淺談家庭美德的建設(shè)路徑

曹富艷

(西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西 西安 710129)

淺談家庭美德的建設(shè)路徑

曹富艷

(西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西 西安 710129)

家庭是社會(huì)的縮影，現(xiàn)代家庭在家庭美德踐行方面卻出現(xiàn)令人堪憂的局面。我們要立足現(xiàn)實(shí)情況，抓住問題關(guān)鍵，解決問題，探索建設(shè)家庭美德的途徑。

家庭美德;問題;建設(shè)路徑

家庭美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是中華兒女在生活實(shí)踐中的行動(dòng)指南。但是以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德卻在現(xiàn)代社會(huì)家庭的踐行中出現(xiàn)了或大或小的問題。因此，新時(shí)期如何加強(qiáng)家庭美德建設(shè)至關(guān)重要，構(gòu)建和諧家庭，創(chuàng)建家庭精神文明，培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)勢(shì)在必行。

1 大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德

習(xí)近平總書記指出：“中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！奔彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞，家庭和睦關(guān)系著社會(huì)安定，家庭幸福社會(huì)就會(huì)祥和，家庭文明社會(huì)就會(huì)文明。新時(shí)期，建設(shè)和諧幸福的家庭需大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德。“歷史是最好的教科書”，我們建設(shè)和諧家庭，必須從傳統(tǒng)美德中汲取營養(yǎng)，我們不能隔斷歷史，不能數(shù)典忘祖，大力弘揚(yáng)“父慈子孝”、“兄友弟恭”、“夫妻和睦”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；“父母在，不遠(yuǎn)游”等傳統(tǒng)美德，這些傳統(tǒng)的家庭美德，有利于個(gè)人的成長，家庭的和諧，社會(huì)秩序的穩(wěn)定，更有利于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)下的家庭夢(mèng)。

2 建設(shè)家庭文明，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)

家庭文明是精神文明的一部分，家庭文明建設(shè)對(duì)于國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧具有重要作用，要“注重家庭、家教、家風(fēng)，把家庭文明建設(shè)作為一項(xiàng)長期任務(wù)抓實(shí)抓好。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，倡導(dǎo)正確理想信念，注重以文化人，深入開展中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育”。建設(shè)家庭文明要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取營養(yǎng)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根。要建設(shè)和弘揚(yáng)新時(shí)代家風(fēng)文化?！笆澜缵厔?shì)浩浩蕩蕩，順之者則昌，逆之者則亡”，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，我們必須順勢(shì)而為，不斷創(chuàng)新新的家庭理念，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，將家庭美德與時(shí)代精神相結(jié)合，弘揚(yáng)新時(shí)代的家風(fēng)文化，腳踏實(shí)地，爭(zhēng)做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者。

家風(fēng)關(guān)系著個(gè)人的成長，有什么樣的家風(fēng)，就塑造什么樣的人格。家庭是社會(huì)的縮影，因此家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)氣的一部分。家庭不僅是身體停歇的港灣，也是心靈的歸宿。家風(fēng)好，家庭美滿幸福，否則，家庭衰落，拖累社會(huì)。學(xué)習(xí)顏氏家訓(xùn)，用好的家風(fēng)培養(yǎng)祖國的好兒女，為社會(huì)建設(shè)集聚力量。中國千千萬萬的家庭一定要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，以小家?guī)?dòng)大家，不斷推動(dòng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的深入發(fā)展。

3 發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)教育對(duì)家庭美德建設(shè)作用

家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子的價(jià)值觀、人生觀、世界觀在很大程度上受到家庭的影響，更重要的是受父母道德觀念素質(zhì)的影響，家庭是塑造人們高尚道德情操的重要場(chǎng)地，所以加強(qiáng)家庭教育至關(guān)重要。發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用，引導(dǎo)孩子要有做人的骨氣和氣節(jié)，要把中華傳統(tǒng)美德故事講給孩子，塑造他們真善美的道德觀念，讓他們明辨是非，健康成長，成為對(duì)人民，對(duì)社會(huì)有用的人。千千萬萬的家庭要注重言傳身教，教知識(shí)，更重要的是教做人，幫助孩子扣好人生的第一?？圩?，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，并將之內(nèi)化于心，外化于行，使孩子形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德情懷。

