論90年代的“陜軍東征”現(xiàn)象及其意義

摘 要：“陜軍東征”是發(fā)生在九十年代中國(guó)文壇上的一個(gè)重要文學(xué)現(xiàn)象，沉寂的陜西作家在不到一年的時(shí)間里接連推出了幾部達(dá)到相當(dāng)藝術(shù)水平的長(zhǎng)篇小說作品。本文就以“三駕馬車”（即高建群《最后一個(gè)匈奴》、陳忠實(shí)《白鹿原》和賈平凹《廢都》）為例，對(duì)這一文學(xué)現(xiàn)象及其對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的重要意義進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

關(guān)鍵詞：地域化；傳統(tǒng)；個(gè)體體驗(yàn)；人物形象；長(zhǎng)篇小說

作者簡(jiǎn)介：張寧（1991-），女，遼寧莊河人，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院在讀研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-30-0-02

“陜軍東征”是發(fā)生在九十年代中國(guó)文壇上的非常重要的一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象，繼1992年陜西文壇相繼失去杜鵬程、路遙和鄒志安三位優(yōu)秀作家而陷入創(chuàng)作上的低潮后，在不到一年的時(shí)間里，忽然涌現(xiàn)出一批達(dá)到了相當(dāng)藝術(shù)水平的長(zhǎng)篇小說作品，評(píng)論界用“井噴”來形容這些作品的出現(xiàn)，并且從這一年開始，陜西作家以其創(chuàng)作，對(duì)中國(guó)文壇尤其是中國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

一、地域化的寫作特色和傳統(tǒng)化的創(chuàng)作方法

縱觀當(dāng)代文壇，尤其是進(jìn)入新時(shí)期以后的文學(xué)作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多作家在其作品中都以故鄉(xiāng)為故事背景。例如莫言的“高密東北鄉(xiāng)”，劉震云的“河南延津”甚至余華的“我們劉鎮(zhèn)”。在這一點(diǎn)上，陜西文壇的作家們也表現(xiàn)出了對(duì)故鄉(xiāng)的依賴與熱愛，“東征”的“三駕馬車”中，《最后一個(gè)匈奴》的故事主體始終沒有離開“膚施城”，而在《廢都》和《白鹿原》中，“西京城”和“白鹿原上”也承載了全書的主要內(nèi)容。作家們把故鄉(xiāng)作為敘述的基點(diǎn)，站在他們熟悉的這片土地上講述一個(gè)宏大的故事，并且在書中處處流露出對(duì)故鄉(xiāng)深深的熱愛與向往。尤其在《最后一個(gè)匈奴》和《白鹿原》中，作家多次通過行走在山野之間的人物角色如楊作新、朱先生等人的感官，細(xì)致并充滿熱情地向讀者展現(xiàn)了關(guān)中平原的自然風(fēng)貌和人文景觀。此外，在敘述語言和人物的口語中，陜西方言也是層出不窮。在白嘉軒、莊之蝶、楊作新的口中，讀者們聽到了一個(gè)又一個(gè)陌生而帶著陜北高原上黃土氣息的全新詞匯，尤其在《最后一個(gè)匈奴》中，作家更是幾乎前無古人地大量收錄了陜北的地方民歌“信天游”。從這個(gè)意義上來說，這次“東征”使得關(guān)中地區(qū)真正進(jìn)入到廣大讀者的視野之中，成為當(dāng)代文學(xué)一個(gè)不可忽視的素材。

