淺析漢字構(gòu)造理論運(yùn)用于小學(xué)識字教學(xué)的意義

陳敏希

摘要：漢字是碩果僅存并一直在使用的表意性文字，其價(jià)值的可觀性多體現(xiàn)在漢字的形象所傳達(dá)出來的情感和取向，具有著深厚的文化內(nèi)涵。小學(xué)是漢字學(xué)習(xí)的初級階段，是識字教學(xué)的重要組成部分。本文從小學(xué)識字教學(xué)出發(fā)，淺析漢字構(gòu)造理論在小學(xué)識字教學(xué)中的意義，望能對今后小學(xué)語文識字教學(xué)起到一定作用。

關(guān)鍵詞：漢字構(gòu)造理論 小學(xué)語文教學(xué) 識字

漢字是世界上使用人數(shù)最多的語言，又是起源最早的文字之一，是一種表意體系的文字。在造字之初，它的形體和它所表達(dá)的意思之間有密切的聯(lián)系。通常提起漢字結(jié)構(gòu)，離不開“六書”之說，它是造字之本。左民安在《細(xì)說漢字》中寫道：“漢字起源于圖畫，象形、指事、會意都和圖畫有關(guān)系，所以圖畫在前；而有標(biāo)音成分的形聲字則是在象形的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這也是符合由表意到標(biāo)音的文字發(fā)展規(guī)律的，所以形聲字在后；假借則只是讀音上的聯(lián)系，與字義毫不相干，所以放在最后?！庇谑牵匀欢痪托纬闪宋覀儸F(xiàn)在所公認(rèn)的“六說”：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的初級階段，識字教學(xué)是其中的重要組成部分。教師的教學(xué)不僅要使學(xué)生對漢字的實(shí)際使用有所掌握，更要求教師能用語言文字的感染力去促進(jìn)學(xué)生思想層面的大幅度發(fā)展。而在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)許多小學(xué)語文教師在識字教學(xué)中多借助查閱工具書，編兒歌、順口溜等方法讓學(xué)生死記硬背來記字，停留在字詞的表面，不注重分類歸納，對文字的深層次、理性的構(gòu)造、規(guī)律都缺乏講解。有些教師不追究漢字的構(gòu)造，主觀的推測，依據(jù)字面意思聯(lián)想，導(dǎo)致不正確的字義傳授。例如：“丁”字上頭是釘子頭，下部小是釘子尖，本義就是今天的“釘”，是個(gè)象形字。后來因?yàn)樽x音的關(guān)系，所以就被假借為天干的第四位，即“甲乙丙丁”中的“丁”。而很多老師就作為姓氏來講解。再如“六”，本義為“房舍”，也就是與“ 宀”是同一個(gè)字，而大部分教師錯(cuò)誤的理解其本意就是數(shù)量詞。所以教師對漢字構(gòu)造學(xué)習(xí)的不足，違背漢字構(gòu)造的根本特點(diǎn)，只強(qiáng)調(diào)漢字的筆畫，疏忽了字與字之間的音、形、義，呆板的拆分重組，理解記憶少，導(dǎo)致小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，主動(dòng)識字興趣不高，參與度低，漢字教學(xué)差。而在《小學(xué)語文課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定，需要達(dá)到以下四個(gè)指標(biāo)：學(xué)生能夠認(rèn)識和使用漢語拼音；學(xué)生能夠正確流利地說普通話；學(xué)生的識字量要達(dá)到3500字左右；學(xué)生需要具備在規(guī)定時(shí)間內(nèi)書寫出工整漢字的能力。因此充分了解漢字的表意，以生動(dòng)的、科學(xué)的指導(dǎo)將漢字構(gòu)造理論運(yùn)用于小學(xué)識字教學(xué)是有重要意義的。

（一）對學(xué)生而言，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。興趣是我們最好的老師，教學(xué)過程中學(xué)生對學(xué)習(xí)對象濃厚的興趣，不僅有利于學(xué)習(xí)注意力的集中、對學(xué)習(xí)對象投注更多的精力與時(shí)間，而且能激活學(xué)生的思維，激發(fā)思維的敏銳度、拓寬思維的廣度、増強(qiáng)思維的深度，從而提高學(xué)生對知識的理解與遷移能力。

