“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)研究

文/范周 周潔

“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)研究

文/范周 周潔

2013年，習(xí)近平總書(shū)記在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注。隨后，在國(guó)家高層的引領(lǐng)下，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想不斷豐富完善、務(wù)實(shí)推進(jìn)，并得到眾多沿線國(guó)家的積極響應(yīng)。 “一帶一路”旨在新的歷史機(jī)遇下尋求世界范圍內(nèi)的和平合作、互利共贏，在此過(guò)程中，代表中華民族價(jià)值觀、彰顯中國(guó)整體氣質(zhì)的中國(guó)文化軟實(shí)力如何進(jìn)一步培育提升，將成為新時(shí)期全球視野下重塑東方大國(guó)形象、重繪世界文明版圖的重要舉措。

“一帶一路”戰(zhàn)略的時(shí)代背景和深刻內(nèi)涵

“一帶一路”倡議的提出具有獨(dú)特的時(shí)代背景，它是新時(shí)期為應(yīng)對(duì)全球戰(zhàn)略格局結(jié)構(gòu)性調(diào)整、中國(guó)改革步入“深水區(qū)”等挑戰(zhàn)下所謀劃的創(chuàng)造性宏偉藍(lán)圖，既借鑒了古代絲綢之路成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，又在此基礎(chǔ)上賦予了很多深刻的精神內(nèi)涵。

（一）時(shí)代背景

1. 21世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)格局的重大調(diào)整

20世紀(jì)末，冷戰(zhàn)結(jié)束宣告了兩極格局的解體。各國(guó)各種力量此消彼長(zhǎng)，世界朝著多極化的方向發(fā)展。2008年，金融危機(jī)彌漫全球，各國(guó)普遍遭受經(jīng)濟(jì)衰退的重創(chuàng)。世界各國(guó)政府通力合作，逐步走向恢復(fù)性的復(fù)蘇。然而，在這一次大范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，全球生產(chǎn)和貿(mào)易格局產(chǎn)生一些重大的變化，謀求世界和平、合作發(fā)展成為新時(shí)期的時(shí)代主旋律。

國(guó)際金融危機(jī)同樣也對(duì)中國(guó)帶來(lái)不利影響。中央政府及時(shí)采取宏觀調(diào)控手段，為世界經(jīng)濟(jì)格局的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。崛起的中國(guó)成為美日歐地緣政治的重要戰(zhàn)略目標(biāo)。為遏制中國(guó)的快速發(fā)展，美國(guó)加入并主導(dǎo)跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定（TPP），試圖從規(guī)則制定領(lǐng)域上削弱中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)力；同時(shí)在軍事安全領(lǐng)域上實(shí)施“亞太再平衡”戰(zhàn)略，希望牽制甚至封鎖中國(guó)與周邊國(guó)家的正常發(fā)展。這種外部擠壓迫使中國(guó)必須尋求新的空間突圍，以謀求新的發(fā)展。

新形勢(shì)下中國(guó)謀劃的國(guó)際發(fā)展戰(zhàn)略與其一貫以來(lái)所秉持的外交立場(chǎng)是方向一致、層次遞進(jìn)的。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)先后與不同國(guó)家和地區(qū)建立不同層次的“伙伴關(guān)系”。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)積極參與構(gòu)建全球經(jīng)濟(jì)治理體系，重新定義新型大國(guó)關(guān)系，創(chuàng)新周邊外交思維，提倡“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)，努力向外界傳達(dá)一種相互依存、同舟共濟(jì)、權(quán)責(zé)共擔(dān)、合作共贏的外交價(jià)值觀。

2. “三期疊加”階段中國(guó)的創(chuàng)新舉措

在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三十年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)過(guò)程之后，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入增速放緩的“新常態(tài)”階段，正處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期“三期疊加”的狀態(tài)之中。“三期疊加”使得中國(guó)面臨著L型的經(jīng)濟(jì)下行壓力，要應(yīng)對(duì)由此帶來(lái)的矛盾和困難，中國(guó)必須努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的合理轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。與此同時(shí)，中國(guó)也面臨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整困難等問(wèn)題，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)積蓄的過(guò)剩產(chǎn)能和高企庫(kù)存成為阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大負(fù)擔(dān)。

