孫 剛(南京藝術(shù)學(xué)院 音樂學(xué)院,江蘇 南京210013)
難道真的“沒有任何關(guān)聯(lián)”①嗎?②
——也談J.S巴赫《哥德堡變奏曲》詠嘆調(diào)和30首變奏之間的關(guān)聯(lián)
孫 剛(南京藝術(shù)學(xué)院 音樂學(xué)院,江蘇 南京210013)
巴赫《哥德堡變奏曲》的主題詠嘆調(diào)和30個(gè)變奏除了擁有相似的固定低音旋律線之外,還存在著多個(gè)層面的不同關(guān)聯(lián):例如主題節(jié)奏特征的延續(xù)保留、詠嘆調(diào)中各種短小動(dòng)機(jī)在變奏的中變化發(fā)展以及固定旋律在不同變奏中的運(yùn)用等。這些多方面的關(guān)聯(lián),確立了詠嘆調(diào)作為其變奏曲主題的必然性,同時(shí)展示出巴赫對(duì)于變奏曲體裁的深刻認(rèn)識(shí)以及豐富多樣的創(chuàng)作技法。
巴赫;哥德堡變奏曲;主題詠嘆調(diào)與變奏;變奏手法
J.S.巴赫于1741年左右所創(chuàng)作的《哥德堡變奏曲》③哥德堡變奏曲(Goldberg Variations)。是一部巴洛克時(shí)期器樂變奏曲的典范之作。這部作品無論在變奏的形式、卡農(nóng)的完美運(yùn)用,還是作品多樣的風(fēng)格以及龐大的結(jié)構(gòu)等方面,都顯示出百科書般的廣博,并對(duì)之后其他作曲家變奏曲的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而又巨大的影響。然而由于18、19世紀(jì)音樂創(chuàng)作風(fēng)格和審美趣味的改變,在很長一段時(shí)間內(nèi),這部作品沒有被人們關(guān)注。直到20世紀(jì)初,在一些音樂家的努力下④比如:波蘭羽管鍵琴家、鋼琴家W.蘭朵夫斯卡(Wanda Landowska)、荷蘭著名古樂學(xué)者、音樂家G.萊昂哈特(Gustav Leonhardt)、加拿大鋼琴家G.古爾德(Glenn Gould)等等。,《哥德堡變奏曲》逐步得到了音樂界的關(guān)注和重視,越來越多的演奏家開始演奏這部作品,同時(shí)也有很多音樂理論家開始研究并分析這部作品的創(chuàng)作理念及變奏手法。
筆者在查閱和研究國內(nèi)外相關(guān)著作和文章之后,對(duì)目前學(xué)術(shù)界有關(guān)巴赫這部作品的認(rèn)識(shí)及觀點(diǎn)有了進(jìn)一步的了解。目前專門研究這部作品并且具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的著作并不太多,德國音樂學(xué)者英格麗?考斯勒和赫爾穆特?考斯勒所撰寫的《J.S.巴赫哥德堡變奏曲》[1]以及英國巴赫音樂研究學(xué)者彼得?威廉姆斯⑤Perter Williams(1937-2016),英國著名巴赫研究學(xué)者、教授、古鋼琴及管風(fēng)琴演奏家。所寫的《巴赫哥德堡變奏曲》[2]是國外研究這一作品的代表理論著作,具有較高的學(xué)術(shù)性。臺(tái)灣音樂學(xué)者邵頌雄近期所著的《樂樂之樂 巴赫〈郭德堡變奏曲〉的藝術(shù)》[3]則是從更為寬泛的角度去探討巴赫這部作品的感受和理解。在學(xué)術(shù)論文方面,相關(guān)的音樂理論學(xué)者和演奏家都提出了自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。例如,美國古鋼琴家、鋼琴家拉爾夫?柯克帕特里克⑥拉爾夫?