周 娟
(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)
淺析客家文化在高中思想政治課外活動的應(yīng)用對策
周 娟
(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)
課程資源是指課程設(shè)計、編制、實施和評價整個課程發(fā)展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和??图椅幕鳛橐环N資源,將它應(yīng)用于思想政治教學(xué)中具有重要的意義。在論述客家文化含義及特征后,結(jié)合實際教學(xué),淺談如何將客家文化應(yīng)用于高中思想政治課外活動中,這是本文探究的重點。
客家文化指發(fā)源于漢族體系中的一種文化,歷史悠久、源遠流長。著名學(xué)者林曉平在《客家文化特質(zhì)分析》指出:“客家文化主要指客家人為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的融合,底蘊極其深厚。特有的民族文化特色,富有傳奇色彩的遷徙歷史,形成了獨具特色的客家文化?!?/p>
所謂特征是指一事物區(qū)別于另一事物的顯著特點。客家文化由于其獨特的地理位置,在長期的歷史發(fā)展中,形成了獨具特色的地方。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
2.1獨特性??图椅幕强图胰嗽趯嵺`中創(chuàng)造出來的,具有自己的特點。由于地域差別,會形成多種客家文化,而贛南客家文化專指贛南地區(qū)形成的客家文化,具有贛南特色。在客家文化的形成中,客家人廣泛接觸了不同文化,在交往的過程中與各種文化展開競爭,他們將民族文化中有價值的部分繼承下來,結(jié)合當?shù)靥厣纬闪霜毦咛厣奈幕???图椅幕缥闹亟?、耕讀傳家,注重節(jié)儉;既富有理想主義色彩,又講究實用。
2.2多樣性??图椅幕谛纬膳c發(fā)展中,形成了各種各樣的形式,在建筑、語言、節(jié)日、禮儀、教育等方面都有著鮮明的特點。說起贛南客家,可能最為熟悉的是客家方言。我們都知道,語言作為一種傳情達意、交流的工具,不同地區(qū)會有不同的口音,它可以作為地區(qū)的象征。而客家方言是客家人在與其他民族交流的過程中,結(jié)合贛南特色,保留地域性,由于范圍小,形成了獨具特色的語言—客家話。除了客家方言,客家圍屋在贛南地區(qū)也比較常見。獨具特色的傳統(tǒng)民居,是客家人的象征,是客家文化的體現(xiàn)。
2.3生動性。生動性是指富有生機和活力,能打動人、感染人??图椅幕窃陂L期的實踐中形成的,成型于大自然當中,原汁原味,富有生機與活力。例如:傳統(tǒng)的建筑民居—圍屋,廣大客家人知識和智慧的結(jié)晶—采茶歌,都是學(xué)生喜聞樂見的形式。
2.4教育性??图椅幕?jīng)過時代的檢驗,在歷史中傳承發(fā)展,不但沒有消亡,反而更加煥發(fā)活力,是因為它取其精華,去其糟粕,能夠順應(yīng)時代的變化,更新內(nèi)容,體現(xiàn)時代性。因此,在今天的教學(xué)中,仍然具有很強的教育性。客家文化以深厚的文化底蘊,給人思考,一方面可以拓展中學(xué)生的知識面,使得他們更加了解地域特色,增進對家鄉(xiāng)的熱愛之情;另一方面,可以對中學(xué)生進行思想政治教育,提升中學(xué)生的政治素養(yǎng)。
這一策略是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,走出課堂,客家文化資源開展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動??图椅幕癁檎n外活動提供了豐富的素材,有利于學(xué)生在親身體驗中體味文化,獲取相關(guān)的知識經(jīng)驗,培養(yǎng)自己的能力,實現(xiàn)自我的全面發(fā)展。
3.1實地參觀考察。2001年教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出:積極開發(fā)和利用校內(nèi)外各種課程資源,學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實驗室、專用教室、實驗基地的作用。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)校所在地的實際情況,組織學(xué)生到當?shù)氐目图椅幕氐鹊胤絽⒂^學(xué)習(xí)。
教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生利用寒暑假以及課外活動時間參觀本地區(qū)的名勝古跡、人文景觀、博物館等等,讓學(xué)生到實地去接觸和搜集客家文化的第一手資料,既有利于學(xué)生將直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗結(jié)合起來,加深對知識點的認識,也增進了他們對家鄉(xiāng)的了解和感情,提升社會責(zé)任感。值得注意的是,在參觀考察的同時,教師應(yīng)根據(jù)實際情況對學(xué)生進行指導(dǎo),督促學(xué)生將自己的所見、所聞、所感記錄下來,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。這一方法近年來得到了廣泛的關(guān)注,是因為它貫徹了“教學(xué)即生活”的理念,是學(xué)生喜聞樂見的方式。
