淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透和培養(yǎng)人文精神

何宏杰+劉博涵

摘要：隨著新課改的不斷深入，要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，可以使學(xué)生真正了解數(shù)學(xué)的內(nèi)在含義，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而更好的培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué) 人文精神 培養(yǎng)

一、人文精神的內(nèi)涵

人文精神的內(nèi)涵包括對(duì)高尚的道德、信念、人格的追求；對(duì)自由、平等、正義的渴望；對(duì)幸福、信仰、人生價(jià)值問(wèn)題的反思；對(duì)知識(shí)、科學(xué)、真理的求索；對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)、自然規(guī)律的遵循。概括地說(shuō)要養(yǎng)成健康的人格，形成人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧、默契的關(guān)系。

人文精神是建立在人的價(jià)值觀念、行為方式、精神狀態(tài)基礎(chǔ)之上的一個(gè)精神整合體?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科的人文教育，以?xún)r(jià)值觀的確立、學(xué)習(xí)方式的改變、勇于探索精神的培育，以及三者相互影響、相互促進(jìn)，通過(guò)課堂教學(xué)這一載體讓學(xué)生逐步形成以勇于探索精神為核心的一種精神整合體。學(xué)生的數(shù)學(xué)人文精神，體現(xiàn)在他們將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)看作是一項(xiàng)有意義的活動(dòng)，對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興致盎然、樂(lè)此不疲。他們都能自覺(jué)主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并積極地采用多種探究方法去解決這些數(shù)學(xué)問(wèn)題，同時(shí)在這一過(guò)程中不斷提高自己的探究能力。伴隨著對(duì)數(shù)學(xué)價(jià)值觀的確立和探究能力的提升，在他們的內(nèi)心會(huì)逐漸積累一種面對(duì)問(wèn)題敢于探索、勇往直前的探索精神，這種精神反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)他們的數(shù)學(xué)價(jià)值觀和探究能力產(chǎn)生積極的意義。隨著這種精神積淀的不斷深厚，這種精神將內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)，成為他們生命的有機(jī)組成部分。

二、當(dāng)前數(shù)學(xué)人文教育存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)數(shù)學(xué)教師受傳統(tǒng)教育的影響，過(guò)于注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科教育（抽象性、邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性），而忽視了數(shù)學(xué)教育的人文價(jià)值，忽視了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感、態(tài)度、體驗(yàn)、個(gè)性以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。久而久之，在絕大部分學(xué)生的心目中，數(shù)學(xué)是單調(diào)的、枯燥的、乏味的、冰冷的，數(shù)學(xué)等同于邏輯，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是利用已有的數(shù)學(xué)結(jié)論解題而已。學(xué)生沒(méi)有時(shí)間自主探索自己感興趣的問(wèn)題，創(chuàng)新能力得不到鼓勵(lì)和發(fā)揮；學(xué)生無(wú)法獲得對(duì)數(shù)學(xué)的良好感受，他們對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度漸漸變?yōu)槔淠?，從自信變成害怕，結(jié)果造成不少學(xué)生失去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而對(duì)于這一情況，有專(zhuān)家曾指出：“為什么我們的數(shù)學(xué)教學(xué)從來(lái)沒(méi)有想讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)中的哲學(xué)內(nèi)涵？從來(lái)不講數(shù)學(xué)中的人文思想？” 數(shù)學(xué)有利于提高學(xué)生的邏輯思維能力，提升學(xué)生的素養(yǎng)，但現(xiàn)有的教育模式卻使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，因此，在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，必須要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的教育。這是我們對(duì)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育深刻反思后的結(jié)論。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)和諧、融洽、歡快的人文氛圍，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性和塑造個(gè)性的過(guò)程。

