接受理論與村上春樹的文學(xué)創(chuàng)作

郭雪詠

【摘 要】村上春樹被稱為純文學(xué)作家，他的小說不僅風(fēng)靡日本文壇，同時在世界范圍內(nèi)受到熱捧。村上春樹從1979年發(fā)表第一篇小說《且聽風(fēng)吟》以后一舉成名，其對中國的影響也從20世紀80年代起綿延至今。其散文、短篇小說、長篇小說、游記、隨筆等作品譯本多次再版，一時洛陽紙貴，形成文學(xué)史上的“村上春樹熱”現(xiàn)象。文章從西方文化元素的融入、小說中都市背景的設(shè)置、敘事方式三方面，以接受美學(xué)的視角關(guān)注村上村樹的文學(xué)創(chuàng)作。

【關(guān)鍵詞】接受美學(xué)；讀者；市場經(jīng)濟；純文學(xué)

中圖分類號：I106 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）20-0216-02

在經(jīng)濟全球化浪潮席卷之下，“文化全球化”以及不同文化之間的融合、同化趨勢也越來越明顯，中國打開市場大門，歐美文化、日韓文化對中國文化的影響越來越廣，從衣食住行到文化消費品，影響無處不在。而近些年來日本文化對中國本土的影響主要集中在電影、動漫小說等方面。小說方面尤以村上春樹、東野圭吾等影響最大。其中，村上春樹自1979年發(fā)表第一篇小說《且聽風(fēng)吟》以后一舉成名，對中國的影響自20世紀80年代起至今，已經(jīng)成為大多數(shù)讀者文化消費的重要選擇。其散文、短篇小說、長篇小說、游記、隨筆等作品譯本多次再版，一時洛陽紙貴，形成文學(xué)史上的“村上春樹熱”現(xiàn)象。國內(nèi)學(xué)者關(guān)于村上春樹小說的研究、評論也層出不窮，包括對其小說主題、精神、藝術(shù)特征、思想內(nèi)涵等多個方面，取得了較為豐碩的成果。這不禁引起人們的關(guān)注與思考，究竟是什么原因使得村上春樹的小說能夠在中國獲得熱捧？其小說的藝術(shù)魅力如何，以至于產(chǎn)生如此強勁的生命力？本文根據(jù)文學(xué)領(lǐng)域20世紀六七十年代出現(xiàn)的接受美學(xué)理論來分析這一現(xiàn)象，從以下三個方面展開論述：

一、西方文化元素的融入

村上春樹被稱為純文學(xué)作家，他的小說不僅風(fēng)靡日本文壇，同時在世界范圍內(nèi)受到熱捧。一方面是因為他的作品所抒發(fā)的感情屬于人類社會普遍具有的感情問題，容易引起共鳴。另一方面是因為他的小說能夠從不同民族的文化中吸取營養(yǎng)。他作品中的西方元素、東方元素隨處可見，能夠完全融入到作品中去，渾然一體。因而使世界各地的讀者閱讀時很少有格格不入和“水土不服”的感覺。

首先，除了常見的都市題材、暴力犯罪題材的小說，同時村上春樹也特別關(guān)注現(xiàn)代社會女性的命運問題，作品常常被冠以“女性主義”“女性意識覺醒”等標簽。這部分作品也因此獲得了無數(shù)忠實的女性讀者的喜愛。關(guān)于村上春樹作品中的女性意識這一問題要深入到日本獨特的歷史與文化。即使進入現(xiàn)代，日本仍然是一個男權(quán)至上的社會，男性在家庭和工作中占據(jù)主導(dǎo)地位，男女不平等以及性別歧視問題在日本社會中仍然存在。村上春樹正是意識到了這一問題的存在，因而他作品中的男性主人公大多被塑造成彬彬有禮的紳士，他們用平等的觀念對待女性，給予女性相對公平的自主權(quán)和支配權(quán)，對女性采取真正尊重的態(tài)度。如《冰男》《眠》《背帶短褲》等。