柯克帕特里克(Ralph Kirkpatrick,1911年6月10日-1984年)生于利奧明斯特,美國古鋼琴家、鋼琴家。在其編訂出版的《哥德堡變奏曲》樂譜中,寫作了一個(gè)詳細(xì)的序言,他把文章的重點(diǎn)放在了如何來演奏這部作品。日本學(xué)者八神藤田的論文《充滿智慧的音樂——哥德堡變奏曲》[4]則是圍繞著加拿大鋼琴家G.古爾德的兩次不同錄音來構(gòu)思,具有新意和閱讀趣味性。音樂學(xué)家蒂莫西?史密斯的文章《巴赫套曲作品中的意義和意圖》[5]、日本音樂學(xué)者曦山雅所寫的《巴哈與數(shù)字》[6],從一個(gè)新的學(xué)科領(lǐng)域來研究這部作品,揭示出《哥德堡變奏曲》中所隱藏的神學(xué)象征意義。此外,中國的音樂學(xué)者在國外研究的基礎(chǔ)上,提出了自己的看法和觀點(diǎn),例如:武漢音樂學(xué)院彭志敏教授的《巴赫〈哥德堡變奏曲〉的邏輯意義和數(shù)字結(jié)構(gòu)》[7]、上海音樂學(xué)院孫國忠教授的《戈?duì)柕卤ぷ冏嗲喊秃盏耐砥陲L(fēng)格及其研究》等。以上這些文章基本涵蓋了現(xiàn)階段學(xué)術(shù)界對(duì)于巴赫這部作品分析研究的基本觀點(diǎn)。
筆者在仔細(xì)了解和學(xué)習(xí)這些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,通過對(duì)樂譜的分析和研究,就巴赫這部作品所使用的變奏手法提出自己新的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為,以往學(xué)術(shù)界所認(rèn)為《哥德堡變奏曲》詠嘆調(diào)和變奏之間的關(guān)聯(lián)不夠全面和準(zhǔn)確,有些觀點(diǎn)甚至違背了客觀現(xiàn)實(shí)。因此,本文重新審視巴赫的這部宏偉巨著,探尋主題詠嘆調(diào)和30個(gè)變奏之間的新的關(guān)聯(lián)。
在論述這部作品所采用的變奏手法時(shí),相關(guān)的著作和文章都會(huì)提到:這部完整作品的變奏方式,是在其主題詠嘆調(diào)中所展示的32個(gè)音符所組成的低音線條與和聲進(jìn)行。然而對(duì)于這個(gè)詠嘆調(diào)的其他部分——特別是其高音旋律,則基本認(rèn)為其與30段變奏之間沒有任何關(guān)聯(lián),甚至是完全脫節(jié)——正所謂“前言不搭后語”。
威廉姆斯教授在其著作《巴赫哥德堡變奏曲》中寫道:“用于變化發(fā)展這些變奏曲的基礎(chǔ)是暗藏在詠嘆調(diào)之下的和聲進(jìn)行……也許有一些演奏者或者聽眾想要在這三十首變奏中時(shí)不時(shí)能聽到詠嘆調(diào)的旋律,但就我個(gè)人而言我并不希望”[8]。從這個(gè)敘述我們可以認(rèn)為威廉姆斯教授實(shí)際是否認(rèn)了詠嘆調(diào)高音旋律與變奏之間的任何關(guān)聯(lián)。而上海音樂學(xué)院孫國忠教授則更為直接地表達(dá)了這種觀點(diǎn):“這首詠嘆調(diào)的優(yōu)美旋律對(duì)后面的變奏并不重要:右手聲部的旋律中,其主題動(dòng)機(jī)或其他音樂要素與后面的三十個(gè)變奏沒有任何關(guān)聯(lián)”[9]65-70。臺(tái)灣音樂學(xué)者邵頌雄甚至認(rèn)為:“就變奏技法而言,我們甚至可以說,整個(gè)作品中任選一段,都可以代替此曲著名的詠嘆調(diào)而置于樂曲的開頭和結(jié)尾”[3]211。
