極少主義在新農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用研究

溫馨

摘 要：極少主義從繪畫開始，逐漸影響眾多的藝術(shù)領(lǐng)域。針對(duì)我國(guó)目前建筑逐漸簡(jiǎn)約化、新農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)逐漸重功能的態(tài)勢(shì)，提出極少主義在新農(nóng)村住宅設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用研究一題。文章從極少主義的含義出發(fā)，以古今中外人們對(duì)極少主義的各種論斷作為理論支持進(jìn)一步闡述極少主義存在的重要意義及其廣泛影響力。對(duì)其研究主要體現(xiàn)在極少主義與材料審美及材料表現(xiàn)兩個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：極少主義；新農(nóng)村；住宅；材料

中圖分類號(hào)：TU241.4；TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）29-0054-01

簡(jiǎn)單的幾何造型、內(nèi)部空間、表皮材料……類似建筑語(yǔ)言的頻繁出現(xiàn)暗示著當(dāng)今建筑領(lǐng)域已呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)約趨勢(shì)。特別是對(duì)處于新農(nóng)村的住宅來講這種傾向更為明顯。由于新農(nóng)村住宅所處環(huán)境具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，在其外部造型、內(nèi)部空間和材料運(yùn)用上已逐漸摒棄繁瑣走向簡(jiǎn)約，此過程趨勢(shì)既體現(xiàn)出現(xiàn)代人一種向往寧?kù)o生活、逃離喧囂的生活取向，也是建筑領(lǐng)域?qū)τ凇皹O少主義”的詮釋和追求。

一、極少主義

極少主義，也可稱作極簡(jiǎn)主義，即是用一種高度凝練和概括的手法將必要的和不必要的元素進(jìn)行不同程度的提煉，在經(jīng)過適度風(fēng)格的搭配之后實(shí)行有目的的、有計(jì)劃的保留和去除。極少主義并非真的少，而是一種經(jīng)人為精心選擇而達(dá)到的“恰如其分”和“恰到好處”的良好狀態(tài)。這樣一個(gè)選擇的過程背后常常隱藏著更為復(fù)雜的約減和取舍，致使極少主義中的“少”甚至比“多”還要復(fù)雜上百倍乃至上千倍，而在實(shí)施這個(gè)“少”的過濾步驟的同時(shí)也予以接收物體以最原始的狀態(tài)還原，進(jìn)而反映事物最本質(zhì)的特征和狀態(tài)。真正將這種簡(jiǎn)潔應(yīng)用到建筑中去的是現(xiàn)代建筑大師密斯，他提出了著名的“少即是多”，后來這一理念也成為極少主義最重要的宣言。

二、極少主義與新農(nóng)村住宅

極少主義在眾多領(lǐng)域都有所運(yùn)用。在建筑領(lǐng)域的運(yùn)用呈現(xiàn)出的是一種具有極少主義風(fēng)格傾向的建筑模式，可以是建筑與周邊環(huán)境的融合，也可以是建筑自身體量、空間、材料、細(xì)部等任意一方面的極少表現(xiàn)，如簡(jiǎn)單的外形、簡(jiǎn)潔的空間、簡(jiǎn)約的材料等……新農(nóng)村住宅，即是在城市化進(jìn)程中，出現(xiàn)的一種滿足人們生活需求的一種生態(tài)建筑，此類建筑往往因其自身的孤立式存在而對(duì)建筑的周邊環(huán)境產(chǎn)生極為強(qiáng)烈的統(tǒng)治關(guān)系，進(jìn)而便于采取極少主義的建筑風(fēng)格，以簡(jiǎn)單純粹的幾何形體造型加之簡(jiǎn)明純凈的內(nèi)部空間傳遞出一種簡(jiǎn)約的生活狀態(tài)。

新農(nóng)村住宅外部造型和內(nèi)部空間的簡(jiǎn)潔，不過多要求材料的種類也不過多強(qiáng)調(diào)材料自身的物理屬性，而是將材料置于最原始、最本質(zhì)的狀態(tài)，毫不掩飾的展現(xiàn)材料的自然美感，將人們先前過多的追求對(duì)材料的主觀理解轉(zhuǎn)為更多的關(guān)注材料自身的美感。

