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      深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      2017-11-21 03:25程瑞山張金濤
      治理現(xiàn)代化研究 2017年22期
      關(guān)鍵詞:特色理論時(shí)代

      文/程瑞山 張金濤

      深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

      文/程瑞山 張金濤

      中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是黨的十九大的一個(gè)重大判斷。新時(shí)代需要新思想,需要從理論和實(shí)踐的結(jié)合上回答國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展所提出的重大時(shí)代課題,即新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。圍繞這一重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大新勝利,具有極其重要而深刻的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。

      一、八項(xiàng)“明確”:新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有豐富的內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告首先用了如下八項(xiàng)“明確”來(lái)概括,即:新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

      八項(xiàng)“明確”是對(duì)十八大以來(lái)黨的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新的系統(tǒng)總結(jié),也是面向未來(lái)的對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的深刻思考。八項(xiàng)“明確”堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等重大戰(zhàn)略問(wèn)題,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的基本理論和基本路線,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容。

      二、十四個(gè)“堅(jiān)持”:新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

      為了在實(shí)踐工作中貫徹落實(shí)好八項(xiàng)“明確”,黨的十九大報(bào)告概括提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,即十四個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。堅(jiān)持以人民為中心。把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅(jiān)持全面深化改革。堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。堅(jiān)持新發(fā)展理念。必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中。堅(jiān)持全面依法治國(guó)。堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)。堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè),不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

      上述十四個(gè)“堅(jiān)持”,從“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”開(kāi)始布局,對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面進(jìn)行謀劃,最后落腳到“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”,內(nèi)容涵蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,形成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的“同心圓”。十四個(gè)“堅(jiān)持”之間彼此依存、相互關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào),形成一個(gè)整體,共同構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的方略體系。

      十四個(gè)“堅(jiān)持”與八項(xiàng)“明確”相互關(guān)聯(lián),相得益彰。八項(xiàng)“明確”側(cè)重于理論邏輯和理論思考,著重于從基本原則高度回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義;十四個(gè)“堅(jiān)持”側(cè)重于實(shí)踐邏輯和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),著重回答新時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,二者從理論和實(shí)踐結(jié)合上完整回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,既有宏觀性的理論概括,又結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的重點(diǎn)和關(guān)鍵領(lǐng)域,體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宏觀與微觀、抽象與具體有機(jī)結(jié)合的理論特質(zhì)。

      三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心。在十九大報(bào)告中,“人民”二字先后出現(xiàn)二百余次而成為報(bào)告的高頻詞語(yǔ),報(bào)告開(kāi)宗明義指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”報(bào)告從堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,到強(qiáng)調(diào)“始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位”,再到提出“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的”,這些充分彰顯了我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求和為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,把“以人民為中心”發(fā)展理念融入執(zhí)政目標(biāo)、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式,這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓與真諦。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想突出黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了執(zhí)政黨建設(shè)理論的重大創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)理論的重大創(chuàng)新,表明我們黨對(duì)執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律有了更高更自覺(jué)地把握和遵循,這對(duì)于從理論和實(shí)踐以及制度安排上保證黨做到使自己一直成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,保證黨始終成為中華民族和中國(guó)人民值得信賴的主心骨,保證黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代先鋒和民族脊梁,都有極其深遠(yuǎn)的意義。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次飛躍;開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,深刻揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)路徑;開(kāi)辟了治國(guó)理政新境界,正是在這一思想指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革;開(kāi)辟了管黨治黨新境界,管黨治黨實(shí)現(xiàn)從“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變。

      必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想圍繞時(shí)代之問(wèn)、聚焦當(dāng)下實(shí)踐、把握長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái),是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的行動(dòng)指南,是黨的指導(dǎo)思想發(fā)展史上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。全黨要深刻理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。同時(shí),實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,中國(guó)也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化,我們必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯。

      (責(zé)編/劉博)

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