其次，如果說村上春樹小說中朦朧的女性意識受西方女權(quán)主義運動以及西方文化的影響還不夠明顯，那么在他小說中體現(xiàn)的搖滾樂、爵士樂等典型的西方文化符號則毫無疑問是從美國文化中獲得了創(chuàng)作靈感。村上春樹在現(xiàn)實生活中是一個狂熱的音樂愛好者，音樂不僅使他的生活變得充實，同時也影響了他對待生活的態(tài)度。他的許多部小說都以音樂為重要的背景，如他的代表作《挪威的森林》等。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，西方社會的文化、風(fēng)俗等元素也在世界范圍內(nèi)流行起來，獲得大多數(shù)年輕人的青睞。村上春樹作品中的這些西方文化元素恰好符合當(dāng)下讀者的期待視野，既滿足了他們對西方文化的獵奇和興趣，又體會到了文學(xué)帶來的樂趣。

二、小說中都市背景的設(shè)置

村上春樹是一位想象力豐富的作家，他筆下的人物類型多種多樣，既有生活在繁華都市中的普通上班族，又有隱藏在動物、植物外衣下的已經(jīng)異化的人類，無論是以上提及的哪種人物形象，他們背后都有非常深刻的隱喻含義，都是對生存在現(xiàn)代社會人身上所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代病的反映。

首先，村上春樹的小說能夠準確展示日本青年的生存狀態(tài)。村上春樹更像是一個哲學(xué)家，他所關(guān)注的問題涉及到人類生存最本質(zhì)的層面，關(guān)于生與死、時間、愛等等，所有問題歸根結(jié)底都是生存的方式與方法。二戰(zhàn)結(jié)束以后，日本的經(jīng)濟社會發(fā)生重大的改變，經(jīng)濟的高速發(fā)展促使文化領(lǐng)域的消費結(jié)構(gòu)產(chǎn)生明顯變化，大眾化的文化傾向崛起，純文學(xué)的地位受到?jīng)_擊，一落千丈。讀者更傾向于選擇那些貼近生活、文字通俗易懂的文學(xué)作品。這顯然與純文學(xué)的宗旨背道而馳。

為了在日益激烈的市場競爭中存活下來，純文學(xué)不得不做出改變，無論在題材選擇還是敘事技巧等方面越來越向大眾化文學(xué)形式靠攏。村上春樹的作品便誕生于此時，他的作品不同于傳統(tǒng)的純文學(xué)作家的藝術(shù)風(fēng)格，可謂是死氣沉沉的日本文壇一劑清涼散。他的作品立足于當(dāng)下社會，取材于現(xiàn)實生活，成為反映當(dāng)時日本社會生活的一面鏡子，被譽為“八十年代日本文學(xué)旗手”。

他尤其擅長表現(xiàn)都市生活中年輕人的生活狀態(tài)以及精神世界。因而能夠獲得讀者的喜愛。如處女作《且聽風(fēng)吟》，將生活在現(xiàn)代都市中的人們情緒中那種難以言說的成分用一種有形的文字表達出來，同時融入作家本人對生命的深刻感悟與思索，反映出一部分人、甚至是一代人的精神狀態(tài)，記錄下他們的生活方式。再如《游泳池畔》就是一本描述孤獨的短篇小說，男主人公是一位成功人士，他擁有令人羨慕的工作和收入、美滿幸福的家庭和健康的身體，這是令多少人夢寐以求的生活，然而主人公依舊感覺到困惑，總是覺得自己的生活還缺些什么，內(nèi)心和精神非?？仗摚３Ｒ粋€人黯然神傷。事實上書中主人公的生活狀態(tài)是現(xiàn)代都市人們精神狀態(tài)的真實寫照。當(dāng)物質(zhì)上的欲望得到滿足之后，生命的活力也隨之消耗殆盡，精神世界的空虛是現(xiàn)代人不得不直面的問題，它已經(jīng)嚴重損害了現(xiàn)代人的精神健康。

其次，村上春樹的小說能夠展示現(xiàn)代人生活的苦悶、迷惘與孤獨。近些年來，關(guān)于工業(yè)化、城市化的討論越來越多，所謂的“工業(yè)化”帶來了豐富的物質(zhì)財富，給人們的生活提供越來越多的便利，摩天大樓、高級購物商場、寫字間這些從表面上看提高了人們的生活品質(zhì)，但與此同時人們的幸福感是否真的提高了呢？都市人的生活越來越機械化，上下班占據(jù)了生活的全部，越來越狹小的生活空間以及越來越陌生的人際關(guān)系給人們的生活和心靈蒙上一層陰影。很多人都在不知情的情況下患上了城市病，焦慮、不安、抑郁甚至有自殺的傾向。endprint