就這一觀點(diǎn)筆者認(rèn)為是片面而過于主觀的判斷,缺乏客觀的精神。如能從樂譜實(shí)際出發(fā),從作曲創(chuàng)作技法的角度來對(duì)這部作品進(jìn)行分析和梳理,便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)存在很大的漏洞。
這種理論主要存在兩個(gè)不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為:《哥德堡變奏曲》蘊(yùn)含著宏觀以及微觀之安排,并且以“三”和“二”的概念為主要架構(gòu)。主題詠嘆調(diào)一共包含32個(gè)小節(jié),而整個(gè)變奏曲正好包含32段(詠嘆調(diào)+30個(gè)變奏+詠嘆調(diào)再現(xiàn))。從結(jié)構(gòu)上來看,這部作品呈現(xiàn)出兩個(gè)不同的層面,第一層:中間的30段變奏以3個(gè)變奏為一組,一共有10組,即3×10。其中3個(gè)變奏一組的結(jié)構(gòu)基本按照“性格變奏+技巧性變奏+卡農(nóng)曲①此觀點(diǎn)來自《音樂藝術(shù)》2000年第四期上孫國忠的《戈?duì)柕卤ぷ冏嗲? 巴赫的晚期風(fēng)格及其研究》一文?!钡捻樞騺戆才拧5诙樱哼@首詠嘆調(diào)有32個(gè)小節(jié),被平均的分成兩段(16個(gè)小節(jié)構(gòu)成主題的一半),而整個(gè)作品32段可以被平均分為兩大部分2×16,其中處于中間為置的變奏16法國序曲可以看做是第二部分的開始。另外,詠嘆調(diào)中的平均而細(xì)致的樂句結(jié)構(gòu)特征幾乎被很好地保留在30個(gè)變奏中。
第二種觀點(diǎn)認(rèn)為:巴赫的這部作品中映射了其對(duì)于“數(shù)字”神學(xué)象征意義的“篤信”和“喜好”。一些音樂學(xué)者會(huì)從這個(gè)方面來解釋這部作品創(chuàng)作變奏手法。音樂學(xué)家蒂莫西?史密斯用神學(xué)象征意義來分析《哥德堡變奏曲》九首卡農(nóng)曲之間存在的特殊意義;學(xué)者邵頌雄則用2和3這兩個(gè)數(shù)字來分析了巴赫在每一個(gè)變奏在所采用拍號(hào)的設(shè)計(jì)原理,以及14和41這兩個(gè)數(shù)字在這部作品表現(xiàn)方式[3]62-76;武漢音樂學(xué)院彭志敏教授的文章《巴赫〈哥德堡變奏曲〉的邏輯意義和數(shù)字結(jié)構(gòu)》用“1、2、3、4”這四個(gè)數(shù)字所具有的神學(xué)象征意義來解釋這部作品的變奏手法以及變奏之間存在的聯(lián)系。
筆者認(rèn)為,如果從這部作品的結(jié)構(gòu)框架來建立起詠嘆調(diào)和變奏之間的邏輯聯(lián)系是客觀存在,而且是可以被聽眾所感知到的。而從“數(shù)字”本身的象征意義來解釋這部作品的內(nèi)在聯(lián)系,大多都還是以假設(shè)為前提的猜想,難有實(shí)際客觀的依據(jù)來支持。
筆者以巴赫這部作品的樂譜為基礎(chǔ),通過對(duì)其整個(gè)作品創(chuàng)作素材的梳理分類和作曲技法的分析研究,對(duì)《哥德堡變奏曲》詠嘆調(diào)和變奏之間的關(guān)聯(lián)提出了新的看法。筆者認(rèn)為,詠嘆調(diào)并不是一首“乏味無趣”的平庸之作[9]69,而是由很多不同類型的主題細(xì)胞所構(gòu)成,作曲家通過詠嘆調(diào)向聽眾展示了其即將用于30段變奏的所有變奏素材,而之后的每一段變奏都高度運(yùn)用這些素材來進(jìn)行變奏發(fā)展。接下來,筆者將就詠嘆調(diào)和變奏之間存在的這一關(guān)聯(lián)進(jìn)行具體的探析。