三、極少主義在新農(nóng)村住宅用材方面的呈現(xiàn)

綜合來講，極少主義在新農(nóng)村住宅用材方面的呈現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：（1）極少主義與材料審美?！皹O少主義缺少的是手段與技術(shù)，而不是藝術(shù)”這是李翔寧對(duì)“極少主義”的闡述。這一觀念用在新農(nóng)村住宅用材方面更具指導(dǎo)性意義，“手段”即指實(shí)施技術(shù)，“藝術(shù)”即審美感受，“少”也就是缺少某一方面的傾向，此處的引申理解即“手段”方面的最少化。極少主義指導(dǎo)下的新農(nóng)村住宅用材注重表現(xiàn)的是材料自身的屬性所帶來的自然美，而非“高技派”一味強(qiáng)調(diào)的材料方面的實(shí)現(xiàn)技術(shù)或建造手段。由于新農(nóng)村住宅所處的周邊環(huán)境相對(duì)比較空曠，在表皮用材方面也顯現(xiàn)出生態(tài)性傾向，因此為公眾帶來一種生態(tài)美感受。考慮到同整體環(huán)境的協(xié)調(diào)和融合，所選之材往往更加親近自然，在極少主義的觀念下主張用一兩種材料進(jìn)行設(shè)計(jì)足以，應(yīng)盡量避免對(duì)所選材料進(jìn)行過多的改造和變化，以材料的原生態(tài)影像盡顯新農(nóng)村住宅表皮的自然純美，同時(shí)帶給人們更多的生態(tài)化感受。（2）極少主義與材料表現(xiàn).賴特所說，“每一種材料有自己的語(yǔ)言……每一種材料有自己的故事”，以詩(shī)一般的語(yǔ)言對(duì)材料作出的美好闡釋。具體說來，不同材料的運(yùn)用賦予其不同的物體以不同的感受和意義。極少主義在新農(nóng)村住宅用材具體應(yīng)用方面呈現(xiàn)出眾多不同的表現(xiàn)狀態(tài)。

完全透明材料的運(yùn)用對(duì)于新農(nóng)村某些住宅別墅來講是極具大膽創(chuàng)新意味的，運(yùn)用玻璃等透明材料作為別墅表皮第一個(gè)層面的效應(yīng)是實(shí)現(xiàn)住宅內(nèi)外空間的通透，將內(nèi)部空間景象納入外部景觀環(huán)境中，使室內(nèi)外空間成為一個(gè)自然融合的整體，如此一來無論是內(nèi)觀外景還是外觀內(nèi)景都能創(chuàng)造一種更深層面的生理和心理感受；第二個(gè)層面的效應(yīng)是給予“光線”最大的發(fā)揮空間，眾所周知，透明介質(zhì)不能最大限度的呈現(xiàn)物體的投影，但卻能夠形成光線的穿越，在空間同光線交融的瞬間也隨即產(chǎn)生兩種效果--白天由外向內(nèi)獲得室內(nèi)空間的自然光大面積照射，夜晚由內(nèi)向外形成人工光源的向外漫射，這使得夜晚的別墅猶如浩瀚夜空中一塊閃閃發(fā)亮的寶石，極為愜意。

四、結(jié)語(yǔ)

極少主義對(duì)建筑創(chuàng)作的指導(dǎo)，為繁亂紛雜的建筑領(lǐng)域引領(lǐng)了一種更為簡(jiǎn)約的建筑風(fēng)格和建筑模式。在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，極少主義在化繁為簡(jiǎn)的背后實(shí)現(xiàn)了建筑的藝術(shù)表現(xiàn)。針對(duì)新農(nóng)村住宅這種環(huán)境具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的建筑來講，極少主義對(duì)其指導(dǎo)和影響更為明顯，不僅在理論層面上有所指導(dǎo)，更是極大的擴(kuò)展到具體應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)層面上。特別是對(duì)于建筑表皮材料這種外在表現(xiàn)的建筑語(yǔ)言來講，極少主義參與的更多。

參考文獻(xiàn)：

[1]木木夕.極簡(jiǎn)主義法則里的詩(shī)情畫意[J].雕塑，2011（02）.endprint