古典詩詞中的動物形象分析

摘 要：古典詩詞是學(xué)生理解我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要途徑，通過對古典詩詞的解析，我國傳統(tǒng)文化的風(fēng)貌和韻味會體現(xiàn)得更加淋漓盡致。在古典詩詞解讀的過程中，一些形象的分析具有必要性，因為這些形象往往有著不同的審美意蘊，理解其寓意，不僅是對詩詞情感的解讀，也是對中華文化的體悟。動物形象在古典詩詞中的出現(xiàn)頻率較高，所以本文從就動物形象在古典詩詞當(dāng)中的解讀進行分析。

關(guān)鍵詞：古典詩詞；動物形象；寓意

作者簡介：胡思宇（2001.3-），女，滿族，遼寧義縣人，遼寧省錦州市義縣高級中學(xué)高三17班在讀。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-30-0-01

中國傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵，體悟其內(nèi)涵無論是對于我國的文化傳承還是保護都有著重要的作用。詩詞是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，其不僅具有文學(xué)價值，在語言研究方面也有突出的意義，另外，詩詞中的意象更是對我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行了概括，所以分析解讀古典詩詞中出現(xiàn)的意象，可以更好地理解和掌握古典文化內(nèi)涵。就詩詞研究來看，詩詞當(dāng)中的動物、植物形象十分的普遍，而本文就動物形象進行重點的分析。

一、“馬”的形象解讀

“馬”在中國文化當(dāng)中的寓意十分豐富，其作為我國十二生肖當(dāng)中的一員，在詩詞中常常會表現(xiàn)出兩種相反的文化意義。

第一是“馬”作為追求者、奮發(fā)者的意義。在成語當(dāng)中有“一馬當(dāng)先”、“萬馬奔騰”的用法，從這些成語的意義解讀來看，其表現(xiàn)是積極的、正面的，體現(xiàn)了一種前進的情懷。在詩詞當(dāng)中，“馬”的出現(xiàn)與戰(zhàn)場有著密切的聯(lián)系。比如“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，比如“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，再比如“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”，在這詩詞當(dāng)中，馬都是作為戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的形象出現(xiàn)的。在戰(zhàn)場上，勇于沖鋒陷陣的都是英雄，而“馬”充當(dāng)這一形象，充分地體現(xiàn)了我國文化中的英雄情懷，也表現(xiàn)了面對戰(zhàn)爭，將士保家衛(wèi)國的大無畏精神。

第二是“馬”作為交通工具的形象在詩詞中表現(xiàn)羈旅情懷。在古代，馬是重要的交通工具，和平時代，人們的出行主要靠馬匹，所以在詩詞中有馬出現(xiàn)的時候，要看馬所處的環(huán)境，如果在路上，那么整個詩歌的基調(diào)便不會積極，因為其要表現(xiàn)濃濃的思鄉(xiāng)情緒和羈旅情懷。就“馬”的這一形象意義，體現(xiàn)最為徹底的是馬致遠的“古道西風(fēng)瘦馬”，這句詩里的“馬”不僅在路上，而且突出了“瘦”字，濃濃的羈旅情懷撲面而來。當(dāng)然，除了馬致遠的“瘦馬”有羈旅的情懷表達，其他人筆下的“馬”也有這樣的意味，比如李白的“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”，比如岑參的“峰回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”。

二、“牛”形象解讀

“?！焙汀榜R”一樣，同樣是中國十二生肖當(dāng)中的一員，其文化形象也十分的豐富。就一般的解讀來看，“牛”這個形象的出現(xiàn)也有兩層意義，不過這兩層意義具有相關(guān)性。

第一是“?！本哂刑?、勤勞的文化寓意，所以在詩詞當(dāng)中著重用來表現(xiàn)高潔的品質(zhì)。比如南宋李綱在《病?！分袑懙健案缜М€實千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷？但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽?！边@首詩詳細地寫出了老牛希望天下百姓都能吃飽的美好愿望。這種得福天下人，受累我一人的理念正是李綱通過“病?！边@一形象進行體現(xiàn)的。除了李綱，北宋孔平仲也有“老牛還了耕耘債，嚙草坡頭臥夕陽”的詩句，這些詩詞都是借“?！边@個形象進行品質(zhì)的表現(xiàn)，所以說“牛”這個形象的出現(xiàn)，往往會體現(xiàn)一種勤勞的品質(zhì)。

第二是“?！本哂衅届o生活的寓意。“?！笔翘飯@生活的重要裝飾品，是一種淡然的田園風(fēng)光的體現(xiàn)者，所以在許多表現(xiàn)田園自然生活的詩詞中，往往可以看到“牛”的出現(xiàn)。比如“牧童騎黃牛，歌聲振林月”，比如“天蒼蒼野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，再比如“花暖青牛臥，松高白鶴眠”等，這些詩詞描寫，大都是比較舒適的生活，所以說“?！钡某霈F(xiàn)，根據(jù)整首詩詞的環(huán)境描述，可以將其作為生活安定、閑適的形象進行解讀。

三、“鳥”的形象解讀

在古典詩詞當(dāng)中，“鳥”的形象出現(xiàn)是比較頻繁的。從具體的詩詞分析來看，不同的“鳥”具有不同的含義，下文就幾種比較常見“鳥”的形象進行解讀。

第一是大雁。在古典詩詞中，大雁的形象主要流露出的是濃濃的思想之情。之所以說“大雁”是思想情緒的代表，主要是因為有“鴻雁傳書”的存在。王灣的“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。”就是對“大雁”這一形象思鄉(xiāng)寓意的最典型表達。

第二是黃鶯。在古典詩詞當(dāng)中，此鳥的出現(xiàn)一般表現(xiàn)的都是一種自然的美好，換言之，黃鶯的出現(xiàn)多在一些描寫自然風(fēng)景的詩詞當(dāng)中。比如白居易的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，再比如杜甫的“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，這都是對自然的美好謳歌，所以說黃鶯的寓意多為美好的事物。

第三是白鷺、鶴。白鷺這種鳥的特征是孤傲，而且其顏色潔白，能飛入青天，所以白鷺的出現(xiàn)一方面表明志趣的高潔，另一方面體現(xiàn)遠大的志向?！皟蓚€黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，這里的“黃鸝”和“白鷺”形成了明顯的對比。再如“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，其中的“鶴”就有凌云之志的意思。

結(jié)束語：

古典詩詞當(dāng)中的動物形象都不是隨便出現(xiàn)的，其具有特定的文化含義，所以在古典詩詞分析的時候，理解動物形象的具體文化含義，可以更好地解讀詩歌，了解其內(nèi)涵。