數(shù)字結(jié)構(gòu)說的第一個(gè)觀點(diǎn)很好地解釋了詠嘆調(diào)和變奏之間的樂句結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián),然而筆者認(rèn)為并不完全。在仔細(xì)研究對(duì)比《哥德堡變奏曲》的樂譜后筆者發(fā)現(xiàn),詠嘆調(diào)在旋律節(jié)奏設(shè)計(jì)的一個(gè)特征對(duì)其后的變奏產(chǎn)生了重要影響。
在詠嘆調(diào)的整個(gè)樂句節(jié)奏的設(shè)計(jì)上,從第二段的最后部分出現(xiàn)了一個(gè)連續(xù)不斷的十六分音符句型,這個(gè)句型從第27小節(jié)開始,持續(xù)了6個(gè)小節(jié),至第32小節(jié)結(jié)束。這種手法在巴赫創(chuàng)作的《法國組曲》薩拉班德舞曲中也多次出現(xiàn)。
那么,詠嘆調(diào)的這個(gè)創(chuàng)作手法上的特點(diǎn)是否傳給了《哥德堡變奏曲》的變奏?答案是肯定的。首先,出現(xiàn)相似情況變奏共有14首,這個(gè)比例幾乎占到了所有變奏的一半;其次,出現(xiàn)的小節(jié)數(shù)驚人的相似,都是圍繞著27小節(jié)左右開始。從相當(dāng)規(guī)模的數(shù)量和相似的布局來看,筆者認(rèn)為這絕非偶然,而是作曲家精心設(shè)計(jì)。
表1. 連續(xù)16分音符樂句在詠嘆調(diào)及變奏中的安排設(shè)計(jì)
在這個(gè)圖表中,共有3個(gè)變奏(3、9、21)是只有16小節(jié)的,因此連續(xù)流動(dòng)的音型從13-14小節(jié)開始,這和其他變奏出現(xiàn)的位置大致是相同的,相似的情況出現(xiàn)在變奏16中,只是這一次小節(jié)數(shù)在第二段中被擴(kuò)大為31小節(jié)。
筆者認(rèn)為有如此之多的變奏保留了這個(gè)特性,可以看出詠嘆調(diào)的句型節(jié)奏特點(diǎn)深刻地影響了之后的變奏。而且,這個(gè)影響不僅僅是停留在樂譜上使人們能夠看到,更重要的一點(diǎn)是這種在結(jié)尾處的相似性是可以真真切切地被聽眾所聽到,同時(shí)為了避免給人們形成單一機(jī)械的印象,作曲家并沒有始終在一個(gè)相同的聲部來體現(xiàn)這一特點(diǎn),我們?cè)诒砀竦牡谌龣诳梢郧宄乜吹?。由此筆者認(rèn)為,在這一點(diǎn)上,詠嘆調(diào)和之后的變奏之間是有密切關(guān)聯(lián)的。
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為:《哥德堡變奏曲》中主題和變奏之間的基礎(chǔ)是一條低音旋律線,筆者認(rèn)為這是對(duì)這部作品變奏基礎(chǔ)在宏觀上的認(rèn)識(shí)。但縱觀巴赫的創(chuàng)作風(fēng)格和手法,運(yùn)用相同的短小動(dòng)機(jī)來發(fā)展創(chuàng)作具有關(guān)聯(lián)性的作品,這是常見的現(xiàn)象。上海音樂學(xué)院趙曉生教授通過《平均律鍵盤曲集》的全部研究分析后得出結(jié)論:“事實(shí)證明,大多數(shù)《平均律鍵盤曲集》中的前奏曲與賦格曲之間存在著密切的關(guān)聯(lián)”[10]。而這一關(guān)聯(lián)多數(shù)時(shí)候是呈現(xiàn)在創(chuàng)作動(dòng)機(jī)方面,例如:四度動(dòng)機(jī)聯(lián)系著第一冊(cè)的第一首前奏曲與賦格,而波音動(dòng)機(jī)則使第二首前奏曲與賦格成為一個(gè)整體。