以國(guó)際漢語教育促民心相通
——基于柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院實(shí)地調(diào)查的思考

陳旖琦

在新時(shí)代，國(guó)際漢語教育與中華文化傳播在中國(guó)“一帶一路”倡議中扮演著民心相通橋梁的角色。基于對(duì)柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院的實(shí)地調(diào)查，對(duì)孔子學(xué)院推進(jìn)漢語教育國(guó)際化的進(jìn)程何以促進(jìn)民心相通、在此背景下取得了哪些成績(jī)和面臨什么瓶頸進(jìn)行了分析，并對(duì)如何從維護(hù)國(guó)家利益的戰(zhàn)略高度，努力創(chuàng)造具有新時(shí)代特色的漢語國(guó)際化教育路徑和模式提出了建議。

角色：作為民心相通橋梁的國(guó)際漢語教育

“一帶一路”倡議的提出是全方位對(duì)外開放的必然邏輯，是文明復(fù)興的必然趨勢(shì)，也是包容性全球化的必然要求。在這一過程中，民心相通是社會(huì)根基，沿線國(guó)家民眾的廣泛支持是關(guān)鍵。近年來，我國(guó)大力加強(qiáng)了孔子學(xué)院的建設(shè)，孔院不僅在世界各地推進(jìn)漢語教育國(guó)際化，而且以國(guó)際漢語教育為橋梁和紐帶，開展了大量文化展覽和演出活動(dòng)，深入當(dāng)?shù)?、直通民眾，成為了“一帶一路”倡議中不可或缺的實(shí)踐主體，能夠?yàn)椤耙粠б宦贰碧峁┤宋闹?，由民心相通帶?dòng)“五通”，助力“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建。

柬埔寨地處東盟地區(qū)、大湄公河次區(qū)域，是“一帶一路”沿線的重要國(guó)家。中柬已建立起全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系，柬埔寨“四角戰(zhàn)略”也與“一帶一路”倡議相通契合。柬埔寨發(fā)展委員會(huì)（CDC）發(fā)布的《2017年柬埔寨投資報(bào)告》顯示，中國(guó)連續(xù)六年成為柬最大外資來源國(guó)。兩國(guó)共建的西哈努克港經(jīng)濟(jì)特區(qū)是海上絲綢之路共商、共建、共享的標(biāo)志性項(xiàng)目，被譽(yù)為“一帶一路”合作樣板。頻繁、深入的經(jīng)貿(mào)交往和政治互動(dòng)，尤其需要孔子學(xué)院提供語言服務(wù)并營(yíng)造良好社會(huì)氛圍、促進(jìn)民心相通，2009年柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生。這所中國(guó)在柬開設(shè)的唯一孔院，被評(píng)為“全球先進(jìn)孔子學(xué)院”，具有典型的參考意義和價(jià)值。

總體而言，孔子學(xué)院在“一帶一路”中的重要角色已得到了廣泛的認(rèn)可，國(guó)際漢語教育與中華文化傳播的開展頗有成效，但孔子學(xué)院作為服務(wù)國(guó)家發(fā)展的綜合文化交流平臺(tái)的作用尚未得到充分發(fā)揮。因此，本文選取“一帶一路”沿線具有代表性的柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院為例，以2017年9月赴柬實(shí)地調(diào)研所獲信息為基礎(chǔ)，結(jié)合對(duì)孔院院長(zhǎng)的訪談，探討孔子學(xué)院發(fā)展的現(xiàn)狀，分析其取得的成果和存在的問題，進(jìn)而展望孔子學(xué)院參與“一帶一路”建設(shè)以及促進(jìn)民心相通的路徑和模式，以期為“一帶一路”沿線其他國(guó)家孔子學(xué)院的發(fā)展提供借鑒。

現(xiàn)狀：作為實(shí)地調(diào)查對(duì)象的柬埔寨孔院

柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院由柬埔寨王家學(xué)院和九江學(xué)院共同開辦。在辦學(xué)硬件方面，柬埔寨孔院在全球開設(shè)的孔子學(xué)院中名列前茅，擁有一棟獨(dú)立的專用教學(xué)樓，內(nèi)部設(shè)立了以柬埔寨洪森總理及夫人命名的第一家柬埔寨電子圖書館，并連通了中方承辦院校九江學(xué)院的電子圖書館，為可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在辦學(xué)規(guī)模方面，柬埔寨孔院現(xiàn)有60名志愿者教師、20名公派教師、1名本土教師、5名后勤服務(wù)人員，“一帶一路”提出以來，隨著赴柬投資的中國(guó)企業(yè)大量增加，當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)漢語人數(shù)也隨之呈上升趨勢(shì)。國(guó)際漢語教學(xué)面臨巨大機(jī)遇，為我國(guó)以孔子學(xué)院載體實(shí)現(xiàn)民心相通提供了條件。

