論民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動中的存在形式
——以宜昌市為例

丁文

(三峽大學(xué) 湖北宜昌 443002)

論民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動中的存在形式
——以宜昌市為例

丁文

(三峽大學(xué) 湖北宜昌 443002)

文章采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、邏輯分析法通過調(diào)查部分中小學(xué)的民族傳統(tǒng)體育的開展?fàn)顩r，對當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動開展中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育在中小學(xué)體育健康教育中有很大的發(fā)展空間。剖析民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在實(shí)施“陽光體育運(yùn)動”中的促進(jìn)作用及優(yōu)勢，探討在開展“陽光體育運(yùn)動”中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開展的存在形式，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。

陽光體育運(yùn)動 民族傳統(tǒng)體育 存在形式

眾多開展“陽光體育運(yùn)動”的文件中指出，中小學(xué)生要走進(jìn)自然，感受最為傳統(tǒng)的生存類的體育運(yùn)動，如爬樹、游泳、武術(shù)類等體育運(yùn)動。然而中華地域遼闊，不同地域、不同學(xué)校在推行“陽光體育運(yùn)動”中容易形成跟風(fēng)，千篇一律的模式，對“陽光體育運(yùn)動”的開展理解偏差，對中小學(xué)生長期鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成不利，地域條件、習(xí)俗決定民傳體育項(xiàng)目在“陽光體育運(yùn)動”中開展的效果，如鄂西地區(qū)的擺手舞、竹竿舞、巴山舞等能與陽光體育運(yùn)動相結(jié)合得到推廣和普及，這些結(jié)合了風(fēng)俗、地域等特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更容易被接受，也能成為一個學(xué)校開展“陽光體育運(yùn)動”過程中保持本地特色的一面旗幟，因此，發(fā)展具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目適合在“陽光體育運(yùn)動”發(fā)展中開展的存在形式是非常重要的。

1 研究對象和研究方法

1.1 研究對象

通過對湖北省宜昌市十一中、宜昌市第十三中學(xué)、宜昌開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、夷陵區(qū)小溪塔第三完全小學(xué)、夷陵區(qū)小溪塔三中部分老師和同學(xué)的問卷調(diào)查各方面了解民族傳統(tǒng)體育在本校的開展情況。

1.2 研究方法

(1) 文獻(xiàn)資料法

(2) 問卷調(diào)查法

(3) 統(tǒng)計(jì)分析法

2 結(jié)果與分析

2.1 民族傳統(tǒng)體育在陽光體育中的開展現(xiàn)狀分析

2.1.1 民族傳統(tǒng)體育在陽光體育活動中的開展情況分析

民族傳統(tǒng)體育，是中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，在奧林匹克競技運(yùn)動風(fēng)靡的今天，如何繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，確保其不受吞噬，首先從就全面深刻的認(rèn)識開始。

表1顯示，64.21%的學(xué)生喜歡民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，35.79%的學(xué)生不喜歡或不清楚民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。學(xué)生了解民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的途徑主要是通過父母長輩的告知和在武俠電視中略知一二，渠道單一直接影響學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)態(tài)度，然而，網(wǎng)絡(luò)共享時代的到來，民傳體育項(xiàng)目的獲取渠道更加多元化，發(fā)展具有地域特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目共享化，提高知名度，改善民族傳統(tǒng)體育在校園的存在形式來擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的影響力，讓其更好的開展。

問卷調(diào)查中有一半以上的學(xué)生認(rèn)為：體育健康課的學(xué)習(xí)中沒有融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。通過訪談得知在體育課教學(xué)中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要是在體育課的準(zhǔn)備部分多以游戲的形式出現(xiàn)。調(diào)查得出：老師的上課內(nèi)容決定了學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知態(tài)度，有少數(shù)學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目十分喜愛，部分學(xué)生不再滿足于學(xué)校的學(xué)習(xí)而是參加校外舉辦的民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)班來提高自己的水平。

