中國古典舞的形成與發(fā)展

徐迎

摘 要：中國古典舞一詞是歐陽予倩先生在1950年提出的，當(dāng)時(shí)指京劇、昆曲中的舞蹈，后來得到舞蹈界人士廣泛認(rèn)同，最后被確定?！肮拧狈褐?jìng)鹘y(tǒng)，繼承傳統(tǒng)；“典”即所謂經(jīng)典、典范、典雅的文化品位。當(dāng)代中國古典舞是在新中國成立后，從籌建北京舞校（北京舞蹈學(xué)院前身）開始，由唐滿城、李正一等老一輩舞蹈工作者在中國戲曲舞蹈和中國武術(shù)的基礎(chǔ)上，借鑒、吸收芭蕾舞的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，逐步總結(jié)、歸納、研究、創(chuàng)新、發(fā)展起來的。

關(guān)鍵詞：中國古典舞；形成；發(fā)展

中圖分類號(hào)：J722.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）29-0093-01

中國古典舞有著極為悠久的歷史。它的淵源可以追溯到中國古代舞蹈或更為遙遠(yuǎn)的民間舞蹈。中國是世界文明古國，舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)源遠(yuǎn)流長，早在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就用“手之舞之，足之蹈之”來表達(dá)他們的情感。那時(shí)的舞蹈幾乎滲透到了人類社會(huì)的一切領(lǐng)域：勞動(dòng)、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、娛樂等。從周代開始，到漢、唐、五代，宮廷設(shè)立了專門的樂舞機(jī)構(gòu)。如周代禮樂、漢魏女樂、唐代燕樂等，多在民間舞蹈基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了更為雅化、精化的古代舞蹈，形成宮廷樂舞。宋、元、明、清以來，宮廷樂舞衰退，戲曲藝術(shù)崛起，取代了古代樂舞的地位。戲曲藝術(shù)吸收宮廷樂舞和民間舞蹈，形成了戲曲中的舞蹈。

一、中國古典舞的創(chuàng)建

中國古典舞是在底蘊(yùn)深厚的戲曲藝術(shù)中提煉舞蹈元素，借鑒中華武術(shù)，參考西方芭蕾的訓(xùn)練體系等建立起來的。中國古典舞以民族風(fēng)格特色為主體，貫穿素質(zhì)、能力、技巧、身體表現(xiàn)力以及它的舞蹈語言各個(gè)方面，創(chuàng)造出了一大批具有中國古典舞風(fēng)格的舞蹈和舞劇作品，如《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》、《春江花月夜》、《飛天》等經(jīng)典作品。20世紀(jì)80年代，舞蹈工作者從文物、典籍、壁畫、雕塑、石窟中復(fù)活了古典舞，如《絲路花雨》、《仿唐樂舞》、《蜀宮夜宴》等具有中國古典舞風(fēng)格的作品。這些作品開創(chuàng)了以靜態(tài)文物、文物資料復(fù)活古典舞之先河，創(chuàng)造了中國舞蹈史的輝煌篇章。另一方面，一批舞蹈工作者致力于中國古典舞理論的探索，從審美角度繼承和研究古典戲曲的身段，根據(jù)舞蹈特性和時(shí)代要求加以發(fā)展演變，整理創(chuàng)建出新一代古典舞身段，稱其為“身韻”。身韻是一門活的教材，遵循著“一生二，二生三，三生萬物，萬物歸一”的原則，把戲曲、武術(shù)當(dāng)“一”，派生二、三、萬物，所以才有了生命，有了發(fā)展。“身韻”是中國古典舞發(fā)展中的一個(gè)重要里程碑。

二、中國古典舞的特征

中國古典舞是中華民族文化的結(jié)晶。經(jīng)過幾十年的探索與發(fā)展，以博大精深的中華文化為底蘊(yùn)，形成了細(xì)膩圓滑、剛?cè)嵯酀?jì)、情景交融、技藝結(jié)合，以及精、氣、神和手、眼、身、法、步完美諧和的高度統(tǒng)一的美學(xué)特色。“形神兼?zhèn)?、身心并用、?nèi)外統(tǒng)一”是中國古典舞的藝術(shù)靈魂，真正體現(xiàn)了中國古典舞的風(fēng)貌及審美精髓。

