淺議小學(xué)英語教學(xué)

邵文露

【摘要】作為學(xué)習(xí)英語的世界第一大國，我們長久以來投入了大量的人力、物力、財(cái)力，可現(xiàn)狀卻總是差強(qiáng)人意，各種原因無非在于學(xué)習(xí)英語的方法不對。本文擬從傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”破題，提出“寓教于學(xué)”的學(xué)習(xí)英語的一些方法。

【關(guān)鍵詞】教學(xué) 應(yīng)試教育 情感

自改革開放以來，我國英語教學(xué)取得了顯著成就。英語教學(xué)大綱幾經(jīng)修改，日趨成熟與完善，各種教材的編寫也是層出不窮，專業(yè)英語教育和教輔機(jī)構(gòu)的英語教育之間相互配合，再加上數(shù)以萬計(jì)的英語學(xué)習(xí)者，可以毫不謙虛的說我們國家絕對是學(xué)習(xí)英語的世界第一大國。但我國英語教學(xué)亦存在一些問題，其中最為突出的是“啞巴英語”和英語學(xué)習(xí)的“費(fèi)時低效”現(xiàn)象。這些問題已引起人們的關(guān)注與思考。而小學(xué)英語的教學(xué)首當(dāng)其沖的成為當(dāng)下我們關(guān)注的首要問題，如何在小學(xué)階段就教會學(xué)生良好的英語學(xué)習(xí)方法，濃厚的英語學(xué)習(xí)興趣，成為本文論述的重點(diǎn)。

一、充分認(rèn)識到英語學(xué)習(xí)的重要作用

英語教學(xué)是教育的重要組成部分，它直接受國家語言政策與教育體系的影響。教學(xué)大綱與課程設(shè)置就是在這一基礎(chǔ)上建立起來的。總的說來，英語學(xué)習(xí)有助于學(xué)習(xí)者拓展知識面與世界觀，有助于他們更好地發(fā)展與生存。英語作為一種使用范圍最廣泛的國際性語言，已成為現(xiàn)代人們工作和生活不可缺少的工具。值得注意的是，我國的英語教學(xué)與我國的社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)。隨著國際交流的不斷深入，國民素質(zhì)的日益提升，熟練掌握和應(yīng)用英語已成為現(xiàn)代人必備的一項(xiàng)技能。學(xué)生家長也對我們的英語教學(xué)提出了很高的要求，甚至甫一入學(xué)階段就要求小學(xué)生能夠運(yùn)用簡單的英語進(jìn)行交流?？梢姡F(xiàn)代小學(xué)英語的教育既有社會本身的內(nèi)在要求，也有學(xué)生家長外在壓力，甚至用英語學(xué)得好不好來評價一所學(xué)校的教育質(zhì)量，在這樣的情況下，我們所有的英語教育工作者都必須與全社會保持同頻共振，高度重視英語教學(xué)的重要意義。

二、英語教學(xué)中存在的誤區(qū)

1.學(xué)習(xí)方法老舊。在平時的英語教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)時至今日仍有一部分教師和學(xué)生（占有很大的比例）過分強(qiáng)調(diào)“記憶”式學(xué)習(xí)，甚至認(rèn)為只要簡單的記住單詞、語法，會閱讀就能學(xué)好英語了，而在實(shí)質(zhì)上走向了一條英語學(xué)習(xí)的死胡同，英語的學(xué)習(xí)首先是學(xué)習(xí)一門語言，而語言如果不能說的話，那豈不就是“盲文”了？因此，學(xué)習(xí)英語最主要的是在嘴上的功夫，而不能簡單的強(qiáng)調(diào)英語知識如單詞和語法規(guī)則的積累，學(xué)習(xí)者更應(yīng)該學(xué)會如何運(yùn)用這些知識進(jìn)行交流。陳舊的學(xué)習(xí)方法既是“啞巴英語”也是“費(fèi)時低效”的主要成因。