在新常態(tài)下，除了保持國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)走勢(shì)和宏觀調(diào)控政策取向基本穩(wěn)定外，中國(guó)政府還需采取有力措施，加快構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，培育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作新優(yōu)勢(shì)。在此意義上，“一帶一路”將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)重要的增長(zhǎng)動(dòng)力，中國(guó)也將通過(guò)“一帶一路”的互聯(lián)互通項(xiàng)目，構(gòu)建貫穿歐亞大陸的全方位開(kāi)放新格局。

（二）深刻內(nèi)涵

1. 破除路徑依賴，重建新的經(jīng)濟(jì)走廊

“一帶一路”在空間布局上的偉大創(chuàng)見(jiàn)，在于它打破原有的點(diǎn)狀、塊狀區(qū)域劃分，打造互聯(lián)互通的帶狀發(fā)展模式，既為中國(guó)開(kāi)拓了新的國(guó)際發(fā)展合作空間，打造新的油氣物資資源通道，又開(kāi)拓了國(guó)家的戰(zhàn)略縱深，強(qiáng)化國(guó)家領(lǐng)土安全。

2015年5月27日，國(guó)務(wù)院副總理張高麗在出席亞歐互聯(lián)互通產(chǎn)業(yè)對(duì)話會(huì)開(kāi)幕式上，首次明確宣布中國(guó)正在與“一帶一路”沿線國(guó)家一起，積極規(guī)劃中蒙俄、新亞歐大陸橋等六大經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)，將是“一帶一路”最重要的物質(zhì)載體，把重要的節(jié)點(diǎn)城市和跨國(guó)別、跨板塊的區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈連接起來(lái)，形成新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。

2. 傳承古今文脈，重塑新的絲路精神

兩千年前中國(guó)人所開(kāi)辟的絲綢之路有四條：一是經(jīng)云貴高原通往南亞的“茶馬古道”，二是經(jīng)新疆通往中東地區(qū)的“沙漠絲綢之路”，三是經(jīng)蒙古通往俄羅斯的“草原絲綢之路”，四是經(jīng)南海通往太平洋、印度洋的“海上絲綢之路”。相比歐洲人開(kāi)辟的充滿血腥掠奪和暴力殖民的新航道，古代絲路見(jiàn)證了沿線各大文明體系的和諧交融。

國(guó)之交在于民相親。今天的“一帶一路”戰(zhàn)略依然傳承古絲路精神，串聯(lián)起數(shù)條融合語(yǔ)言、藝術(shù)、教育等涵蓋多領(lǐng)域文明的新文化通道，為民心相通奠定了基礎(chǔ)。共謀發(fā)展、共創(chuàng)繁榮，打造政治互信、經(jīng)濟(jì)交融、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體，是新時(shí)期新絲路的主旋律。

3. 尋求文化認(rèn)同，重構(gòu)新的文明圖譜

今天“一帶一路”的倡議，某種意義上是一次新的文化復(fù)興。作為倡議發(fā)起者的東方大國(guó)，中國(guó)樹(shù)立起彼此尊重、包容開(kāi)放、互惠互利、合作共贏的交往模式，傳遞的是一種“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的東方價(jià)值觀。

中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，五方之民共天下。在“一帶一路”的建設(shè)過(guò)程中，這種帶有東方普世價(jià)值意味的文化主張可以被傳播、被感知、被識(shí)別、被認(rèn)同，以合作為主基調(diào)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和以交流為主旋律的文化輸出是一種去殖民化的國(guó)際交往方式，它有可能在與西方強(qiáng)勢(shì)自由主義意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗中尋找到一種新的文化認(rèn)同，打造一個(gè)有共同價(jià)值觀指向的文化共同體。

