面對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)抒情散文的窄化與扁平化狀況,20世紀(jì)90年代前后,一些散文作家和批評(píng)家紛紛就此而撰文,闡發(fā)散文在文體邊界上拓展的必要性。經(jīng)過(guò)十年散文熱的起伏跌宕,新世紀(jì)以來(lái)的中國(guó)散文迎來(lái)了敘事的轉(zhuǎn)向,即敘事的因子滲透多種體式與題材之中。敘事散文的勃興帶來(lái)了散文長(zhǎng)度的增加和容量的擴(kuò)展,同時(shí),也超越歷史文化散文、學(xué)術(shù)隨筆等體式,成為最具代表性的散文體式。小品文、哲理散文等體式中,敘事的因素得到明顯的加強(qiáng),關(guān)于這一點(diǎn),《讀者》《格言》刊發(fā)的代表性文章可見(jiàn)出這樣的傾向,而對(duì)于歷史文化散文來(lái)說(shuō),心理時(shí)空的營(yíng)造成為普遍的趨勢(shì),人物故事與時(shí)代環(huán)境的黏合度也得到大大增強(qiáng)。就題材而言,由城鎮(zhèn)化的飛速發(fā)展與鄉(xiāng)土散文的長(zhǎng)盛不衰所形成的不對(duì)等情況,即能得見(jiàn)敘事的深入,而鄉(xiāng)土散文的佳作恰恰由講好鄉(xiāng)土故事作為根基。兩相比照散文中的抒情與敘事因素,謝有順的觀點(diǎn)頗具穿透力,他說(shuō):“我認(rèn)為在今天的散文界,強(qiáng)調(diào)‘?dāng)⑹乱取闱橹匾枚?,因?yàn)檎\(chéng)實(shí)地記述(敘事)要比空洞地感懷(抒情)更重要——盡管散文不僅僅是記錄,但就散文現(xiàn)狀而言,它確實(shí)在如何誠(chéng)實(shí)地記述上面臨饑餓性的匱乏,相反,抒情卻顯得過(guò)于奢侈了?!?/p>
本期《散文新觀察》欄目迎來(lái)了河北作家劉云芳的《隱在發(fā)絲間的河流》。劉云芳筆名為楊柳小調(diào),除了80后散文實(shí)力作者這個(gè)標(biāo)識(shí)之外,她還擅長(zhǎng)插畫(huà)。作為從底層一步一步走出來(lái)的作者,其早期散文工于鄉(xiāng)土人物的勾勒,且質(zhì)樸而有力,與北方土厚水深的民情相契合。而這一篇作品卻對(duì)應(yīng)了她自身的成長(zhǎng)經(jīng)歷。在主題上與成長(zhǎng)主題小說(shuō)相近似。青年批評(píng)家楊慶祥曾在《80后,怎么辦》一書(shū)中概括了80后一代所遭遇的共性的問(wèn)題,其中包括挫敗感、歷史虛無(wú)主義、抵抗的假面,等等。對(duì)于部分80后散文作者而言,后城鄉(xiāng)二元對(duì)立的社會(huì)結(jié)構(gòu)、流動(dòng)性加劇,夾縫中的生存等等,是需要直接面對(duì)的生活狀況。他們中的一些人,如阿薇木依蘿、李亞強(qiáng)、胡竹峰、劉云芳,或者有過(guò)輾轉(zhuǎn)各地的經(jīng)歷,或者換過(guò)不同的工作。飄零,并在飄零中認(rèn)知自我、找尋精神的歸途,成為很多人的相同宿命?!峨[在發(fā)絲間的河流》一文,以去外地學(xué)習(xí)美容美發(fā)為素材,匯入了諸多社會(huì)教育的內(nèi)容,從單純的父母的羽翼下脫離開(kāi)來(lái),未經(jīng)中轉(zhuǎn),直接進(jìn)入人心和人性搏殺的第一線。在這里,各色人等的實(shí)相漸漸從面具下脫落,欺騙、誘惑、猶豫、占有欲、攻擊性等人性暗黑領(lǐng)域的要素,紛紛冒出頭來(lái)。它們糾纏在一起,構(gòu)成了云團(tuán)狀的生活真相,并催生和完成了對(duì)敘述者“我”的社會(huì)教育。文章結(jié)尾處,“我”的離開(kāi)以及眼淚兼具了自憐和憐憫他者的雙重味道。19世紀(jì)的高更曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“僅需一瞥,便能激起靈魂深處的回憶?!边@一句話對(duì)于作者來(lái)說(shuō),對(duì)于讀者而言,皆是成立的。畢竟,成長(zhǎng)中的酸楚與自傷固然已經(jīng)結(jié)痂,但疤痕從未消退,一直烙印在記憶的河流里。
作者簡(jiǎn)介:劉軍,生于1973 年。河南大學(xué)文學(xué)院副教授,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,《奔流》副主編,民刊《向度》副主編。出版專著《多元敘事與中原寫(xiě)作》。