筆者認(rèn)為詠嘆調(diào)和變奏中同樣存在著很多短小的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),而這些不同的動(dòng)機(jī)便成為之后變奏創(chuàng)作發(fā)展的根本素材。可以這么說,詠嘆調(diào)中存在著整個(gè)30段變奏創(chuàng)作的所有要素,筆者把這些短小動(dòng)機(jī)進(jìn)行了分類,現(xiàn)選取其中兩個(gè)類型來進(jìn)行解釋說明。
1、音程動(dòng)機(jī)
音程分為兩個(gè)不同的種類:旋律音程與和聲音程。旋律音程即:任何一個(gè)音程由音階性二度相連接,而和聲音程則為:某一個(gè)音程由跳進(jìn)直接進(jìn)入。
例證一:
在詠嘆調(diào)的第13-14小節(jié)的高聲部,這兩個(gè)小節(jié)的第1-2拍,是一個(gè)下行的五度旋律音程,這個(gè)音程成為變奏6的主要?jiǎng)訖C(jī),在卡農(nóng)的兩聲部之間反復(fù)出現(xiàn):
譜例1. 詠嘆調(diào) 第13-14小節(jié) 高聲部
譜例2. 變奏6 第1-7小節(jié)/第17-22小節(jié) 高中聲部
例證二:
在詠嘆調(diào)第22小節(jié)的高聲部第一拍上出現(xiàn)了兩個(gè)下行的三度和聲音程(譜例3),而變奏17幾乎通篇都是建立在“三度”這個(gè)音程關(guān)系之上的(譜例4),同時(shí)巴赫還創(chuàng)造性發(fā)展了這個(gè)動(dòng)機(jī),使其衍生出多種不同的形態(tài):1)三度音程的轉(zhuǎn)位是六度音程,所以在變奏17中,我們看到了大量的六度音程和三度音程疊加在了一起(譜例5)。2)三個(gè)三度音程相疊加,就變成了一個(gè)七和弦(包括小小七和弦、大小七和弦、大大七和弦),因此,我們?cè)谧冏?7 的開始三個(gè)小節(jié),便見到了這三個(gè)和弦。七和弦在變奏17中共出現(xiàn)了8次,這在之前的變奏中是沒有的(譜例6)。
譜例3. 詠嘆調(diào) 第22小節(jié) 高聲部
譜例4. 變奏17 第1-3小節(jié) 低聲部
譜例5. 變奏17 第5-7小節(jié)
譜例6. 變奏17 第1-3小節(jié) 高聲部
2、裝飾音動(dòng)機(jī)
在詠嘆調(diào)中,巴赫運(yùn)用了極為豐富多樣的裝飾音來修飾其旋律,從記譜的角度來看,包含了兩個(gè)方面:一種為裝飾音記號(hào),另一種則為寫出來的完整裝飾奏。在詠嘆調(diào)中出現(xiàn)的裝飾音記號(hào)有:、、、、、、、這幾種。另外寫出來的裝飾奏包括:
倚音[11]①本文中有關(guān)裝飾音名稱均采用J.S.巴赫在《威廉?弗里德曼曲集》中所收錄的裝飾音對(duì)照表,其中文譯名引自R.圖雷克:《巴赫演奏指南——對(duì)歷史、結(jié)構(gòu)及演奏的根本研究 為演奏者、教師及學(xué)生而作》。、波音、滑音、回音等。
例證一:
表2. 《哥德堡變奏曲》中以波音動(dòng)機(jī)開始的變奏
例證二:
變奏13是一首以回音動(dòng)機(jī)為主的一段變奏,其主題樂句的一開始都是回音動(dòng)機(jī)(譜例8)。同樣在變奏25中,回音動(dòng)機(jī)同樣在每一個(gè)主題樂句的第一拍出現(xiàn)(譜例9),且總共有16次之多。而在詠嘆調(diào)中相似的動(dòng)機(jī)共有3次,均在高聲部(譜例7)。
譜例7. 詠嘆調(diào) 第19-20小節(jié) 高聲部