文化外交在“一帶一路”戰(zhàn)略中的重要性

“一帶一路”倡議從提出伊始就把“經(jīng)濟(jì)合作”放在最首要的位置上。經(jīng)濟(jì)固然有著不可替代的力量，但文化的作用同樣也不可忽視。

1. 古絲路上文化先行的成功經(jīng)驗(yàn)

作為中國(guó)睜眼看世界的第一人，富有開(kāi)拓和冒險(xiǎn)精神的張騫開(kāi)辟了聞名于世的絲綢之路。張騫率隊(duì)前后耗時(shí)十余載，意外探索出一條西進(jìn)的道路，廣闊西域的科學(xué)考察和人文見(jiàn)聞也被悉數(shù)帶回中原，為文化交流留下了熠熠生輝的歷史瑰寶。七八百年后，一代高僧玄奘帶著對(duì)佛法的渴求和追尋獨(dú)自遠(yuǎn)赴天竺，隨后帶回了成百上千的佛像、經(jīng)論和佛舍利，又偕弟子歷經(jīng)十余年潛心翻譯治學(xué)，創(chuàng)造了中印交流的文化高峰。及至明代，鄭和七下西洋，創(chuàng)下了中國(guó)航海史上的高峰。沿著中國(guó)的海上絲綢之路，青花瓷、拔火罐、織造術(shù)、中國(guó)歷法等中國(guó)技術(shù)、藝術(shù)和文明遍及亞非數(shù)十國(guó)。

2.“一帶一路”建設(shè)亟需文化助力

新中國(guó)成立后，中國(guó)面臨著復(fù)雜的國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)的外交關(guān)系必須重整旗幟、從頭再來(lái)。在特殊的時(shí)代，文化交流成為一種卓越的柔性力量，推動(dòng)新中國(guó)走向國(guó)際舞臺(tái)。有名的民間文化外交事件當(dāng)屬20世紀(jì)70年代的“乒乓外交”，被譽(yù)為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)大球”的體育外交模式也成為以跨越國(guó)界和意識(shí)形態(tài)障礙的人民友誼促動(dòng)國(guó)家之間和解和交流的經(jīng)典案例。

當(dāng)前中國(guó)開(kāi)展“一帶一路”建設(shè)，同樣也面臨著很多可預(yù)見(jiàn)的障礙和不確定的困難。種種問(wèn)題的疊加，有可能造成不同程度的誤解、質(zhì)疑甚至責(zé)難和抗議。在這樣的情況下，文化柔性外交也許能起到積極的促進(jìn)作用，通過(guò)文化交流，吸收融匯，互學(xué)互鑒，使各國(guó)人民產(chǎn)生共同語(yǔ)言，增強(qiáng)相互信任，增進(jìn)彼此感情。

文化軟實(shí)力建設(shè)與“一帶一路”文化發(fā)展規(guī)劃

自約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”之后，這一概念便成為衡量一國(guó)之綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的重要指標(biāo)之一。以文化為統(tǒng)攝的軟實(shí)力體現(xiàn)為一種為外界所認(rèn)可和接受的價(jià)值同化力。面對(duì)當(dāng)前最重要的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，文化建設(shè)應(yīng)該在“一帶一路”建設(shè)中有所作為，擴(kuò)大中華文化和價(jià)值理念的國(guó)際影響力。

1. 文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力的重要組成部分

在全球化語(yǔ)境下，當(dāng)前美國(guó)文化依然是世界上最具影響力的國(guó)別文化。但全球化的進(jìn)程同樣也改變著世界的力量格局，美國(guó)所推崇的治理體制在一些國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重的問(wèn)題，而越來(lái)越多的新興國(guó)家正在崛起。經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放，中國(guó)所取得的巨大成功引起世界的矚目，需要更加主動(dòng)地為改革和完善國(guó)際秩序貢獻(xiàn)力量。