村上春樹的小說《挪威的森林》，這部作品從表面上看探討的是有關(guān)愛情的話題，力圖闡釋愛情在現(xiàn)代年輕人心目中的位置。但如果深入到本質(zhì)層面，卻是一種對人的生存意識的探討，是對所有困于都市生活中在情感上、生活上的掙扎狀態(tài)的一種獨特書寫。透過小說，每一位讀者都能夠感受到自身所面臨的困境，因而容易產(chǎn)生共鳴，感動不同國家、不同民族的人們。

三、敘事方式符合當(dāng)代讀者的閱讀習(xí)慣

讀過村上春樹作品的讀者都會有這樣一種清晰的感受，他在小說創(chuàng)作過程中所使用的敘事方式是非常獨特的、個人化的，完全跟著自己的感受來進行創(chuàng)作。寫作過程是非常輕松和自由的，這樣寫出來的文字既充滿靈性又深入人心，符合當(dāng)代讀者的閱讀習(xí)慣。

首先，進入互聯(lián)網(wǎng)時代以后，都市生活的工作節(jié)奏也隨之加快，大多數(shù)讀者很難有整塊的時間進行閱讀活動，那些零星的、碎片化的時間成為主要的閱讀時間，而村上春樹的小說從這個層面上來看更能適應(yīng)現(xiàn)代化的閱讀習(xí)慣。他的小說在創(chuàng)作過程中受作家卡夫卡、薩特、雷蒙德·錢德勒等人影響較大，常采用大量的對話方式進行敘述，在長句子與短句子的選擇上更偏向于使用口語化的短句子，這樣的句子結(jié)構(gòu)閱讀起來朗朗上口，如音樂節(jié)奏一般帶給讀者更加流暢的閱讀體驗。以上的種種特征造就了村上春樹小說獨特的藝術(shù)風(fēng)格，對他來說，小說就是一切，是他生活的全部。

其次，娓娓道來的敘事方式也是村上春樹的小說獲得大眾喜愛的關(guān)鍵因素。按照接受美學(xué)理論的觀點，讀者是文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的重要部分，讀者與作家、作品之間是相互影響、相互促進的關(guān)系，甚至在某種程度上讀者在文學(xué)進程中發(fā)揮著決定性的作用。這不僅意味著文學(xué)研究由文本中心向讀者中心的轉(zhuǎn)變，在文學(xué)作品進入流通領(lǐng)域之后讀者的作用也隨之發(fā)送改變。

尤其是在20世紀以來市場經(jīng)濟興起之后，讀者這一角色的重要性更是不言而喻，引起了文學(xué)發(fā)展過程中的一次具有劃時代意義的改革。在這個大背景下，無論是作家還是出版方都不得不將讀者的閱讀興趣考慮在內(nèi)。在滿足讀者對于娛樂性、趣味性的要求上大眾文學(xué)很出色，隨著市場機制的不斷成熟，大眾文學(xué)的商品化程度也越來越高，再一次沖擊了純文學(xué)已經(jīng)日益艱難的生存困境。

村上春樹的作品之所以能夠在泛濫的大眾文學(xué)中脫穎而出與其作品本身的敘事方式密不可分。村上春樹有一種屬于他個人的、獨特的敘事方式。自由隨和、輕松舒暢，用最平靜的口吻和最清新的語言引領(lǐng)讀者走入人物的內(nèi)心，與他們“同呼吸、共命運”，把自己融入小說人物的生活中去，去感受他們的真實感受。閱讀村上春樹的文字就像在聆聽一位慈愛的長者的故事，很容易進入到文本中去。

綜上所述，縱觀日本作家村上春樹不同時期的不同作品可以發(fā)現(xiàn)，其文學(xué)作品具有濃濃的時代氣息，時刻背負著時代賦予的偉大使命，較為深刻地反映了當(dāng)下愛與憎、善與惡、生存與生活等多個命題。村上春樹將全部精力都投身于其文學(xué)創(chuàng)作的崇高事業(yè)中去，其字里行間流露出來的情感無一不表現(xiàn)出他對時代的獨特把握和切身感受。同時，村上村樹在創(chuàng)作中自覺從讀者的角度進行思考，從而迎合讀者口味創(chuàng)作出他們喜聞樂見的作品。這也正是其作品走出國門，在國際舞臺上發(fā)光發(fā)熱的關(guān)鍵所在。

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