而對(duì)傳統(tǒng)文化和敘事手法的繼承也是這一時(shí)期陜西作家在創(chuàng)作上共有的特點(diǎn)。在“三駕馬車”中，《最后一個(gè)匈奴》和《白鹿原》被評(píng)論界冠以“史詩(shī)”的稱號(hào)，在書中對(duì)風(fēng)俗、文化、傳說等等一切“傳統(tǒng)”的體現(xiàn)俯拾皆是，而作為賈平凹第一部以城市生活為內(nèi)容的長(zhǎng)篇小說，《廢都》卻顯然借鑒了中國(guó)古典小說的敘事方法，并且在內(nèi)容及思想意義上也與古典小說《金瓶梅》暗合[1]。這不能不說是陜西作家在創(chuàng)作上對(duì)傳統(tǒng)的完美繼承。而我們?cè)跁须S處可見的人們對(duì)故土的依戀，對(duì)城市文明的畏懼和排斥，又與20年代鄉(xiāng)土文學(xué)中體現(xiàn)出的戀鄉(xiāng)戀土情結(jié)構(gòu)成了藝術(shù)手法上的繼承關(guān)系。最難能可貴的是，這一時(shí)期的陜西作家在20年代鄉(xiāng)土文學(xué)的基礎(chǔ)上又有所開拓，他們不再否定近代化、城市化給鄉(xiāng)土中國(guó)帶來的積極影響，順應(yīng)歷史潮流，又充分刻畫了人物復(fù)雜的性格與內(nèi)心世界，表現(xiàn)出生活“側(cè)面的本真”[2]，這正是“東征”作品在藝術(shù)上體現(xiàn)出的鮮明特征。

二、個(gè)體體驗(yàn)的關(guān)注與鮮活形象的塑造

相較于建國(guó)以來四十年間產(chǎn)生的許多文學(xué)作品，這一時(shí)期的陜西作家們?cè)趧?chuàng)作中似乎更加樂于把著眼點(diǎn)放在對(duì)個(gè)體生活體驗(yàn)的真實(shí)反映上。不同于以往作品偏重于對(duì)故事的敘述和情節(jié)的渲染，“東征”作品對(duì)人物的內(nèi)心世界加以更多的關(guān)注，例如在《白鹿原》中，作家用大篇幅的文字來描寫白嘉軒、白孝文、黑娃等人的復(fù)雜心理活動(dòng)，而這一特征在《廢都》中莊之蝶與唐宛兒、柳月等人的糾纏中表現(xiàn)得更為直接。同樣地，在《最后一個(gè)匈奴》的下部中，對(duì)丹華、黑壽山、楊岸鄉(xiāng)的心理刻畫也同樣能夠體現(xiàn)出人物的復(fù)雜心情和艱難的思想斗爭(zhēng)。可以說，對(duì)個(gè)體生存發(fā)展的近距離觀察和刻畫，是這一時(shí)期陜西作家能夠取得成功的一個(gè)重要因素。這種創(chuàng)作方法突破了過去把“現(xiàn)實(shí)”觀念化、意識(shí)形態(tài)化，要求作家在很大程度上忽視自己的人生體驗(yàn)而不得不遵從“現(xiàn)實(shí)”的創(chuàng)作模式[3]，更多從心理和人性的角度去觀照，這是對(duì)長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作方法上進(jìn)行的一次偉大的洗禮。

真實(shí)反映了個(gè)體生活體驗(yàn)的作品，自然而然就塑造出一群血肉飽滿、性格復(fù)雜的人物形象。在之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，尤其是“十七年文學(xué)”時(shí)期，文學(xué)作品中的人物形象非黑即白，這種簡(jiǎn)單粗暴的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)顯然已經(jīng)不能符合新時(shí)期讀者的心理預(yù)期，也不能適應(yīng)文壇對(duì)于優(yōu)秀作品的要求。因而，“東征”作品中的人物，總是帶有鮮明而又復(fù)雜的特征，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)他們的善惡是非進(jìn)行判斷。例如《白鹿原》中的白嘉軒和鹿子霖，乍看之下似乎是一善一惡，一正一邪，然而白嘉軒——乃至于被視為“圣人”的朱先生也未嘗沒有過欺壓田小娥冤魂的行為，相反，鹿子霖對(duì)孫子的照顧則處處體現(xiàn)出一位祖父的慈愛之心。同樣地，《廢都》中的莊之蝶在人前是鼎鼎有名的大作家，他對(duì)周敏等年輕人的提拔和優(yōu)待也體現(xiàn)出長(zhǎng)者的溫厚。至于《最后一個(gè)匈奴》中的楊作新，他與好友之妻黑白氏的偷情行為、他休掉發(fā)妻燈草的“負(fù)心”之舉，我們也很難說這是一個(gè)完美的正面人物應(yīng)有的行徑。筆者認(rèn)為，優(yōu)秀的作品中從來就沒有傳統(tǒng)意義上的“好人”和“壞人”，而只有，也只能有一個(gè)個(gè)有血有肉，有七情六欲的“人”。