譜例8. 變奏13 第1-3小節(jié) 高聲部
譜例9. 變奏25 第1-3小節(jié) 高聲部
在30段變奏中,裝飾音作為其創(chuàng)作發(fā)展的動(dòng)機(jī)之一,起到了非常重要的作用,這些裝飾音或以單一的形式出現(xiàn)在某一個(gè)變奏的片段之中,或以鑲嵌的方式加入到變奏主題樂句,亦或由多種不同類型的裝飾音共同參與某一個(gè)變奏的發(fā)展。由此可見:裝飾音動(dòng)機(jī)是《哥德堡變奏曲》詠嘆調(diào)和變奏之間連接緊密的紐帶,忽略這個(gè)方面的聯(lián)系是不客觀的。
3、節(jié)奏動(dòng)機(jī)
事實(shí)證明,某些具有特征的節(jié)奏型在不同的時(shí)間重復(fù)出現(xiàn)時(shí),能夠給予聽眾構(gòu)建起在聽覺層面上的關(guān)聯(lián)。筆者通過研究認(rèn)為,這部作品在詠嘆調(diào)和變奏之前,就存在著節(jié)奏型方面的聯(lián)系。
例證:
譜例10. 詠嘆調(diào) 第4小節(jié) 高聲部
譜例11. 變奏13 第9-10小節(jié) 高聲部
譜例12. 變奏14 第15-16小節(jié)
譜例13. 變奏15 第29小節(jié) 低聲部
譜例14. 變奏17 第14小節(jié) 高聲部
筆者在上一個(gè)關(guān)聯(lián)中羅列了不同類型的短小動(dòng)機(jī),但在《哥德堡變奏曲》中,不僅僅存在著這些短小動(dòng)機(jī),同樣在詠嘆調(diào)中也出現(xiàn)了很多短小固定音型樂句,這些樂句作為詠嘆調(diào)旋律的部分顯得非常自然,但顯然它們是可以脫離于詠嘆調(diào)而獨(dú)立存在,并且積極地參與到之后變奏的創(chuàng)作中來。
例證一:
這個(gè)固定音型樂句來自于詠嘆調(diào)的第3小節(jié)高聲部。由兩個(gè)相同音高的主要音符構(gòu)成,并且都帶有裝飾音。第一個(gè)音為帶有波音的四分音符,第二個(gè)音符為帶有雙回音的符點(diǎn)四分音符,同時(shí)帶有一個(gè)16分音符經(jīng)過音結(jié)尾。這個(gè)音型作為一個(gè)固定動(dòng)機(jī)在之后的變奏中多次出現(xiàn),并在節(jié)奏形式上有兩種類型:原型和縮小形態(tài)。在變奏10、14中巴赫運(yùn)用這個(gè)動(dòng)機(jī)的原型來創(chuàng)作:變奏10以此動(dòng)機(jī)作為該Fughetta主題的一部分,而變奏14則對(duì)這個(gè)原型的動(dòng)機(jī)做了一些節(jié)奏時(shí)值上的改動(dòng),第一個(gè)四分音符變成較短的八分音符帶休止符,而最后的經(jīng)過音則由原先的十六分音符變成三十二分音符。該固定動(dòng)機(jī)的縮小形態(tài)在變奏16和變奏27中出現(xiàn)。原先以四分音符為主要音時(shí)值的主要音縮小為八分音符了。
例證二:
這個(gè)固定音型樂句出現(xiàn)在詠嘆調(diào)第7小節(jié)(譜例19),并非在高聲旋律聲部,而是出現(xiàn)在中聲部。從音型的形態(tài)上講,這個(gè)音型是一個(gè)音階式的,五度下行緊接一個(gè)三度上行。在之后的變奏中,這個(gè)音型在之后的變奏中被多次地運(yùn)用,并且賦予了變化。
譜例15. 詠嘆調(diào) 第7-8小節(jié) 中聲部
譜例16. 變奏4 第17-21小節(jié)
譜例17. 變奏13 第21小節(jié)
譜例18. 變奏16 第16-25小節(jié)
譜例19. 變奏19 第9-12小節(jié)