3.2開展各種競賽。中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展的時期,他們愛表現(xiàn)自己,希望能得到老師的認可。在教學(xué)中,讓學(xué)生參加各種競賽,不僅能加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解,還能促進學(xué)生各方面的發(fā)展。
因此,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合當?shù)氐臍v史知識、地方風(fēng)俗、文藝作品等設(shè)計各種比賽,吸引學(xué)生參加。諸如:文化知識競賽、演講比賽、辯論比賽等。以競賽為載體,一方面可以增強活動的趣味性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,激勵他們積極主動地獲取知識和鞏固知識,強化對所學(xué)內(nèi)容的理解;另一方面,能夠鍛煉學(xué)生動頭動腦的能力、理論聯(lián)系實際的能力、語言表達能力以及應(yīng)變能力。在競賽中,學(xué)生還可以增強合作意識,讓學(xué)生在競賽中發(fā)展自己。因此,在課堂教學(xué)外開展這些生動活潑的活動,體現(xiàn)了思想政治課程的實踐性,無疑可以彌補課堂教學(xué)的弊端。
3.3充分利用互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)客家文化資源。除了教科書外,教師還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)有價值的教學(xué)資源。當今社會是一個信息社會,網(wǎng)絡(luò)信息具有速度便捷、內(nèi)容豐富的特點。重視網(wǎng)絡(luò)資源,是當今教學(xué)改革的一個基本趨勢。
作為新時代的教師,在日常的教學(xué)中應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)于自己的教學(xué),在開發(fā)利用客家文化就要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一便捷有力的工具。教師可借助多媒體技術(shù)制作精美的課件,可利用音頻播放紅色歌曲,可搜集各式各樣的資料等等。此外,教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺交流自己的教學(xué)經(jīng)驗,設(shè)計主頁,幫助學(xué)生解答疑難。高中生學(xué)習(xí)負擔(dān)重,除了通過走訪調(diào)查了解客家文化外,為了節(jié)省時間,可以上網(wǎng)查閱資料。
3.4研究性學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)是近年來興起的一種教學(xué)方式,它注重培養(yǎng)學(xué)生的主動能力,讓學(xué)生多動腦、多體驗。高中思想政治課要求教師把學(xué)生的生活當做教學(xué)的起點??梢?,在教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)已成為教學(xué)的必然。將客家文化資源與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,則使研究性學(xué)習(xí)有了更加便利的條件和廣闊的平臺。在教學(xué)中,教師可以選擇一個專題,給學(xué)生一定的提示和指導(dǎo),讓學(xué)生獨立的去搜集資料,分析問題、解決問題,形成自己的見解。或者是,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)真實生動的研究情境,讓學(xué)生身處其中,更能引起學(xué)生的探究興趣和參與熱情。
總之,教師作為一門職業(yè),不僅僅是傳授學(xué)生知識,更主要的是為學(xué)生提供資料,給學(xué)生一定的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探索新知。在新一輪課程改革中,課程資源的開發(fā)和利用不僅是個重點,更是個難點,廣大教師應(yīng)高度重視,根據(jù)實際情況,充分發(fā)掘地域資源,指導(dǎo)學(xué)生進行各種學(xué)習(xí)。
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