廣泛的漢教：有效路徑

“一帶一路”強(qiáng)調(diào)的共商、共建、共享理念以及“民心相通”等目標(biāo)與孔子學(xué)院的宗旨和愿景一脈相承，弘揚(yáng)和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神也為孔子學(xué)院發(fā)展提供了新動(dòng)力。在漢語教育國(guó)際化方面，柬埔寨孔院在本部主要開展?jié)h語教學(xué)短期培訓(xùn)，在金邊、暹粒、西哈努克等5個(gè)省、市設(shè)有漢語教學(xué)點(diǎn)，漢語中心深入柬埔寨社會(huì)各層面，涵蓋本部教育、高中教育（孔子課堂）、官員培訓(xùn)、企業(yè)教育、社會(huì)教育和學(xué)歷教育各層次，目前開設(shè)有參議院漢語中心、金邊警備旅漢語中心等八個(gè)漢語中心。據(jù)現(xiàn)任中方院長(zhǎng)夏修龍介紹，孔院每年還選拔學(xué)生參加“漢語橋”比賽，2017年競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，派出的選手最佳成績(jī)是亞洲七強(qiáng)。這種漢語教育和文化傳播方式比一般的媒體宣傳和政府宣傳更有效，能讓民眾通過漢語學(xué)習(xí)和文化交流更直觀、深入地了解中國(guó)各個(gè)方面，有利于實(shí)現(xiàn)溫和而持久的民心相通。

文化的交流：深入傳導(dǎo)

與舉世聞名的歌德學(xué)院、法語聯(lián)盟、但丁學(xué)院等機(jī)構(gòu)一樣，漢語教育國(guó)際化不是孔子學(xué)院的最終目的，而是過程。柬埔寨孔院也在促進(jìn)中柬文化交融中扮演著重要角色，書籍翻譯和學(xué)術(shù)研討會(huì)是一項(xiàng)招牌成果。2017年4月，由孔院組織翻譯的《習(xí)近平談治國(guó)理政》柬文版首發(fā)式在柬埔寨總理府和平大廈隆重舉行，柬埔寨首相洪森、中共中央宣傳部副部長(zhǎng)蔣建國(guó)、柬埔寨王家研究院院長(zhǎng)及孔院教師都出席了首發(fā)式。洪森首相表示，沒有孔子學(xué)院的付出就沒有《習(xí)近平談治國(guó)理政》柬文版的順利出版，肯定了孔院為中柬兩國(guó)之間的人文交流做出的卓越貢獻(xiàn)。這些努力不僅停留于文化交流和民心相通的層面，甚至對(duì)政治、外交等也產(chǎn)生了積極傳導(dǎo)效應(yīng)。

活動(dòng)的開展：雙向互動(dòng)

在活動(dòng)開展方面，筆者開展實(shí)地調(diào)查期間恰逢孔子誕辰2568周年紀(jì)念，與師生一同參加了“祭孔”儀式。夏修龍?jiān)洪L(zhǎng)在活動(dòng)中說道：“在柬埔寨工作的漢語教師，是中柬兩國(guó)人民文化交往的使者，民心相通堅(jiān)定的踐行者，應(yīng)該把中華文化與柬埔寨人民分享，同時(shí)也學(xué)習(xí)柬埔寨優(yōu)秀燦爛的歷史文化，了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣，為兩國(guó)世代友好做貢獻(xiàn)”；柬埔寨學(xué)生也表達(dá)了對(duì)孔子的崇敬之情，希望學(xué)好漢語，到中國(guó)留學(xué)，了解中國(guó)歷史、文化，學(xué)習(xí)中國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。據(jù)介紹，柬埔寨孔院堅(jiān)持舉辦不同層次和規(guī)模的各類文化活動(dòng)，還開展了組織校長(zhǎng)來華考察、設(shè)立孔院獎(jiǎng)學(xué)金、開展?jié)h語考試等工作并取得進(jìn)展。頻繁而長(zhǎng)期的雙向交流和往來促進(jìn)了民心相通并助力“一帶一路”建設(shè)。

孔院通民心：任重道遠(yuǎn)