三、在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

（一）教師要加強(qiáng)自我人文精神的提升

人文教育是一個(gè)漸進(jìn)性的啟迪、感悟過(guò)程，需要長(zhǎng)期的耳儒目染。需要教師不斷提高自身的人文素養(yǎng)，從而掌握更多的人文知識(shí)，有利于教師教學(xué)水平的提高。然而我國(guó)大多數(shù)數(shù)學(xué)教師以教好專(zhuān)業(yè)課為主要教學(xué)目標(biāo)，缺少對(duì)人文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，因此，需要教師不斷學(xué)習(xí)人文知識(shí)。例如，數(shù)學(xué)教師應(yīng)不斷提高自身的審美能力，能挖掘出教材中潛在的美學(xué)價(jià)值，并將其應(yīng)用在教育理論中，有利于提高教師的人文精神。另外，需要教師不斷吸收其他專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，包括美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科知識(shí)和技能，了解其中的價(jià)值規(guī)律，使其與教材相結(jié)合，有利于增加人文知識(shí)的積累，豐富自身的閱歷，從而不斷提升教師的人文精神。

（二） 合理建設(shè)課堂文化，加強(qiáng)人文精神教育

傳統(tǒng)的課堂教育屬于“師本教育”，教師作為課堂教學(xué)的主體，使教師在學(xué)生心中樹(shù)立了權(quán)威的形象，而學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí)，常常會(huì)導(dǎo)致課堂氣氛比較壓抑，不利于對(duì)學(xué)生人文精神教育的培養(yǎng)。而在新課改的要求下，需要教師轉(zhuǎn)變教育理念，開(kāi)展以學(xué)生為主體的教育模式，充分尊重學(xué)生的思想和個(gè)性。在一定程度上，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，也有利于建立和諧的師生關(guān)系，可以充分解放課堂，創(chuàng)造和諧的課堂文化，使學(xué)生在輕松、愉快的環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生接受人文精神的教育，促使學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

（三）貼近社會(huì)生活，營(yíng)造人文氛圍

數(shù)學(xué)是理性的，與社會(huì)生活具有密不可分的關(guān)系，它來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，扎根于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。華羅庚曾說(shuō)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁……，數(shù)學(xué)無(wú)處不在?！睌?shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科在創(chuàng)造之初就是為了解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生具備理性的認(rèn)識(shí)，從而更好的了解數(shù)學(xué)的概念和運(yùn)算規(guī)則。而教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，將生活中的實(shí)際問(wèn)題與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力，有利于提高學(xué)生觀察生活的能力，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的理解能力。

（四）介紹數(shù)學(xué)發(fā)展史，滲透人文精神

誠(chéng)實(shí)、求是，是數(shù)學(xué)理性精神的本質(zhì)特征；勤奮、自強(qiáng)，是數(shù)學(xué)真理追求的人格特征；嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)，是數(shù)學(xué)家的基本態(tài)度。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，常會(huì)出現(xiàn)許多困難，只有通過(guò)不懈的努力，才能領(lǐng)略數(shù)學(xué)的真諦；數(shù)學(xué)的特點(diǎn)是嚴(yán)密，數(shù)學(xué)的思維方式、數(shù)學(xué)的精神能使人養(yǎng)成縝密、條理的風(fēng)格，有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；數(shù)學(xué)創(chuàng)造要求超過(guò)前人，在數(shù)學(xué)創(chuàng)造的道路上，需要百折不撓的精神，需要有頑強(qiáng)的意志、需要有向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的氣慨等。因此，要挖掘數(shù)學(xué)史教學(xué)的德育功能，數(shù)學(xué)史有著豐富的人文內(nèi)涵，數(shù)學(xué)家的科學(xué)精神、獻(xiàn)身精神和刻苦精神對(duì)學(xué)生的人文精神的影響是深遠(yuǎn)的。

（五）感受數(shù)學(xué)的內(nèi)在美麗，領(lǐng)悟與哲學(xué)的統(tǒng)一

培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，有利于提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的審美情趣，學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)美與感悟美的過(guò)程中，會(huì)增強(qiáng)內(nèi)心的愉悅性，從而更好的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美，提高自身的審美能力，領(lǐng)悟與哲學(xué)的統(tǒng)一，提高思維能力，最終推動(dòng)數(shù)學(xué)的研究發(fā)展是數(shù)學(xué)教育的更高層次的要求，這種充滿人文特點(diǎn)的教學(xué)要求必定推動(dòng)未來(lái)。

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