無(wú)需否認(rèn)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速提升至世界第二的位置時(shí)，中國(guó)希望在世界話語(yǔ)體系范圍內(nèi)擁有更多的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，與全世界構(gòu)建更緊密的聯(lián)系，“一帶一路”就是在這一愿景下所謀劃的泛歐亞區(qū)域化合作發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)力量既需要硬實(shí)力支撐，也需要軟實(shí)力平衡。中國(guó)文化軟實(shí)力彰顯著中國(guó)精神，千百年來(lái)傳統(tǒng)文化和中國(guó)哲學(xué)已經(jīng)內(nèi)化為中國(guó)人的文化基因，締結(jié)出以勤奮務(wù)實(shí)、謙虛奮進(jìn)、厚德平和、開(kāi)放包容、和衷共濟(jì)為代表的的中國(guó)精神。這種精神支撐著中國(guó)以和平穩(wěn)健的步伐不斷進(jìn)取，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌和奇跡。

2.“一帶一路”戰(zhàn)略下文化軟實(shí)力的建設(shè)目標(biāo)

一是聯(lián)結(jié)民心，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”和諧共榮的發(fā)展圖景?！耙粠б宦贰毖鼐€64國(guó)，需要通過(guò)文化交流來(lái)增進(jìn)了解、認(rèn)同和信賴，進(jìn)而真正成為政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體。二是復(fù)興中華，提升我國(guó)對(duì)國(guó)際新格局的文化影響力。“一帶一路”的構(gòu)建必將喚醒古絲綢之路遺存的中華文化基因，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將更大范圍地走向世界，成為世界文化主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)的有力倡導(dǎo)者。三是深化合作，促進(jìn)各國(guó)各地區(qū)文化經(jīng)貿(mào)互利共贏。“一帶一路”秉承和而不同、兼收并蓄的理念，順應(yīng)文化多樣化的世界潮流，通過(guò)雙邊、多邊文化交流與合作機(jī)制，不僅有益于建立文化遺產(chǎn)的保護(hù)發(fā)展長(zhǎng)效機(jī)制，更有益于各國(guó)各地區(qū)文化交流融合，實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間的互利共贏。

“一帶一路”背景下文化軟實(shí)力建設(shè)需要注意的問(wèn)題

“一帶一路”背景下，中國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，文化出口必須更加注重內(nèi)涵式發(fā)展。提升中國(guó)文化軟實(shí)力、推動(dòng)中華文化走出去必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1. 文化建設(shè)，軟硬兼顧。推進(jìn)“一帶一路”文化建設(shè)，既要有硬件設(shè)施、政策、體制、機(jī)制的支撐，也要有軟件內(nèi)容、項(xiàng)目、活動(dòng)、品牌的提升，要軟硬兼顧，內(nèi)外兼修。在維護(hù)國(guó)家文化安全、服務(wù)“一帶一路”總體戰(zhàn)略的前提下，依托重點(diǎn)區(qū)域文化發(fā)展帶，建設(shè)國(guó)際文化合作走廊，努力提高我國(guó)文化領(lǐng)域開(kāi)放合作水平。

一方面，要依據(jù)“一帶一路”相關(guān)省市自治區(qū)（直轄市）的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化資源稟賦，力爭(zhēng)與中亞、西亞北非、南亞、東南亞、中東歐、東北亞等沿線區(qū)域共同建設(shè)文化合作走廊。同時(shí)，要進(jìn)一步健全與沿線國(guó)家政府、民間文化機(jī)構(gòu)的人文交流合作機(jī)制，完善部際、部省、官民合作等工作機(jī)制。另一方面，要在“一帶一路”沿線國(guó)家形成布局合理、功能完備的中國(guó)文化中心設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。同時(shí)，要充分發(fā)揮重大文化交流品牌活動(dòng)的載體作用，使“一帶一路”文化貿(mào)易綜合服務(wù)體系建設(shè)漸成規(guī)模。

2. 內(nèi)容為王，形式為道。中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，各民族文化相互比較借鑒、學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)，各種體系的文化交叉互滲、兼收并蓄，形成博大精深、取之不竭的文化寶庫(kù)。在開(kāi)展文化軟實(shí)力建設(shè)時(shí)，要進(jìn)一步整理開(kāi)發(fā)、繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化思想和文化資源，使多元文化持久和諧共處、相得益彰。