柬埔寨孔院取得了可圈可點(diǎn)的成績(jī)，但仍存在一些亟待解決的問題，最為關(guān)鍵的是戰(zhàn)略對(duì)接的缺位。在21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)的語境下，漢語國(guó)際教育是國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分，其目的是構(gòu)建教育者與學(xué)習(xí)者之間關(guān)于漢語和中華文化的知識(shí)共同體，甚至是情感共同體，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的民心相通。頗為遺憾的是，在漢語國(guó)際教育界一些人眼中，“漢語”幾乎是“普通話”的同義詞，而“中華文化”也被默認(rèn)為內(nèi)部均質(zhì)的知識(shí)系統(tǒng)。雖然柬埔寨孔院有一定的“服務(wù)于國(guó)家”意識(shí)，但發(fā)展規(guī)劃和工作開展過程與“一帶一路”的對(duì)接仍有差距，無論是在國(guó)家政策的軟性宣傳還是在中資企業(yè)的服務(wù)提供上，其對(duì)自身在“一帶一路”背景下的特殊角色和地位認(rèn)識(shí)還不夠充分。在具體戰(zhàn)術(shù)上，柬埔寨孔院也有不少提升空間。

其一，國(guó)際漢語教育與中華文化傳播、當(dāng)代中國(guó)介紹的結(jié)合有所欠缺。在柬埔寨孔院學(xué)歷教育教學(xué)點(diǎn)之一的亞歐大學(xué)，筆者旁聽了《熱情的鄰居》一課的教授過程，孔院重點(diǎn)培養(yǎng)和關(guān)注的是當(dāng)?shù)貙W(xué)生能否用中文自如對(duì)話和認(rèn)字讀書、語音語調(diào)、意思理解等問題，但較少從課文主人公“王大爺”這位熱情鄰居的故事延伸，進(jìn)一步給柬埔寨學(xué)生介紹中國(guó)人的國(guó)民性格、中國(guó)鄰里關(guān)系變遷等更深層次的內(nèi)容。

其二，教材本土化和師資本土化困難重重。柬埔寨孔院使用的是漢辦指定的統(tǒng)一教材，這無可厚非，但此教材的基礎(chǔ)性和普適性可能給教學(xué)帶來兩方面問題：一方面，柬埔寨孔院使用的教材不夠重視柬埔寨官方語言高棉語的發(fā)音特點(diǎn)，不便于當(dāng)?shù)貙W(xué)生更好更快地接受漢語知識(shí)。實(shí)際上，漢語和高棉語里存在一些在語音結(jié)構(gòu)、詞匯意義上有著密切關(guān)系的詞，而且高棉語經(jīng)歷了由簡(jiǎn)化脫落到音節(jié)合并再到連綿詞形成的過程，漢語也有類似的演變規(guī)律，可惜這些都沒有被很好地利用來編寫一套更適合柬埔寨學(xué)生的教材。另一方面，由于教材更新不夠及時(shí)以及對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娖每紤]不夠充分等原因，學(xué)生了解現(xiàn)代中國(guó)狀況的渠道受到了限制，難以理解甚至誤解部分教學(xué)內(nèi)容，可能會(huì)對(duì)民心相通產(chǎn)生反效果。雖然柬埔寨孔院已經(jīng)做出努力，比如創(chuàng)新性地制作簡(jiǎn)短的課件并利用課前幾分鐘向?qū)W生介紹現(xiàn)代中國(guó)等，但教材本土化在很長(zhǎng)一段時(shí)間或都無法實(shí)現(xiàn)。師資本土化更是難上加難，據(jù)孔院老師介紹，柬埔寨本土漢語教師稀缺，存在未受過專業(yè)師范教育、考核機(jī)構(gòu)少、年齡普遍偏大等問題，即便是孔院本部也只有一名本土教師；但教師本土化必然是重要發(fā)展方向，是確保國(guó)際漢語教育可持續(xù)發(fā)展、促進(jìn)民心相通效果深刻而廣泛的長(zhǎng)久之計(jì)。

其三，反饋機(jī)制的缺失是以漢語教育國(guó)際化促民心相通鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)。收集反饋、統(tǒng)計(jì)反饋、分析反饋，是孔子學(xué)院發(fā)揮作用的基石，是可持續(xù)發(fā)展的必要過程。柬埔寨孔院開展了很多活動(dòng)，但影響力還是主要停留在華人圈內(nèi)，甚至有些當(dāng)?shù)厝藭?huì)把孔子學(xué)院和宣傳“孔教”等同起來，或誤以為孔子學(xué)院就是教授過時(shí)且無聊的古文的機(jī)構(gòu)；而這些信息，目前缺少一個(gè)固定、常規(guī)的機(jī)制進(jìn)行收集和及時(shí)處理，孔院開展的活動(dòng)就“事倍功半”難以達(dá)到其預(yù)期的效果，甚至可能“事倍功負(fù)”對(duì)“一帶一路”和“五通”產(chǎn)生消極影響。

柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院的發(fā)展現(xiàn)狀與其他國(guó)家孔院雖有不同，但它是一面可以觀照的鏡子——總的來看，以國(guó)際漢語教育為橋梁，孔子學(xué)院承擔(dān)起了溝通信息、交流文化的平臺(tái)作用，為民心相通的實(shí)現(xiàn)提供了可能性；但由于客觀存在的一些問題，其潛力還有待挖掘，故此有必要進(jìn)一步探索孔子學(xué)院參與“一帶一路”建設(shè)以及促進(jìn)民心相通的路徑和模式。

展望：作為“一帶一路”實(shí)踐主體的孔子學(xué)院

在當(dāng)前“一帶一路”倡議得到國(guó)際社會(huì)積極回應(yīng)、共建共贏已經(jīng)成為中國(guó)與沿線國(guó)家共識(shí)之時(shí)，孔子學(xué)院參與“一帶一路”建設(shè)具有重要的意義與作用。在頂層設(shè)計(jì)上，對(duì)接國(guó)家需要、促進(jìn)民心相通、努力促成五通的使命，應(yīng)貫穿孔子學(xué)院開展國(guó)際漢語教育全過程，這對(duì)打造具有新時(shí)代特色的漢語國(guó)際化教育機(jī)構(gòu)具有高屋建瓴意義。在具體的層面，柬埔寨王家學(xué)院孔子學(xué)院的國(guó)際漢語教育經(jīng)驗(yàn)和其面臨的瓶頸，給我國(guó)公共外交帶來許多啟示。

一方面，孔子學(xué)院在國(guó)際上推廣漢語教育的同時(shí)，應(yīng)該充分利用外方現(xiàn)有資源，打造高質(zhì)量、得民心的文化活動(dòng)，搭建各類宣傳中國(guó)的平臺(tái)。以柬埔寨為例，孔院正努力深入到各地區(qū)、各層次充分利用當(dāng)?shù)卦盒５慕虒W(xué)聲望、借助當(dāng)?shù)貙W(xué)校的場(chǎng)所和設(shè)備，定期舉行形式多樣的文化活動(dòng)，并因地制宜地建立反饋機(jī)制。同時(shí)，孔院也應(yīng)創(chuàng)造條件定期派出老師到電臺(tái)講課、宣傳，消除當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)孔院原有的誤解，逐步實(shí)現(xiàn)其對(duì)中國(guó)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)知、從淺層了解到深度理解，對(duì)中國(guó)政策、中國(guó)方案、中國(guó)聲音做出更為全面正確地解讀。

另一方面，孔子學(xué)院應(yīng)培養(yǎng)本土師資并因地制宜地編撰教材和工具書。實(shí)地調(diào)查顯示，柬埔寨孔院目前略顯短視和難以解決的問題就在于缺少本土老師，這也是全球范圍內(nèi)的孔子學(xué)院共同面臨的困境。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我國(guó)應(yīng)十分積極主動(dòng)地加大國(guó)外漢語教師培訓(xùn)的廣度和深度，培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐摹爸袊?guó)通”。柬埔寨孔院也不妨總結(jié)《習(xí)近平談治國(guó)理政》柬文版翻譯、編撰的經(jīng)驗(yàn)，努力實(shí)現(xiàn)教材本土化的同時(shí)，進(jìn)一步整合資源編纂中柬交際會(huì)話手冊(cè)、中柬-柬中小詞典等工具書。全球范圍內(nèi)的孔子學(xué)院也都可以做類似的努力，這將能在一定程度上滿足當(dāng)?shù)孛癖姾椭蟹饺藛T互學(xué)語言的需求，突破課堂教學(xué)的時(shí)空局限，彌補(bǔ)當(dāng)?shù)貪h語教學(xué)師資短缺的不足。

綜上所述，我國(guó)在世界各地開設(shè)的孔子學(xué)院不應(yīng)被視為單純的語言教學(xué)機(jī)構(gòu)，國(guó)際漢語教育是國(guó)家發(fā)展需求的一部分，是國(guó)家進(jìn)一步向世界開放不可或缺的動(dòng)力?！拔逋ā弊鳛椤耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的內(nèi)容和目標(biāo)，其中“民心相通”被視為社會(huì)基礎(chǔ)，而孔子學(xué)院開展?jié)h語教學(xué)和文化活動(dòng)正是促進(jìn)民心相通的重要方式。五通指數(shù)相關(guān)性的研究表明，民心相通與政策溝通、貿(mào)易暢通等都有較為緊密的傳導(dǎo)機(jī)制和相關(guān)關(guān)系，基于此，“一帶一路”沿線孔子學(xué)院應(yīng)充分利用優(yōu)勢(shì)促成這些“鏈條”落地，主動(dòng)與我國(guó)“走出去”的企業(yè)開展多層次的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)合作，深入當(dāng)?shù)卮龠M(jìn)民心相通，自覺承擔(dān)為國(guó)家戰(zhàn)略服務(wù)的使命。