我們在教學(xué)過程中如果將漢字構(gòu)造理論應(yīng)用于識字教學(xué)，將一個(gè)個(gè)“字”變成一幅幅圖畫，一個(gè)個(gè)故事，一部部人文歷史，這樣就可以讓學(xué)生不僅抓住漢字明顯筆畫，同時(shí)也注重細(xì)節(jié)，讓空洞復(fù)雜的“字”變得靈動(dòng)逼真，在識記的過程中腦海就能想象出當(dāng)時(shí)的形態(tài)、動(dòng)作、場景、活動(dòng)等，探究漢字背后的文化本質(zhì)，讓學(xué)生主觀能動(dòng)的產(chǎn)生對漢字的學(xué)習(xí)。如：“嬰”字，上部是“貝”，下部是“女”，表示婦女頸上掛著由貝做成的裝飾品，它的本義也就是上古用貝做成的項(xiàng)鏈?！皨搿弊钟身?xiàng)飾的“寶貝”之義引申為“嬰兒”義，也就是不滿一周歲的小孩，《老子》：“如嬰兒之未孩?！薄昂ⅰ敝感『⑿?，就是說：好像還不會笑的嬰兒一樣。再如“御”字，本義就是“駕馭馬車”。甲骨文是“，左邊（人，馴馬者）加右邊（絲，韁繩），表示用韁繩馴服和控制不羈的馬。到小篆形體反而變得復(fù)雜，變成，左邊增加了一個(gè)表示行動(dòng)的“彳”，中間的下部又增加了一只腳（止）表示行動(dòng)，右邊那個(gè)面朝左的人就不太像了。如此解析，學(xué)生通過對漢字構(gòu)形的認(rèn)識，并產(chǎn)生聯(lián)想，很快就會在腦海中有畫面感，甚至可以將其畫出，這樣一來思維得到擴(kuò)散，學(xué)習(xí)的興趣也就大大增加了。

（二）對教師而言，有利于提高識字教學(xué)

語文教學(xué)與其他課程不同，它不僅培養(yǎng)學(xué)生對字詞的積累與生成，同時(shí)關(guān)注學(xué)生情感、思維、想象力的培養(yǎng)與發(fā)展。情感、思維、想象力的培養(yǎng)與發(fā)展離不開形象性和啟發(fā)性教學(xué)。也就是說在語文教學(xué)過程中要把直觀性與啟發(fā)性教育原則貫穿整個(gè)教學(xué)。而現(xiàn)今的學(xué)生在進(jìn)入小學(xué)階段前都經(jīng)過學(xué)前教育，腦力已得到較好開發(fā)，如果在教學(xué)過程中將抽象的概念通過實(shí)物、模型、語言的形象描繪出，使學(xué)生對模糊的字形成清晰的表象，增加學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，通過知道關(guān)鍵字符代表的含義和造字規(guī)則的方法，讓學(xué)生在識字學(xué)習(xí)中融會貫通，識得一個(gè)字就能很好地掌握這一類字，這樣便大大提高了教師的識字教學(xué)效率。比如以“雨”這個(gè)部首字引申出來的“雪、雹”等，大都與云、雨有關(guān)。對于相似字小學(xué)生很難區(qū)分，那我們運(yùn)用漢字構(gòu)造理論來講析，學(xué)生就更容易接受消化?！坝辍笔莻€(gè)象形字，上面“一”橫表示天，下面四點(diǎn)表示下落的雨水?！把鄙喜繛椤坝辍?，下部為雪片狀，是“從雨彗聲”的形聲字。“雹”上部為“雨”，下部為冰雹之形，是“從雨包聲”的形聲字。如此這般通過漢字構(gòu)造理論的知識講解，賦予字符含義，將字的各部分拆解分析，就能夠輕松的明白這幾個(gè)字的區(qū)別。

綜上兩點(diǎn)，漢字是文化傳承載體，漢字的內(nèi)涵與人的精神氣質(zhì)、人文素養(yǎng)都緊密聯(lián)系在一起，對學(xué)生的審美情趣和意識觀念都有積極的引導(dǎo)和影響，是對中華傳統(tǒng)文化最好的繼承和傳揚(yáng)。所以將漢字構(gòu)造理論融入小學(xué)語文識字教學(xué)中是必要的。

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