這里列舉了這個(gè)動(dòng)機(jī)在變奏中出現(xiàn)的不同形態(tài)。值得我們注意的是,在變奏13中,這個(gè)動(dòng)機(jī)被鑲嵌在高聲部旋律聲部(這種音型事實(shí)上在聽覺上呈現(xiàn)出雙聲部的感覺),同時(shí)在相連的兩小節(jié)中,這個(gè)動(dòng)機(jī)連續(xù)以倒影和原型的形態(tài)出現(xiàn)兩次,而且沒有一絲程式化的感覺,顯得非常自然,這是很難得的。變奏4基本是對(duì)該樂句原型的運(yùn)用,而節(jié)奏上的變化則出現(xiàn)在變奏16和19中,在變奏16的后半段,這個(gè)動(dòng)機(jī)三度上行的節(jié)奏擴(kuò)大了一倍,由16分音符變成了8分音符,同時(shí)這個(gè)短小的動(dòng)機(jī)在這里變成了這一段落的主題,一共出現(xiàn)了10次。在變奏19中,這個(gè)動(dòng)機(jī)的節(jié)奏呈現(xiàn)出逐漸加快的形態(tài),同時(shí)前三個(gè)音呈切分音的節(jié)奏,如此節(jié)奏的設(shè)計(jì)使得這個(gè)動(dòng)機(jī)展現(xiàn)出完全不同的面貌。
相似的固定音型樂句在《哥德堡變奏曲》的詠嘆調(diào)有很多,而筆者目前一共找出了14個(gè),并且這些音型動(dòng)機(jī)不止一次的出現(xiàn)或參與在之后的很多變奏中,甚至在最后一首“集腋曲”中巴赫所引用的三首流行歌曲,仍然可以在詠嘆調(diào)中找到其根源。因此,筆者認(rèn)為,這些短小的固定音型樂句在整個(gè)《哥德堡變奏曲》的創(chuàng)作中起了非常重要的作用,從這個(gè)層面上它使詠嘆調(diào)的旋律聲部片段式地再現(xiàn)于變奏之間。
何為變?變?yōu)楹??這是筆者研究分析這部作品時(shí)心中存在的最大疑惑。從變奏的本意來看,變實(shí)為不變,即變化的目的是要讓其本來的面目能夠得到清晰的辨認(rèn)。以變化的方式整體再現(xiàn)原先的主題旋律輪廓,這是變奏常見的樣子;但只是變化地再現(xiàn)原先主題中的某些特征——它可以是某一個(gè)旋律節(jié)奏特征,或相同的一個(gè)短小音程動(dòng)機(jī),也可以是某一個(gè)短小的樂句——這樣的創(chuàng)作方式實(shí)為另一種變奏之意。在這部作品中,筆者認(rèn)為聽者不僅僅能夠在變奏中聽到一個(gè)相似的整體低音和聲,同樣如果突破傳統(tǒng)對(duì)這部作品的定義,打開敏銳的耳朵,那么主題旋律中的只字片語是可以被真實(shí)地捕捉到。
巴赫真的希望詠嘆調(diào)的旋律完全消失在30段變奏之中嗎?真的是完全沒有關(guān)聯(lián)嗎?答案是不言而喻的!
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J605;J614.3;J624.1
A
1008-9667(2017)03-0094-08
2017-01-06
孫 剛(1982— ),江蘇省蘇州市人,南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院講師,研究方向:鋼琴演奏與教學(xué)。
① 此觀點(diǎn)來自《音樂藝術(shù)》2000年第四期上孫國忠的《戈?duì)柕卤ぷ冏嗲? 巴赫的晚期風(fēng)格及其研究》一文。
② 本文為江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般指導(dǎo)項(xiàng)目《巴赫〈哥德堡變奏曲〉之研究》(項(xiàng)目編號(hào):2015SJD176)的階段性成果。
(責(zé)任編輯:李小戈)