的情感。情真，使這些詩(shī)篇格外觸動(dòng)人的心靈。如紀(jì)昀離開(kāi)京都之際創(chuàng)作的《留別及門(mén)諸子》：“祖帳青門(mén)握手頻，臨歧猶自語(yǔ)諄諄?；识魉亩瘸治谋?，遠(yuǎn)道三年別故人。天上鹓鸞懷舊侶，園中桃李待新春。明時(shí)稽古多榮遇，努力京華莫厭貧?！贝嗽?shī)是紀(jì)昀寫(xiě)給其及門(mén)弟子的，在詩(shī)中流露出紀(jì)昀與弟子分別之時(shí)依依不舍之情。紀(jì)昀南下福州，路途遙遠(yuǎn)，一去三年，臨行之際與學(xué)生頻頻握手，諄諄教導(dǎo)，其激勵(lì)后學(xué)應(yīng)安于清貧，努力勃發(fā)之情深沉而又真摯。

再如《任邱晤高近亭因懷邊徴君隨園》一詩(shī)是紀(jì)昀與故人高近亭相會(huì)，二人挑燈徹夜交談場(chǎng)景的再現(xiàn)。故人相見(jiàn)，分外珍惜時(shí)光，因而“草草荒雞夜未央，挑燈話舊一回腸”。在詩(shī)中紀(jì)昀更表達(dá)出對(duì)于另一位友人邊連寶個(gè)人科場(chǎng)蹭蹬不幸命運(yùn)的惋惜與同情。紀(jì)昀對(duì)于友人的懷念、關(guān)切之情溢于言表。

（二）詼諧之美

紀(jì)昀是一位博學(xué)的詩(shī)人，但更是一位詼諧、幽默而豁達(dá)的詩(shī)人。紀(jì)昀詩(shī)篇體現(xiàn)出“詼諧方朔”的特點(diǎn)。如《單家橋道中贈(zèng)驛卒》：“失足尋常事，疲癃不汝嗔。忍饑今幾日，我是故鄉(xiāng)人?！奔o(jì)昀南下福州，途中經(jīng)位于過(guò)獻(xiàn)縣的單家橋。橋面年久失修，抬紀(jì)昀過(guò)橋的轎卒不慎摔倒，面對(duì)驚慌所錯(cuò)的轎卒，紀(jì)昀以詩(shī)相贈(zèng)，在詼諧幽默中化解了緊張尷尬的氣氛，又流露出紀(jì)昀對(duì)于鄉(xiāng)人的親近之情以及對(duì)于故鄉(xiāng)熱愛(ài)的真實(shí)情感。在紀(jì)昀詩(shī)作中，詼諧幽默之美成為其詩(shī)歌創(chuàng)作的一大特色。

（三）和諧之美

紀(jì)昀《南行雜詠》山水詩(shī)的顯著特色即為追求一種天人合一、自然和諧的美學(xué)境界。在紀(jì)昀的詩(shī)篇中，詩(shī)人的心靈不受任何外物的束縛，自由率性。人與自然和諧統(tǒng)一。紀(jì)昀對(duì)于和諧之美的追求，使其詩(shī)歌具有極強(qiáng)的感染力。如《趙北口》，詩(shī)人用極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)出了白洋淀的富庶、美麗：遼闊的水域、豐饒的物產(chǎn)，蜿蜒的長(zhǎng)堤以及堤上茂密的柳樹(shù)，一幅自然、祥和、安樂(lè)的畫(huà)卷呈現(xiàn)出來(lái)。再如《富春至嚴(yán)陵山水甚佳四首》其一、其二：“沿江無(wú)數(shù)好山迎，才出杭州眼便明。兩岸濛濛空翠合，琉璃鏡里一帆行。濃似青云淡似煙，參差綠到大江邊。斜陽(yáng)流水推篷坐，翠色隨人欲上船?！痹?shī)人才出杭州，就被迎面而來(lái)的好山好水所陶醉。輕盈透徹的江水如同明鏡一般，蔥翠的青山倒映在水中，映綠了江水，也映綠了游船。無(wú)比愜意的詩(shī)人在這好山好水中自由徜徉，天人合一、自然和諧之美頓生，讀之令人神往。