形指的是外形。一切看得見的形態(tài)和過程都可以稱為“形”。中國古典舞的外形特點(diǎn)是“擰、傾、圓、曲”基礎(chǔ)上的各種舞姿造型和相應(yīng)的技術(shù)技巧，以及動(dòng)勢(shì)過程中的展現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。

神是民族的神韻神態(tài)和氣質(zhì)。這是古典舞的內(nèi)涵。“形”是生命的形態(tài)；“氣”是生命的氣息；“神”是生命的精神。其中一個(gè)錯(cuò)位，其余都會(huì)受傷?！耙陨耦I(lǐng)形，以形傳神”，把住了“神”，“形”才有生命力。有一口訣準(zhǔn)確解釋了神與形的聯(lián)系與關(guān)系：“形未動(dòng)，神以領(lǐng)；形已止，神不止?！眲胖竸蓬^兒。中國古典舞的用力方法和節(jié)奏特點(diǎn)，輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、慢和快、松和緊、開與合等對(duì)比方法，也稱反襯法。中國古典舞所要求的勁頭兒，俗稱“寸勁兒”，是中國古典舞的發(fā)力方法和運(yùn)動(dòng)要求，沒有這種發(fā)力方法和運(yùn)動(dòng)要求，就達(dá)不到中國古典舞的審美效果。

中國古典舞注重“圓”的空間美和“游”的流動(dòng)美，提出了“三圓運(yùn)動(dòng)”理論，即身體運(yùn)動(dòng)軌跡是沿著三個(gè)圓形在運(yùn)動(dòng)，“平圓、立圓、八字圓”，體現(xiàn)中國“一陰一陽之謂道”的哲學(xué)觀和線之飛舞、游之精魂、圓之意境、情之所惑、象外之致的美學(xué)靈魂。

三、中國古典舞訓(xùn)練的要求

中國古典舞訓(xùn)練的總要求就是要圍繞著形、神、勁、律進(jìn)行的整體而系統(tǒng)的訓(xùn)練，它是中國古典舞的神韻特征的突出表現(xiàn)。

（1）形——指的是外形。它是中國古典舞訓(xùn)練的外部形態(tài)特征。除人體共性的舞蹈所需要的直立形態(tài)外，中國古典舞的外形特點(diǎn)是在擰、傾、圓、曲基礎(chǔ)上的各種舞姿造型和相應(yīng)的技術(shù)技巧以及動(dòng)勢(shì)過程的展現(xiàn)。（2）神——民族的神韻、神態(tài)和氣質(zhì)。這是古典舞的內(nèi)涵。（3）勁——?jiǎng)蓬^兒，中國古典舞的用力方法和節(jié)奏特點(diǎn)，輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、慢和快、松和緊、開與合等對(duì)比的方法，也稱作反襯法，中國古典舞所要求的勁頭兒，就是我們常常講的“寸勁兒”，它是中國古典舞特有的用力方法。（4）律——韻律及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，平圓、立圓、八字圓是構(gòu)成中國古典舞動(dòng)勢(shì)的精髓。留下身、走上身，或者留上身、走下身是中國古典舞的動(dòng)勢(shì)規(guī)律。欲左先右、欲上先下、閃展騰挪是中國古典舞從外形到內(nèi)在的審美要求。

由此決定了形、神、勁、律是中國古典舞訓(xùn)練的四大要素，離開了它們就沒有了真正的古典舞精髓，也就失去了中國古典舞自身民族的風(fēng)格特性及神韻特征，從而其訓(xùn)練的價(jià)值及意義也必將蕩然無存。

四、結(jié)語

總之，中國古典舞融入戲曲藝術(shù)中，就是舞蹈走向規(guī)范化、程式化和藝術(shù)化的發(fā)展過程。因此，中國古典舞的形成發(fā)展必然和我國古代宮廷樂舞和民間舞蹈、戲曲舞蹈有著千絲萬縷的聯(lián)系。endprint