2.應(yīng)試教育的偏執(zhí)?？陀^的說，在我們國家要想從根本上清除應(yīng)試教育是根本不可能的，中國是一個大國，大國資源少人又多，必然引發(fā)競爭，而競爭才是應(yīng)試教育產(chǎn)生的根本原因。故就現(xiàn)階段我國的發(fā)展而言，要向完全的拋棄應(yīng)試教育的“應(yīng)試教學(xué)”純粹的追求“素質(zhì)教育”不僅在理論上行不通，在現(xiàn)實(shí)中更是無法實(shí)現(xiàn)的。因此，必須客觀理性的看待應(yīng)試教育，對于英語教學(xué)更是如此。對應(yīng)試教育的偏執(zhí)，就導(dǎo)致在教學(xué)中不斷的重復(fù)“repeat and repeat”，而由內(nèi)容重復(fù)引起的學(xué)習(xí)自滿與聽、說能力低下并存，給小學(xué)英語教學(xué)帶來很大的干擾，教師與同學(xué)都感受到不同程度的窘迫與尷尬。一部分同學(xué)沿襲應(yīng)試教育時使用的學(xué)習(xí)方法與策略，仍羞于開口，或沒有良好的習(xí)慣，“啞巴英語”在大學(xué)階段難以得到改觀。為避免或消除上述現(xiàn)象，小學(xué)英語教學(xué)要進(jìn)行全面規(guī)劃和協(xié)調(diào)管理。我們要依據(jù)新的需求，預(yù)測將來的發(fā)展，依據(jù)學(xué)習(xí)者不同階段的學(xué)習(xí)能力和生理特點(diǎn)，依據(jù)科學(xué)的語言教學(xué)和語言學(xué)習(xí)理論，科學(xué)、前瞻性地制定外語教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容與政策，從而優(yōu)化英語學(xué)習(xí)資源，提高英語教學(xué)的總體效率。

3.對教輔機(jī)構(gòu)的崇拜。很多的學(xué)生家長以及學(xué)生，認(rèn)為傳統(tǒng)的英語學(xué)習(xí)不能滿足成長及應(yīng)試的需要，為了向贏在起跑線上或是在考試中拔得頭籌，因此往往在學(xué)校教育之外，更加的鐘情于校外教輔機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)。需要說明的是很多教輔機(jī)構(gòu)都是非正規(guī)的，缺乏相應(yīng)的資質(zhì)的，學(xué)校的英語教學(xué)有著自己的教學(xué)規(guī)律的，不能為了圖快人一步，先去教輔機(jī)構(gòu)培訓(xùn)，這樣不僅浪費(fèi)資源，而且使得學(xué)生在課堂上對已經(jīng)預(yù)先在教輔機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的內(nèi)容失去學(xué)習(xí)興趣，久而久之，不僅不利于英語學(xué)習(xí)，更大程度上導(dǎo)致其對英語學(xué)習(xí)興趣的喪失。

三、正確的英語教學(xué)方法

1.英語教師應(yīng)樹立全新的、全球化交際的教學(xué)新理念。作為英語教師就必須具備全新的教學(xué)理念，從單一的語言文學(xué)教學(xué)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)多方面知識和能力的復(fù)合型人才的英語教學(xué)。英語教師必須創(chuàng)新教育觀和動態(tài)的、開放的教學(xué)觀，并具備全新的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)體系，把培養(yǎng)復(fù)合型人才作為貫穿整個英語教學(xué)活動的總原則。第一，學(xué)習(xí)語言不只是認(rèn)識和理解語言，而是要掌握語言的精髓：言語的能力，即語言素質(zhì)的內(nèi)核和靈魂。英語語言學(xué)習(xí)者首先要將英語語言轉(zhuǎn)化為語言內(nèi)容生成同步的言語形式——把學(xué)習(xí)者內(nèi)心的喜、怒、悲、哀、樂等情緒和情感的外化能力和人的理想、希望、追求等思想表達(dá)能力進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使英語學(xué)習(xí)成為英語學(xué)習(xí)者個人所擁有的鮮活的精神財(cái)富，而不是升級考試試卷所剝離的死分?jǐn)?shù)。作為英語教師要樹立全球化的交際教學(xué)新理念，在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)語言知識到言語能力的根本轉(zhuǎn)化。第二，英語全球化的宗旨在交際。所以，在訓(xùn)練學(xué)生聽、說、讀、寫、譯能力這一全方位的教學(xué)過程中，英語教師應(yīng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生有條不紊地進(jìn)行判斷、推理、概括等邏輯思維能力，并潛意默化地將這種邏輯思辨能力遷移到各個學(xué)科的問題化解與新知獲得中，以收到思維創(chuàng)新、心智優(yōu)化的教學(xué)效果。第三，改變教學(xué)模式，轉(zhuǎn)換教師角色長期以來，中國式的英語教學(xué)是教師為中心的以語言知識的講解為主的課堂教學(xué)模式。英語教師在教學(xué)過程中自然被視為語言知識的象征和教學(xué)的唯一主體。在網(wǎng)絡(luò)化全面發(fā)展的今天，知識變得多元化，教師不再是知識唯一的擁有者。所以，根據(jù)“任務(wù)型”（task-based teaching mode）教學(xué)模式，教學(xué)過程應(yīng)以學(xué)生為中心，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)和激勵學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生積極地探尋、發(fā)現(xiàn)，開拓性和創(chuàng)造性地運(yùn)用知識。endprint