表1 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的受歡迎程度調(diào)查表

2.1.2 民族傳統(tǒng)體育在陽光體育活動中的師資教學(xué)情況分析

通過調(diào)查得知宜昌市中小學(xué)大部分體育老師對鄂西地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知度較高，學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的態(tài)度不容樂觀，因此改變學(xué)生的參與態(tài)度是快速發(fā)展民族傳統(tǒng)體育有效的方式方法。學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)，通過教師的主導(dǎo)將民族傳統(tǒng)體育貫穿到整個體育教學(xué)中，以小組、班級組織相應(yīng)的傳統(tǒng)體育活動或者比賽，讓每個學(xué)生參與到活動中去，感受傳統(tǒng)體育帶來的樂趣，能夠很好的改善學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知。另外，選拔一批條件優(yōu)秀的學(xué)生組成各項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目隊(duì)伍，聘請優(yōu)秀的教師指導(dǎo)，展現(xiàn)民傳體育文化，使更多的學(xué)生在民族傳統(tǒng)體育中有自己喜愛的項(xiàng)目。在日常陽光體育運(yùn)動教學(xué)設(shè)計(jì)中，很多老師穿插設(shè)計(jì)的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動項(xiàng)目相對單一，展現(xiàn)不出民傳體育的魅力，沒有體現(xiàn)出民傳體育的本質(zhì)特征，讓學(xué)生覺得乏味，影響了民傳體育在校園的發(fā)展。關(guān)于在陽光體育運(yùn)動中開展民族傳統(tǒng)體育是否可行的問題，76%的學(xué)生和89%的老師給出了肯定性意見，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣和傳承毋庸置疑，重點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)施方法。關(guān)于在學(xué)校開展民族傳統(tǒng)體育課的必要性調(diào)查意見中顯示：64.5%的學(xué)生認(rèn)為有必要，31.5%的學(xué)生認(rèn)為可有可無，而83.95%的老師則認(rèn)為很有必要在陽光體育運(yùn)動中開展民族傳統(tǒng)體育。只要那31.5%的學(xué)生改變對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的態(tài)度，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入陽光體育運(yùn)動將會是很受歡迎的一次體育改革。

表2 學(xué)生在課外活動中選擇民族傳統(tǒng)體育的情況調(diào)查

表3 學(xué)生在課外活動中選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的情況調(diào)查

2.2 民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動開展中存在形式的概述

陽光體育運(yùn)動在學(xué)校中主要由體育課教學(xué)，課間操和課外活動三個部分組成，研究民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動開展中的存在形式從這三個方面展開：

2.2.1 民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在體育教學(xué)中的存在形式

目前體育教學(xué)中沒有明確規(guī)定的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在體育教學(xué)中老師對民傳體育的掌握程度決定了在教學(xué)中的實(shí)施比重，將直接影響到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在陽光體育運(yùn)動中的發(fā)展。在調(diào)查中有83.95%的老師認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入在體育教學(xué)設(shè)計(jì)中是很有必要。在體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中提出學(xué)生在學(xué)習(xí)和運(yùn)動技能中必須掌握基本的武術(shù)套路及一兩種地域性運(yùn)動項(xiàng)目的技術(shù)。因此，在被調(diào)查的老師中，有90%以上的老師在學(xué)期課程設(shè)計(jì)中都安排了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)。但很多體育教師沒有經(jīng)過專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練，在教授過程中無法有標(biāo)準(zhǔn)的示范動作，所以他們就只選擇了一些較為簡單的，常見的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行教學(xué)；還有一些老師選擇的教學(xué)內(nèi)容則是根據(jù)所在學(xué)校建設(shè)特色校園的體育項(xiàng)目而制定的。

2.2.2 民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在課間操中的存在形式

在所調(diào)查的學(xué)校中，每個學(xué)校都十分重視課間操活動，并把課間操活動作為建設(shè)特色學(xué)校的重要組成部分。比如：夷陵區(qū)小溪塔第三完全小學(xué)的體育老師把傳統(tǒng)的廣播操與傳統(tǒng)的跳繩結(jié)合起來自編了繩操，并且跳繩這一項(xiàng)目也作為傳統(tǒng)項(xiàng)目在運(yùn)動會上必須出現(xiàn)；宜昌開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)則把巴山舞作為課間操的內(nèi)容之一。在宜昌周邊學(xué)校的調(diào)查中有很多學(xué)校的課間操中都融入了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，比如：當(dāng)陽各學(xué)校極力發(fā)展毽球運(yùn)動，西陵區(qū)常劉路小學(xué)在課間操中則出現(xiàn)了由本校體育老師自編的武術(shù)健身操。