三、陜西文壇的崛起與長(zhǎng)篇小說的興盛

通過“東征”，原本漸趨灰暗的陜西文壇得以重振，而更為重要的意義則在于，陜西作家從此開始正式以光榮的姿態(tài)進(jìn)入到中國(guó)文學(xué)評(píng)論界的視野中，并迅速成長(zhǎng)為一支不可忽視的力量。在“東征”的“三駕馬車”中，《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，而《廢都》的作者賈平凹也以另一部長(zhǎng)篇小說《秦腔》獲得了第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，加上此前已獲茅獎(jiǎng)的已故作家路遙的《平凡的世界》，陜西作家在長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作上取得的成就有目共睹。因而此次“東征”在實(shí)際上是一件必然要發(fā)生的事，陜西文壇在靜默的發(fā)展中最終成熟，并借由九十年代文化與市場(chǎng)相結(jié)合的重要契機(jī)走進(jìn)了廣大讀者的視野中。這對(duì)陜西文壇是一個(gè)極大的喜訊，更為重要的是，對(duì)那些依然潛藏在民間進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的青年給予了重要的鼓勵(lì)和支持?？梢哉f，作為當(dāng)代文壇上再也不能被“復(fù)制”的文學(xué)現(xiàn)象，發(fā)生在90年代初的“陜軍東征”無異于一陣西風(fēng)，為中國(guó)文學(xué)增添了一支重要的力量。

陜西作家的成功同時(shí)也刺激到了其他省市的作家，這一刺激的最終結(jié)果，就是文學(xué)界迅速衍生出相當(dāng)一部分優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說作品。從茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名單上來看，前三屆的獲獎(jiǎng)作品如今讀來在文筆上、內(nèi)容上都稍顯稚嫩，并沒有體現(xiàn)出大氣和成熟。而在90年代以后的作品，則無一例外地或以其敘事之宏大，或以其表現(xiàn)手法之獨(dú)特，或以其思想內(nèi)涵之深邃給讀者留下深刻的印象和持久的回味。這些也許都得益于陜西作家這一次“東征”的刺激。因?yàn)檫@一現(xiàn)象的出現(xiàn)，將純文學(xué)從精英階層的小圈子里釋放出來，走向了普通大眾。從而使這種大眾文化生產(chǎn)方式在中國(guó)成為可能。盡管法蘭克福學(xué)派所批評(píng)的大眾文化的平面化、膚淺化、庸俗化問題隨之而來[4]，但不可否認(rèn)的是，文學(xué)不再高高在上，而真正地成為了人民大眾喜聞樂見的一種重要的藝術(shù)形式。這些都是“陜軍東征”帶給中國(guó)文壇的深遠(yuǎn)影響。

發(fā)生在90年代初的“陜軍東征”現(xiàn)象，以其自身獨(dú)特的藝術(shù)特征和新穎卻又不乏對(duì)傳統(tǒng)的繼承的創(chuàng)作手法，將長(zhǎng)期以來未受關(guān)注的陜西文壇推向了廣大的讀者。陜西作家所進(jìn)行的對(duì)個(gè)體體驗(yàn)的真實(shí)表現(xiàn)，也為中國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作開辟了一條全新的路線。同時(shí)，在陜西作家崛起的刺激下，中國(guó)文壇展現(xiàn)出前所未有的繁榮景象，極大地豐富了這一時(shí)期長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)作?？偠灾?，“陜軍東征”也許難免有它所引發(fā)的消極一面，但總整體上看，這一文學(xué)現(xiàn)象對(duì)中國(guó)文壇、對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展都是具有重要意義的。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳忠實(shí)《白鹿原》，人民文學(xué)出版社1997年版。

[2]高建群《最后一個(gè)匈奴》，北京十月文藝出版社2010年版。

[3]賈平凹《廢都》，作家出版社2009年版。

[4]白燁《作為文學(xué)、文化現(xiàn)象的“陜軍東征”》，《小說評(píng)論》1994年第4期。

[5]黃洪旺《論“陜軍東征”的藝術(shù)特征與追求》，《福建論壇》（文史哲版）1998年第4期。

[6]王鵬程《一件拙劣的仿制古董》，《名作欣賞》2009年第22期。