2.英語教師的師德師風(fēng)和情商。師德師風(fēng)是作為教師的一種職業(yè)道德和行業(yè)風(fēng)范，它往往被人們推崇為一切道德典范。作為教師的職業(yè)道德，它具體指教師在教育教學(xué)活動過程中所形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范，并通過教師在教學(xué)活動和日常生活中，在師生之間、教師之間及對周圍事物所采取的具體言行和態(tài)度體現(xiàn)出來，以此對學(xué)生及周圍的人產(chǎn)生特殊影響。第一，英語教師應(yīng)具有良好的師德師風(fēng)。教師的言行很大程度上會影響受教育對象，如果一個教師目光短淺，工作疲塌，對教學(xué)敷衍，不求上進(jìn)，不搞科研，只注重個人的得失等這些不良行為和傾向，都會在學(xué)生心靈中產(chǎn)生或輕或重的負(fù)面影響。有的甚至?xí)Х?，也不把精力放在學(xué)習(xí)、素質(zhì)培養(yǎng)和能力提高上。因而，一個教師的道德修養(yǎng)，不僅是教師自身的素質(zhì)，更重要的是它將直接影響到一代一代學(xué)生的健康成長。英語教師不僅只傳授語言知識，還要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，通過教學(xué)過程和教學(xué)活動把對學(xué)生的道德素質(zhì)教育滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。第二，重視英語教師的情商、情感對英語教學(xué)的作用和影響。英語教師如在教學(xué)過程或教學(xué)活動中能及時敏銳地察覺到教學(xué)對象的內(nèi)在心情和情緒狀態(tài)，并能及時地與教學(xué)對象進(jìn)行積極有效的情感交流，那么，教與學(xué)的過程或活動，教師與教學(xué)對象之間就會從內(nèi)在的情感狀態(tài)到外在的教學(xué)氛圍形成一個和諧愉快的整體。在英語教學(xué)過程中，教師對學(xué)生的談話、講解時，平鋪直敘、不動聲色、理性說教、毫無表情，就會抑制學(xué)生接受教育的積極性，降低或障礙學(xué)生對材料的理解。所以，在英語教學(xué)過程中，教與學(xué)雙方的情感狀態(tài)，尤其是英語教師的情感狀態(tài)，會直接影響教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。所以，英語教師在英語教學(xué)中應(yīng)具備強(qiáng)有力的自我情感調(diào)控能力，要最大限度地調(diào)動自身的教學(xué)熱情，有效地抑制與教學(xué)無關(guān)的消極情感因素，使自己的教學(xué)情感始終處于最佳狀態(tài)。同時，還要以積極的情感去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)感知力和認(rèn)知力，并使其在教學(xué)過程中始終處于高水平狀態(tài)。

四、結(jié)束語

高科技的信息時代使英語教學(xué)的世界性和戰(zhàn)略性更加凸顯，為此，對英語教師的素質(zhì)要求更高。而高素質(zhì)的英語教師是實(shí)施英語素質(zhì)教育的根本保證?！皩W(xué)高為師，身正為范”這句話是對英語教師應(yīng)具備素質(zhì)的高度概括，同時也指明了一個英語教師的素質(zhì)對學(xué)生會產(chǎn)生具大影響和作用。因此，為了接受時代的挑戰(zhàn)，英語教師只有從教學(xué)觀念到基本功等各方面實(shí)行深刻的蛻舊更新，與世界教育教學(xué)主流融合，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的英語人才。endprint