（四）虛實(shí)結(jié)合之美

詩(shī)人紀(jì)昀抒寫(xiě)山水景色時(shí)，虛實(shí)結(jié)合，帶給讀者全新的審美體驗(yàn)。如《沂水》，此詩(shī)僅前兩聯(lián)從實(shí)處落筆，其余的詩(shī)句均是紀(jì)昀化用的典故和展開(kāi)的聯(lián)想。此詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，再現(xiàn)了沂水所發(fā)揮的巨大功用以及其歷史滄桑的變化。再如《揚(yáng)州二絕句》其一，首句即是從虛處著筆，詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)系的揚(yáng)州，今日終得一見(jiàn)。后面三句則是實(shí)寫(xiě)，描繪了揚(yáng)州的美景?！稉P(yáng)州二絕句》其二，首聯(lián)從實(shí)處描摹揚(yáng)州的樓閣亭臺(tái)之美，第二聯(lián)則是從虛處著墨，想象著建造這些臺(tái)閣的木料均來(lái)自于深山之中。

二、《南行雜詠》的藝術(shù)特色

（一）貼切自然的修辭手法

《南行雜詠》詩(shī)歌中運(yùn)用了大量的修辭手法，排比、夸張、比喻、對(duì)比等。

紀(jì)昀將這些修辭手法完美運(yùn)用于詩(shī)歌創(chuàng)作中，增添了藝術(shù)感染力。如《渡黃河》，“屈伸臂頃已十里，瞥然何止鷹離鞲”，“回帆脫手倘一誤，咫尺便入鮫宮游”，詩(shī)人運(yùn)用排比、夸張的修辭手法極寫(xiě)黃河之水的聲勢(shì)浩大，水流湍急的同時(shí)表現(xiàn)出了詩(shī)人渡河的兇險(xiǎn)。

（二）豐富的語(yǔ)言創(chuàng)造

作為一位博學(xué)的詩(shī)人，紀(jì)昀以其豐富的語(yǔ)言創(chuàng)造去遣詞造句，使得其詩(shī)歌描繪的更加細(xì)致入微。如描寫(xiě)黃昏日落時(shí)山景的遼闊雄壯，詩(shī)人用“一片”去表現(xiàn)；刻畫(huà)與故人的深情厚誼，詩(shī)人用“一夕”白頭去展現(xiàn)；描摹清澈細(xì)長(zhǎng)的琉璃水，用“一線”去形容，不勝枚舉。

（三）虛實(shí)結(jié)合的多重表現(xiàn)

《南行雜詠》詩(shī)歌創(chuàng)作，多采用虛實(shí)結(jié)合的結(jié)構(gòu)模式。詩(shī)歌或是開(kāi)篇從虛處

落筆，其后聯(lián)想與實(shí)景穿插出現(xiàn)；或是前半部分實(shí)寫(xiě)，后半部分蕩開(kāi)想象。如《晏城》，此詩(shī)開(kāi)篇時(shí)實(shí)寫(xiě)自己來(lái)到了晏子曾經(jīng)生活的地方，但從第二聯(lián)開(kāi)始，就全部運(yùn)用典故去進(jìn)行合理的想象。這種從虛處著墨的方式，進(jìn)一步拓展了詩(shī)歌創(chuàng)作的空間感。

紀(jì)昀在詩(shī)歌創(chuàng)作中對(duì)于情真之美、詼諧之美、和諧之美、虛實(shí)結(jié)合之美的不懈追求，使其詩(shī)歌呈現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)特色，在清代詩(shī)壇產(chǎn)生重要影響，也為自身詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變作了必要的準(zhǔn)備。

[1]《清高宗實(shí)錄》卷六五三,乾隆二十七年[M].北京:中華書(shū)局(2008影印本).

[2]孫致中,吳恩揚(yáng),王沛霖,等.紀(jì)曉嵐文集(第一冊(cè))[M].石家莊:河北教育出版社,1995.

（作者單位：滄州師范學(xué)院文學(xué)院）

本文系2017年度滄州市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2017172）。

周燕（1978-），女，河北滄州人，滄州師范學(xué)院文學(xué)院，講師，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)。