學(xué)校是進(jìn)行專門知識(shí)教育的場(chǎng)所。老師在傳授知識(shí)的同時(shí)，也需傳遞中華傳統(tǒng)美德觀念，傳授家庭美德知識(shí)，教學(xué)生樹立正確的家庭觀，培養(yǎng)他們對(duì)家庭的責(zé)任感。

社會(huì)是家庭的拓展，對(duì)家庭美德的建設(shè)也需發(fā)揮社會(huì)教育的作用。社會(huì)相關(guān)部門要把弘揚(yáng)家庭美德，構(gòu)建和諧家庭擺在突出地位，工會(huì)、婦聯(lián)等群眾團(tuán)體要發(fā)揮自身的特長，積極主動(dòng)的開展家庭美德教育活動(dòng)，宣傳家庭美德。從各個(gè)方面關(guān)心和幫助困難家庭，讓家庭美德在現(xiàn)實(shí)生活中看得見，摸得著。發(fā)揮社會(huì)各個(gè)部門的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)作用，使全社會(huì)形成愛家，愛國的氛圍。

協(xié)調(diào)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的互動(dòng)性，整合家庭、學(xué)校、社會(huì)三者之間的力量，構(gòu)建一張強(qiáng)大的道德網(wǎng)絡(luò)，發(fā)揮各自的作用，使家庭美德在全國各族人民心中扎根，營造優(yōu)良的家庭氛圍，社會(huì)氛圍。

4 建設(shè)法律約束機(jī)制

道德和法律相輔相成，法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性，法律通過強(qiáng)制手段約束人們遵守道德規(guī)范，道德則是憑借良心約束人們的行為，是人們自覺自愿的遵守。但現(xiàn)在“家花不如野花香”的歪曲觀念和諸多誘惑使人們無力用自己內(nèi)心的道德信念抵制歪風(fēng)邪氣。在自律不足的情況下，我們必須加強(qiáng)法律約束機(jī)制建設(shè)，用法律嚴(yán)懲違反家庭道德，背叛家庭的人，用法律的約束力杜絕不良現(xiàn)象的發(fā)生。法律和道德共同發(fā)揮作用，以法律促道德，從而使人們樹立正確的家庭道德觀念，進(jìn)而促進(jìn)家庭的和睦，社會(huì)的穩(wěn)定。

5 發(fā)揮社會(huì)工作者的作用，加強(qiáng)鄰里聯(lián)系

鄰里和睦是中華民族傳統(tǒng)美德的組成部分，親密和諧的鄰里關(guān)系對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)至關(guān)重要。在加強(qiáng)鄰里聯(lián)系的這項(xiàng)工作中，社會(huì)工作者需發(fā)揮他們的作用。社會(huì)工作者以社區(qū)為工作單位，利用他們的專業(yè)知識(shí)，在一定的鄰里范圍內(nèi)開展實(shí)踐活動(dòng)。例如，每逢節(jié)日開展形式多樣的聯(lián)歡晚會(huì)，在平時(shí)開展身體保健知識(shí)講座，安全知識(shí)講座等等，動(dòng)員社區(qū)成員積極參與，增進(jìn)鄰里之間的感情交流，讓社區(qū)成員感受到社區(qū)大家庭的溫暖，逐漸培養(yǎng)相互信賴、團(tuán)結(jié)和睦的鄰里氛圍。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，和諧穩(wěn)定的家庭是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。歷史潮流滾滾向前，家庭美德的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，我們需要協(xié)調(diào)各方面的力量建設(shè)我們的和諧家庭，和諧社會(huì)。

[1] 李海霞,羅宗火.淺談新時(shí)期家庭美德教育[J].今日南國.2008,9.

[2] 高雪梅.家庭美德建設(shè)問題研究[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2013,4.

[3] 張瑜,劉鎮(zhèn)江.習(xí)近平家庭倫理思想及其現(xiàn)實(shí)意義初探[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2017,1.

曹富艷(1989-)，女，漢族，陜西省榆林人，西北大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級(jí)碩士研究生，主要從事思想政治教育方面的研究。

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