程于聰
自由,是在橙汁染過的天空下縱情奔跑,是在蒼茫大海上搏擊沖浪。自由如歌,自由如詩。自由的色彩很簡單,但不單調(diào);自由的原則很質(zhì)樸,但不束縛。
自由是對一絲不茍的規(guī)律的打破。菲利普放棄到牛津大學(xué)學(xué)習(xí)宗教的獎(jiǎng)學(xué)金,轉(zhuǎn)而前往海德堡學(xué)習(xí)哲學(xué);厭倦了會(huì)計(jì)事務(wù)所的雜活,前往巴黎開始藝術(shù)生涯;生計(jì)窘迫卻在海邊的鄉(xiāng)村享受自然的明媚……
自由是宿命里的故鄉(xiāng)的寧靜。思克里特蘭德悄無聲息地離開倫敦,拋卻富貴與家庭。流浪、潦倒,登上開往塔希提島的輪船。碧海、藍(lán)天、椰子樹、精明能干的土著姑娘,塔希提是思克里特蘭德宿命中的故鄉(xiāng),是他最為自由的天堂。靈感、才華、愛情、杰作,還有宣誓自由的熊熊烈火……
自由是生命里至簡的紋樣。巴黎小酒館幽暗的一角,流浪老詩人克朗肖喝著苦艾酒,送給菲利普一條紋樣精致而簡單的波斯地毯,參悟人生,說:“所謂的人生不過是一條波斯地毯,沒有任何意義,那是隨意編織的圖案,就如隨便經(jīng)緯的人生就算再不堪也依舊有耐看的圖案?!钡拇_每個(gè)人都是有價(jià)值的,但刻意追求人生的高度與厚度反而會(huì)喪失自由,至簡的圖案、至簡的原則,最為豐富的自由。
自由,是美麗的,是生命最珍貴的尊嚴(yán),但需要人去追求、珍惜。
追求自由,是放任本心尋求本性的過程;追求自由,是擺脫依附、維護(hù)獨(dú)立的努力;追求自由,其本身過程是快樂的。
愛麗絲·門羅的《逃離》中,賈米森太太對卡拉說:“你愛他嗎?可是自由遠(yuǎn)比婚姻來得重要。”
《人性的枷鎖》里,菲利普深陷過米爾德麗德的泥潭,寧愿承受污濁庸俗,取悅、奉迎、諂媚。當(dāng)一切破滅,他居無定所、身無分文、毫無尊嚴(yán),而她也淪落風(fēng)塵、悲痛喪女。痛定思痛,菲利普明白了自由對人的意義。于是,他通過做工掙取尊嚴(yán),通過海邊的村居生活懂得如何獨(dú)立,通過與薩莉的婚姻重拾久違的自由。
雖然自由的本身,是寧靜幸福的,擁有沖破一切的力量,但是,與此十分矛盾的是,自由是由痛苦與淚水堆積起來的。自由至簡,可追求自由卻也不只是擁有謙卑的美德就足夠。
追求自由需要智慧。齊物我、齊是非、齊大小,而后逍遙,這是莊子的智慧;我心安處便是故鄉(xiāng),這是思克里特蘭德的智慧;內(nèi)心慈愛、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、體魄健康,這是菲利普與薩利的智慧……
追求自由需要勇氣。換裝遠(yuǎn)行,是知識女性賈米森太太賦予卡拉的勇氣,回歸依附,又是逃離的慌亂剝奪勇氣后的屈服;《與山巨源絕交書》、《廣陵散》,是嵇康不依附于政治力量的勇氣;高覺慧沖破家的籠前往上海,是時(shí)代的勇氣在青年身上的展現(xiàn)……
追求自由需要理性。最根本的理性是存在于宇宙之外的區(qū)別于宇宙實(shí)體的質(zhì)料。只有理性,才能告訴被錮者自由誠可貴,才能告訴羨慕者自由要追求,才能告訴追求者自由在高處,才能告訴既得者自由要珍惜!
如果生而自由,那就珍惜自由,不要套上沉重的枷鎖;如果渴望自由,那就追求自由,打破人性的枷鎖讓心靈自由飛翔!