一方面，要特別重視文化產(chǎn)品和服務(wù)的內(nèi)容選擇，要將弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時(shí)尚文化相結(jié)合的中華文化作為我們的底線和核心。另一方面，也要特別重視文化產(chǎn)品和服務(wù)的傳播形式和傳播藝術(shù)。積極構(gòu)建以整合傳播為特征的立體化傳播體系，突出各種傳播的針對(duì)性、藝術(shù)性和特殊性，實(shí)現(xiàn)各種資源的相互補(bǔ)充，提升整體傳播效果。

3. 創(chuàng)新引領(lǐng)，科技驅(qū)動(dòng)。在技術(shù)驅(qū)動(dòng)、需求拉動(dòng)、國(guó)家助推、資本助力等因素的作用下，未來(lái)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)將成為全球新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)也將占到文化產(chǎn)業(yè)的絕對(duì)比重。創(chuàng)新是當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的第一動(dòng)力。在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、智能城市等變革性科技的推動(dòng)和融合下，以創(chuàng)意性和新技術(shù)為特征的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)層出不窮，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也將煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。因此，當(dāng)前要開(kāi)展文化軟實(shí)力建設(shè)，必須特別重視對(duì)新興技術(shù)的融合應(yīng)用，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新不斷倒逼內(nèi)容革新，為更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)提供具有時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品，將中國(guó)從“文化資源大國(guó)”提升為“文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)”。

4. 雙向傳播，互惠互鑒?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)強(qiáng)調(diào)文化交流、文明互鑒，這就要求一切往來(lái)與合作都應(yīng)該是雙向互動(dòng)的。在鼓勵(lì)中國(guó)企業(yè)走出去拓展海外市場(chǎng)的同時(shí)，也要?dú)g迎外國(guó)企業(yè)和資本引進(jìn)來(lái)開(kāi)放國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；在推動(dòng)中國(guó)文化走出去的同時(shí)，也要以開(kāi)放包容的胸懷學(xué)習(xí)和借鑒其他國(guó)家和民族先進(jìn)的文明成果、先進(jìn)的管理制度和先進(jìn)的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)期下，“一帶一路”戰(zhàn)略重新規(guī)劃了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展路線，使西部地區(qū)成為改革開(kāi)放新前沿。中西部省市應(yīng)該抓住這次寶貴的發(fā)展契機(jī)，積極發(fā)揮自身區(qū)位優(yōu)勢(shì)和資源稟賦，與地理趨近、文化趨同的沿線國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展更多互聯(lián)互通、互惠互鑒的合作，實(shí)現(xiàn)中西部地區(qū)的跨越式發(fā)展。

5. 全球視野，包容和諧?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略涉及亞歐非65個(gè)國(guó)家、44億人口，是一項(xiàng)具有全球視野、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧、基于長(zhǎng)遠(yuǎn)考量的綜合性發(fā)展戰(zhàn)略。它是中國(guó)版的全球化戰(zhàn)略，致力于主導(dǎo)泛區(qū)域化合作和深度參與全球治理改革，始終將開(kāi)放包容、尊重多元、平等合作、和諧發(fā)展作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的主基調(diào)。

在此意義上的文化軟實(shí)力建設(shè)必須跳出自我意識(shí)，超越局域思維。既要通過(guò)換位思考，積極采取各種方式消除外界誤解，讓共建、共享、共贏的發(fā)展思路真正深入人心。同時(shí)也要立足全球視野，積極尋求各方在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的“最大公約數(shù)”，承擔(dān)起維護(hù)和平的共同義務(wù)，實(shí)現(xiàn)互利共贏的共同目標(biāo)，打造真正意義上的人類(lèi)共同體和命運(yùn)共同體。

【范周系中國(guó)傳媒大學(xué)經(jīng)管學(xué)部學(xué)部長(zhǎng)兼文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)，周潔系中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院博士后；摘自《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2016年第5期】