2.2.3 民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在課外活動中的存在形式

從表2中，可以看出：36.6%的學(xué)生會在課外活動中會選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；48.7%的學(xué)生則是根據(jù)人數(shù)、天氣以及興趣愛好等其他原因考慮是否選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這就可以說明這48.7%的學(xué)生中也有很多人選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目；而從不考慮在課間選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)生大部分都是對一些西方競技運(yùn)動，如籃球、足球等運(yùn)動項(xiàng)目比較感興趣的學(xué)生。

針對表3中選擇了優(yōu)先考慮和視情況而定的學(xué)生中對他們選擇民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：

調(diào)查表明：大多數(shù)的女生都會選擇踢毽子或者跳皮筋這些項(xiàng)目，而大多數(shù)男生會選擇丟沙包或者打陀螺這些項(xiàng)目；中學(xué)生會選擇踢毽子這些項(xiàng)目，在小學(xué)生中高年級段的學(xué)生在課外活動中會選擇丟沙包、跳皮筋等這些集體項(xiàng)目，而低年級段的學(xué)生大多數(shù)都選擇了跳繩、踢房子以及打陀螺等項(xiàng)目。

2.3 展望民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動開展中的存在形式

2.3.1 陽光體育運(yùn)動開展中民族傳統(tǒng)體育的推動作用

民族傳統(tǒng)體育有助于可培養(yǎng)學(xué)生的求生技能。在陽光體育運(yùn)動中開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以使學(xué)生在練習(xí)的過程中逐步認(rèn)識到民族傳統(tǒng)體育的由來和價值，培養(yǎng)學(xué)生面對困難的勇氣，學(xué)會面對大自然的基本技能，懂得互幫互助；民族傳統(tǒng)體育有助于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，使學(xué)生青春充滿陽光。我國青少年體質(zhì)普遍下降是不爭的事實(shí)，造成這種現(xiàn)狀雖然有廣泛社會、家庭原因，但教育也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)體育的推廣，不僅對增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)行之有效，而且是文化的傳承。所以在陽光體育運(yùn)動的開展中融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，增添新項(xiàng)目，新活力，對全面提高學(xué)生的體質(zhì)，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣確實(shí)有很好的幫助。

2.3.2 利用民族傳統(tǒng)體育存在形式的多樣化，推動“陽光體育”運(yùn)動的全面發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育既有競技項(xiàng)目也有游戲類項(xiàng)目；既有室內(nèi)的又有室外的，在活動時間上可以自由選擇、場地要求不高，校內(nèi)校外、家庭社區(qū)皆可以開展，符合“因地制宜”地開展“陽光體育運(yùn)動”的要求。民族傳統(tǒng)體育不僅能使體育活動過程充滿愉快、和諧，還能激發(fā)學(xué)生鍛煉的興趣。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

(1)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在陽光體育運(yùn)動中有一定的存在形式，但存在的現(xiàn)狀不盡人意。

(2)民族傳統(tǒng)體育在陽光體育運(yùn)動中受民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身因素、地域因素、教師因素以及學(xué)生自身因素等影響。其中民族傳統(tǒng)體育沒有正規(guī)的教學(xué)方法是重要因素之一。

(3)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動在陽光體育運(yùn)動中的存在形式比較單一，主要原因是體育老師對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的了解不足。

3.2 建議

(1)學(xué)校管理部門對各個所管轄學(xué)校進(jìn)行開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的硬性規(guī)定，并加以監(jiān)督，并作為對學(xué)校教育考核的一項(xiàng)重要參考依據(jù)。

(2)建立完善的督查、考評制度來提高民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的普及程度，明確學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢，不斷提高與豐富民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的存在形式。

(3)提高認(rèn)識，端正態(tài)度。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)是師生互動的過程，需要老師和學(xué)生的共同努力。

(4)體育教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，堅(jiān)持“因材施教”的原則。

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2095-2813(2017)09(c)-0152-03

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.27.152